【正文】 河上。 b、棋山觀村 ●位置 位于棋山西北部。 ●規(guī)劃 原名三岔河水庫，更名為“棋山湖”。 三清殿玉皇殿三門 關帝廟玄之又玄碑雪蓑書畫館 唐槐二門戲臺棋山抗日陣亡烈士紀念碑抗匪英雄碑宋柏大門宋柏 圖2 棋山觀復建布局示意圖在棋山觀中建雪蓑書畫館，收集展示雪蓑的書、畫作品。 ●規(guī)劃 棋山觀宮院景觀已坍廢，原址現(xiàn)存有明雪蓑子“玄之又玄”碑文一塊，棋山抗日陣亡烈士紀念碑一塊，抗匪英雄碑一塊，均是珍貴的文物?？偼顿Y2000萬元，建設期10年?！窠ㄔO內容位置：棋山西部山腳。棋山西部環(huán)山路一帶，有數(shù)百米長的花崗石石壁，非常適合摩崖題刻。后院恢復原古建筑“觀音殿”。門前溝谷建石拱橋，橋要正對宮門。 ●規(guī)劃 后宮為一道觀，始建于明正德(1498年)年間，明天啟和清康熙、乾隆、同治年間以及近年都進行過重修。 ●規(guī)劃 規(guī)劃采用泰安市規(guī)劃設計院設計，置一開口向西，半徑4米的半圓形小廣場，中立碑刻，碑刻為自然山石立狀，正面向西，陰刻雪蓑子“玄之又玄”碑文。雕像正面面西，前為二仙翁坐臥下圍棋，后立一年輕樵夫。 ●規(guī)劃 規(guī)劃采用泰安市規(guī)劃設計院的設計，廣場為圓型，半徑為10米。造價125萬元（綜合造價按500元/平方米計）。游客可在看臺上觀賽。北面、南面置看臺，看臺不宜過高，有57級即可，東面正中以黑白二色大型半圓石壘砌為照壁，上書“棋山仙境”四個大字，照壁與東部山坡上擬建的“棋山柯爛”雕塑及山頂?shù)钠遄邮挥谕惠S線上，可供游客照相留念。●建設內容位置：選址于棋山管委會院落西南100米處，東部緊鄰環(huán)山公路。e、棋山仙境廣場（大棋盤廣場）●定位主題定位—棋山旅游中心廣場功能定位—游人集散，娛樂中心●建設依據(jù)一個旅游地應有一個游客集散的中心廣場。 十三、直棋類九子棋；直棋；連棋；頂棋；三連星棋；丁字棋；花窗棋；五重棋。 十一、滑塊棋類華容道；排十五；23=6；牛郎會織女；猴子入籠。九、方格紙棋類海戰(zhàn)棋；連珠棋；夾涂棋；雙環(huán)棋；樹枝棋；四格棋。七、骰子棋類骰子棋；爬山棋；大貓棋；滾棋；質數(shù)合數(shù)棋。 五、撿石子棋類撿石子游戲；撿大堆游戲；撿對子游戲；獨子棋；參差棋；串棋；三角串棋；六角串棋；圈棋。三、碗棋類四碗棋；五碗棋；分六煲棋；走菜園棋；巧數(shù)碗棋；巧數(shù)走菜園棋。*附錄：中國民間棋類名錄 一、老虎棋類雙虎棋；劉村雙虎棋；北營雙虎棋；北京老虎棋；三虎棋；小槍大炮棋；獨虎棋；圍虎棋；斗獅棋；打虎棋；1福建老虎棋；1寧夏老虎棋。●建設內容位置：棋山西部三岔河水庫上部，與棋山棋院相鄰。棋山以“棋山柯爛”傳說體現(xiàn)了圍棋文化，其未來的旅游發(fā)展要緊緊依托圍棋文化的底蘊，同時，亦應對中國博大精深、豐富多彩的棋文化加以深入挖掘展示，從而使棋山旅游成為一種文化活動，體現(xiàn)出游客的高雅品位。圍棋、中國象棋是中國棋文化的主要代表，其歷史悠久，分布廣泛，已成為世界性棋類?？偼顿Y900萬元。規(guī)劃：床位150張，檔次達三星級。為使棋山具有高品位的圍棋文化氛圍，成為不僅具有美麗的傳說和景觀，而且具有現(xiàn)代圍棋比賽、交流、培訓功能的旅游地，有必要建設一個在國內外具有較大影響的棋院，使棋山成為一個能舉辦圍棋賽事、進行學術交流、棋藝培訓的地方，從而使棋山旅游成為一種高品位的文化藝術享受。 c、棋山棋院●定位主題定位—著名圍棋棋院功能定位—圍棋比賽、交流、培訓●建設依據(jù) 棋山以天然形成的棋子石、棋盤石、柯爛石景觀及由此產(chǎn)生的“棋山柯爛”的傳說為名。 沿路立中外歷代著名圍棋棋手的雕像，人物年代從大門景處起由現(xiàn)代向遠古推進，雕像間隔30米。 ●規(guī)劃 此路為通向棋山的車用、步用混合路，車行道寬6米，兩側各有寬4米的人行道，用龍爪槐為行道樹，將樹冠修剪成圍棋棋子的半圓狀、中國象棋棋子的鼓狀等形狀。 售票處設在大門景外側。 在大門景外側設停車場，面積達到4000平方米。建筑形式為仿圍棋棋子形狀石料壘砌的異形大門，門楣可請名人題寫“圓之又圓”。從此處可遠眺山頂棋子石。 ●路兩側種植黑李子、紅櫻桃等行道樹，以其果實形態(tài)色調寓意棋子。 b、規(guī)劃內容 ●自萊韓公路始，向北經(jīng)三岔河村東至三岔河水庫南，開辟一條車行道，寬8米，柏油路面，作為進入棋山的主道。所以，本景區(qū)為整個棋山游覽區(qū)設施建設最多、投資最多的景區(qū)。但是若使棋山成為中國棋文化的旅游勝地，必須給予必要的項目建設，從而豐富旅游內容。強化軟硬件建設，建成表現(xiàn)棋文化內涵的重要景區(qū)。(三)景觀建設規(guī)劃 圓之又圓景區(qū) 1)概述 (1)范圍位于棋山西部山麓，包括棋山觀村及村南部的棋山西部山麓一線天、玄之又玄門以下地帶。形成山西娛（棋文化娛樂）、山頂仙（棋山仙境）、山南吃（炒雞等特色餐飲）、山東閑（水邊休閑）和環(huán)山綠的景觀格局。營銷口號為“中國棋文化大觀”、“棋山歸來不談棋”、“棋山炒雞風味美”等。 2)缺少統(tǒng)一規(guī)劃 棋山旅游開發(fā)近年來發(fā)展速度迅猛，處于邊開發(fā)邊規(guī)范的狀態(tài)，缺乏系統(tǒng)、統(tǒng)一的規(guī)劃，出現(xiàn)了一些盲目建設現(xiàn)象，需要在前進的過程中給予規(guī)范。 存在問題 1)對文化內涵挖掘、提升不夠 棋山旅游的關鍵是提升棋山的文化品位，使之成為中國棋文化旅游的勝地。現(xiàn)在已初步建成了集觀光、休閑、娛樂于一體的旅游地，成為萊蕪市的主要旅游景區(qū)之一。強化了小流域綜合開發(fā)治理，于2000年4月被批準為山東省級森林公園。 旅游開發(fā)現(xiàn)狀 自1997年以來，棋山旅游發(fā)展勢頭迅猛，已累計投資500多萬元，開發(fā)建設景點20多處，修通7公里的環(huán)山公路，30公里的營林路，4條2米寬2公里長的登山步游路，實現(xiàn)了路、水、電、信的四通。6）萬畝桃園，花果飄香近年來，通過連年大搞山區(qū)綜合開發(fā)，棋山一帶已治理開發(fā)土地2萬多畝，建成了以黃金桃、寒露蜜桃、中華壽桃、新川中島桃等為主要品種的萬畝桃園，春華秋實，為棋山增添了景致。棋山炒雞，則是隨著棋山旅游的開發(fā)而出現(xiàn)的新興事物，其特點為原料真、烹油特、環(huán)境優(yōu)，即選用土生柴雞，獨特用料烹制，游人在林蔭樹下，支上小桌慢慢食用，形成了獨特的食環(huán)境、食方式，成為一種富有魅力的飲食文化現(xiàn)象?！? 5)棋山炒雞，田園風味萊蕪人視雞為菜中精品，有“無雞不成席”之說?？吐窋鄻蚯耙褂?，人家返照舊時秋。歷史上有詩贊曰：“二十余泉入汶流，清波西去日悠悠。每年都有許多游客和群眾自發(fā)前往掃墓祭奠，緬懷先烈英靈。我國現(xiàn)代著名書法家武中奇至萊蕪睹及雪蓑所書時，也評價很高。初視皆讀為“之玄又玄”，實則應倒誦為“玄之又玄”（語出老子《道德經(jīng)》），如此奇怪寫法，既表達他身屬道家對宇宙之宏觀，又表現(xiàn)出他對棋山仙景之慨嘆與贊美。棋山觀村至今尚存之巨石高碑（,）,陰刻雪蓑所書“玄之又玄”四個大字，他特意把“之”字提到右上方先行下筆，“之”字一點狀若龍頭，一捺延伸下行十一市尺，如神龍掉尾，似神來之筆。雪蓑在嘉靖后期60多歲時，浪跡青州與章、萊一帶，留有多處筆跡。他秉性穎悟，博學多才，所作詩文，多生硬奇怪，或雜里中常談，或出方外異語。其為明朝嘉靖時人，明嘉靖名士李開先與之素有深交，所作《雪蓑道人傳》，其言當屬可信。明代雪蓑道人留下了草書“玄之又玄”碑文，筆法奇特，藝術價值很高。原來是在山中遇到仙人，時光如梭，山中方一日，人間已百年。等兩位老者弈罷離去，他才想起砍柴之事，回頭一看，斧柄已爛。因口渴，他隨手端起老者的一碗水喝了一口?！捌迳娇聽€”的傳說為：東晉建元年間，棋山腳下棋山觀村青年王質上山打柴，來到山頂棋子埡，見有兩位老者下棋?！翱聽€石”為輝綠巖侵入巖脈，形狀酷似斧柄。在漫長的地質年代中，由于山體風化，形成了較為奇特的造型地貌，尤以位于山體頂部的棋盤石、棋子石和“柯爛石”最為著名。 (二)資源開發(fā)情況 資源特色 1)棋山柯爛，傳說動人 棋山以自然景觀與歷史文化相融合，構成了“棋山柯爛”仙境的獨特資源。省道萊韓線從本區(qū)南部東西穿越，為一級公路，交通便利。 本區(qū)行政區(qū)劃屬萊蕪市鋼鋮區(qū)里辛鎮(zhèn)和黃莊鎮(zhèn)，主要村落有棋山觀、三岔河、八大莊、澇洼、圈里、幸福村、仙人橋等七村。植被覆蓋率70％以上，以松、刺槐、桃、板栗、蘋果、山楂等林種為主。山體基巖以太古界變質片麻巖、片巖、花崗巖為主，有輝長巖、石英巖、長石等巖脈侵入。規(guī)劃面積為24 平方公里。 一、游覽區(qū)概況 (一)自然社會情況本區(qū)位于萊城東南25公里處，鋼城區(qū)北部。棋山為徂徠山余脈，山勢南北走向，最高峰為南大頂，海拔596米，盤踞面積12平方公里。本區(qū)屬暖溫帶大陸性季風氣候，冬冷夏熱，四季分明。成土母質風化疏松，土壤為棕壤。動物、鳥類40多種。本區(qū)南部緊鄰鋼城城區(qū)，村民除從事農(nóng)業(yè)外，多進城務工，人民生活水平較高。區(qū)內有簡易公路環(huán)繞棋山，上山步游路也基本修建。 棋山以變質片麻巖和花崗巖為山體骨架。棋盤石與棋子石為一體，棋盤石表面平坦，裂紋縱橫，狀似一圍棋棋盤，棋子石立于其上，為橢圓狀，從山體西部望去為渾圓狀，重約3噸，高約2米，宛如一巨型圍棋棋子。古人見景生情，經(jīng)歷代傳誦，形成了“棋山柯爛”的美麗傳說，“棋山柯爛”亦成為“萊蕪古八景”之一。出于好奇，他便不聲不響地站在一老者背后觀看。喝后頓覺眼前忽明忽暗，似有白晝黑夜、春夏秋冬來去匆匆之感?；氐酱謇铮篃o一人認得他。因棋山景觀美麗，傳說獨特，古代文人墨客到此觀光題誦者眾多，宗教人士也到此建寺修觀，現(xiàn)留有佛洞子、棋山觀、后宮等古代寺觀。2）雪蓑妙筆，玄之又玄雪蓑其人，正史無載。雪蓑姓蘇名洲，河南杞縣人，徒居唐縣，他喜歡在雪中披蓑而行，故名雪蓑。他性情怪誕，喜歡古董和炮制藥材，能行醫(yī)看病，書法、彈琴、歌唱、蹴鞠為其“四長”。棋山山腰有一洞穴，相傳雪蓑在此住過?！靶中比种迷凇爸弊珠L捺之左，布局豪放，別具一格，令人有雄健、理趣深長之感。雪蓑在萊蕪所留筆跡，書家評其為書法上品，被稱為“半仙體”，明代李開先、王世貞等名家，都曾為之揄揚，當時就頗負盛名。 3)抗日豐碑，永存后世 抗日戰(zhàn)爭期間，棋山一帶是抗日根據(jù)地，棋山觀村內有棋山抗日陣亡烈士紀念碑，建于1941年7月7日， 正面陰刻有徐向前元帥題詞“陸軍第十八集團山東縱隊第一旅抗日陣亡烈士紀念碑”，為萊蕪境內抗戰(zhàn)時期題詞人級別最高的碑刻，具有很高的歷史文物價值和教育意義。4）汶水源頭，源遠流長大汶河上游牟汶河發(fā)源于棋山一帶，因萊蕪盆地地形東高西低，大汶河自東向西流出萊蕪境域，成為我國東部地區(qū)不多見的西流河系，“汶水西流”亦為“萊蕪古八景”之一。平沙曲岸參差出，黃葉青苔次第流。只會風景看無異，江北江南迥自愁。在萊蕪，雞的加工烹制方法很多。到棋山不吃雞，成為一大遺憾，所以，棋山周邊炒雞店林立，形成一片興旺景象。 7)十里鋼城，盡收眼底站在棋山頂部向南望去，只見鋼鐵工業(yè)廠房林立，現(xiàn)代化大工業(yè)的宏偉場面盡收眼底，古老文明與現(xiàn)代文化交相輝映，構成了一幅對比度極強的景觀畫面。發(fā)展各類經(jīng)營業(yè)戶135家，其中炒雞店80 多家，水處理廠1處，礦泉水經(jīng)營戶30多家，其它經(jīng)營戶20多家。成立了棋山管理委員會負責綜合管理。2000年，共接待游客30多萬人次，實現(xiàn)旅游收入1700多萬元。對于棋山的文化內涵，以前許多人士做了不少有益的探索，提出了不少好的建議，但總的來說，如何在旅游開發(fā)建設中體現(xiàn)出棋文化的特色，尚需做進一步的努力。 二、建設規(guī)劃方案 (一)形象、性質、功能和營銷口號根據(jù)棋山的資源特點和文化底蘊，確定棋山旅游形象為“中國棋文化大觀”，其性質為“中國棋文化旅游勝地”，其功能為“萊鋼休