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2025-07-06 13:58本頁面
【正文】 設(shè)酒殺雞作食《桃花源記》樂趣山水之樂得之心而寓之酒也《醉翁亭記》鞭鞭子執(zhí)策而臨之《馬說》不知太守之樂其樂也《醉翁亭記》鞭打策之不以其道《馬說》再第二次一鼓作氣，再而衰，三而竭《曹劌論戰(zhàn)》雖即使是馬也，雖有千里之能《馬說》兩次主人日再食《送東陽馬生序》 子墨子起，再拜曰《公輸》雖然游人雖未盛《滿井游記》初中文言文詞語一詞多義歸類 （八年級下冊）詞義項例句（標(biāo)明出處）謂命名太守自謂也《醉翁亭記》游交游又患無碩師名人與游是太守謂誰 。義項例句（標(biāo)明出處）外外面，外表中通外直《愛蓮說》勢氣勢勢極雄豪《觀潮》以外遂與外人間隔 《桃花源記》陣勢既而盡奔騰分合五陣之勢《觀潮》出從……出來蓮之出淤泥而不染《愛蓮說》閑空著雖席地不容閑《觀潮》出去不復(fù)出焉 《桃花源記》清閑但少閑人如吾兩人耳《記承天寺夜游》往來表示交往的人往來無白丁《陋室銘》能本領(lǐng)以此夸能《觀潮》來來往往的人其中往來種作(《桃花源記》)能夠未復(fù)有能與其奇者《答謝中書書》 安求其能千里也《馬說》書書籍每假借于藏書之家《送東陽馬生序》僅幾乎僅如銀線《觀潮》字條得魚腹中書《陳涉世家》只僅有“敵船”為火所焚《觀潮》寫乃丹書帛曰“陳勝王”云句尾語氣助詞蓋大蘇泛赤壁云《核舟記》信與朱元思書說孔子云：何陋之有？《陋室銘》并和對聯(lián)、題名并篆文《核舟記》從向嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問《送東陽馬生序》一起兩狼之并驅(qū)如故《狼》跟從當(dāng)余之從師也《送東陽馬生序》都黃發(fā)垂髫，并怡然自樂 《桃花源記》白白色上下一白《湖心亭看雪》親以……為親故人不獨親其親《大道之行》酒杯余強飲三大白而別《湖心亭看雪》父母獨親其親《大道之行》余我余挐一小船《湖心亭看雪》修培養(yǎng)講信修睦《大道之行》多江干上下十余里《觀潮》長蓋簡桃核修狹者為之《核舟記》遠(yuǎn)遠(yuǎn)播香遠(yuǎn)益清《愛蓮說》獨老而無子的人矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)《大道之行》遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉《愛蓮說》只故人不獨親其親，不獨子其子《大道之行》間夾雜間有里拉崩倒之聲《口技》自如果自非亭午夜分《三峽》間斷遂與外人間隔《桃花源記》在自三峽七百里中《三峽》中間其間千二百里《三峽》疾快不以疾也《三峽》私自又間令吳廣之次所叢祠中《陳涉世家》病矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)《大道之行》參與肉食者謀之，又何間焉？《曹劌論站》欲欲望實是欲界之仙都《答謝中書書》偶然時時而間進《鄒忌諷齊王納諫》想欲窮其林 《桃花源記》略毫無兩岸連山，略無闕處《三峽》想要魚我所欲也謀略卿今者才略《孫權(quán)勸學(xué)》歸出嫁女有歸《大道之行》更古代夜間計時單位是日更定《湖心亭看雪》歸依微斯人，吾誰與歸？《岳陽樓記》還湖中焉得更有此人《湖心亭看雪》回來歸來見天子《木蘭詩》再室中更無人《石壕吏》聚攏云歸而巖穴暝《醉翁亭記》重新士別三日，即更刮目相待《孫權(quán)勸學(xué)》歸去太守歸而賓客從也《醉翁亭記》亂戰(zhàn)亂自云先世避秦時亂《桃花源記》世時代問今是何世《桃花源記》紊亂猿鳥亂鳴《答謝中書書》世上世有伯樂《馬說》使……顛倒錯亂行拂亂其所為《生于憂患，死于安樂》 猿則百叫無絕《三峽》敵攻擊恐前后受其敵《狼》獨一無二奇山異水，天下獨絕《與朱元思書》敵人蓋以誘敵《狼》端（東西的）頭東坡右手執(zhí)卷端《核舟記》前前面其一犬坐于前《狼》端正其人視端容寂《核舟記》上前狼不敢前《狼》足值得不足為外人道也《桃花源記》乳喂奶婦撫兒乳《口技》腳東坡現(xiàn)右足《核舟記》乳頭兒含乳啼《口技》志做標(biāo)記處處志之 《桃花源記》顧回頭看顧野有麥場《狼》標(biāo)記尋向所志《桃花源記》拜訪將軍宜枉駕顧之《隆中對》奇奇妙明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)《核舟記》三顧臣于草廬之中《出師表》零數(shù)舟首尾長約八分又奇《核舟記》（《童趣》）亡丟失暮而果大亡其財（《智子疑鄰》）故逐之《曹劌論戰(zhàn)》逃跑馬無故亡而入胡（《塞翁失馬》）故君子有不戰(zhàn)《生于憂患死于安樂》今亡
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