郭店楚墓竹簡版老子道德經(jīng)[附竹簡原文截圖]-展示頁
2025-07-04 22:50本頁面
【正文】 亡失。保此道者不欲尚盈。孰能濁以靜者、將徐清。保此道者不欲尚盈。孰能濁以束者、將徐清。果而弗伐，果而弗驕，果而弗矜，是謂果而不強(qiáng)，其事好。以道佐人主者，不欲以兵強(qiáng)於天下。罪莫厚乎甚欲，咎莫險乎欲得，禍莫大乎不知足。天下樂進(jìn)而弗厭。聖人之在民前也，以身後之；其在民上也，以言下之。三言以為使不足，或令之，或乎豆：視索保僕，少私須欲。絕智棄辯，民利百倍。絕偽棄詐，民複孝慈。釋文：絕智棄辯，民利百倍。一、竹簡老子甲說明：存39枚竹簡。本帖釋文是一字一字鍵盤上打出來的，也校對過。為錄入方便，沒有特別注明，請讀者諒之。這恐怕是后世所傳老子眾多版本的一個緣故吧。按照出土竹簡的狀況，分為甲、乙、丙三組，另有一些殘片?？傉f明：此竹簡老子道德經(jīng)是目前所知所見的最早的版本，應(yīng)該是最接近原文的。.. . . . ..郭店楚墓竹簡版老子道德經(jīng)（附竹簡原文截圖）作者非常用心地整理出這個楚墓竹簡《老子》版本，在此向他（她）表示敬意和謝意。也希望我們在共同學(xué)習(xí)中均有收獲。在內(nèi)容、章節(jié)順序上與其他版本有很多不同，歡迎大家探討。竹簡文字深奧冷僻難識，存在誤認(rèn)或不同理解的情況。對同一竹簡的個別文字出現(xiàn)了不同釋文，本帖列出我所知的一些不同之處。本帖釋文參考了文物出版社《郭店楚墓竹簡》叢書和網(wǎng)上搜索來的資料，僅供網(wǎng)友學(xué)習(xí)、研討之參考。唯恐有錯漏，請指正。按其內(nèi)容，依次對應(yīng)現(xiàn)今流傳廣泛的王本道德經(jīng)之第1641636321655549章。絕巧棄利，盜贌o有。三言以為辯不足，或命之，或乎屬：視素保樸，少私寡欲。絕巧棄利，盜僂鲇?。絕偽棄詐，民複季子。江海所以為百穀王，以其能為百穀下，是以能為百穀王。其在民上也，民弗厚也；其在民前也，民弗害也。以其不爭也，故天下莫能與之爭。知足之為足，此恒足矣。善者果而已，不以取強(qiáng)。長古之善為士者，必微溺玄達(dá)，深不可識，是以為之容：豫乎若冬涉川，猶乎其若畏四鄰，嚴(yán)乎其若客，()乎其若懌，屯乎其若樸，沌乎其若濁。孰能疕以往者、將徐生。－－－()中缺字為：左旁“見，右上“袁”、右下“止”上古之善為士者，必微妙玄達(dá)，深不可識，是以為之
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