【正文】 第一是領(lǐng)導(dǎo)者的自我管理，具有使命感；第二是組織要有核心競(jìng)爭(zhēng)力，要給大家清晰的印象；第三是要有令人心動(dòng)的愿景，社員上下都有清晰的“革命”路線(xiàn)。第二部分——系統(tǒng)意識(shí)管理這是人組成的社會(huì)，我們考慮任何事物的時(shí)候，都離不開(kāi)人這個(gè)因素，那首當(dāng)其沖就是管理人們的意識(shí)?；顒?dòng)是組織的自然產(chǎn)物，上任之后，要首先關(guān)心這三者，再帶領(lǐng)組織開(kāi)展活動(dòng)，不要一味組織活動(dòng)，而忘記自身組織的成長(zhǎng)，甚至透支組織肌體。這樣反復(fù)幾個(gè)輪回，組織的進(jìn)步會(huì)比那些聲稱(chēng)“腳踏實(shí)步”的效果好得多，我們也理性地強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)，但不能忽略管理藝術(shù)的強(qiáng)大功效。原作者：陳毅華 東北林業(yè)大學(xué)以上模式管理、內(nèi)部管理、外部管理是相互相成，需要把握適度的節(jié)奏，階段性地重點(diǎn)傾斜，同時(shí)地系統(tǒng)地開(kāi)展，不可偏廢，充分利用其它兩點(diǎn)來(lái)促進(jìn)其完善。希望社團(tuán)的成員看了過(guò)后，積極思考、學(xué)習(xí)、踐行，把主動(dòng)性融入到未來(lái)的社團(tuán)生活中。有問(wèn)題就去處理，有問(wèn)題就有進(jìn)步，我們應(yīng)該樂(lè)意去遇到問(wèn)題，不能頹廢，相反頹廢的人就可以離開(kāi)協(xié)會(huì)了。一個(gè)組織會(huì)經(jīng)歷這樣的過(guò)程，可以說(shuō)不可避免，第一階段是蜜月期，你好我好大家好，以為要干出一番事業(yè)，有困難，但總體來(lái)說(shuō)諸事順利，乃至盲目樂(lè)觀；第二階段是陣痛期，各種問(wèn)題、各種矛盾出現(xiàn)，主要是內(nèi)部問(wèn)題，有的人退出，有的人說(shuō)這說(shuō)那，組織看上去處于危險(xiǎn)邊緣；第三階段是成長(zhǎng)期，在問(wèn)題中突破出來(lái)后，組織不斷嘗試探索，經(jīng)過(guò)磨合后相互信任，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)理性的信心；第四階段是成熟期，組織走向輝煌，組織穩(wěn)定發(fā)展，這個(gè)可以持續(xù)漫長(zhǎng)的時(shí)期；第五階段是改革期，成熟期不斷積淀的問(wèn)題又顯現(xiàn)出來(lái)，需要革新了。任何組織都有相似性，像科特勒為非營(yíng)利組織寫(xiě)書(shū)一樣，跟企業(yè)的運(yùn)作非常相似。手腳要節(jié)奏地?cái)[動(dòng)，身體才會(huì)前進(jìn)，所做的事是背負(fù)的東西，在身板還稚嫩時(shí)，還是把重心放在長(zhǎng)身體上，可以少些活動(dòng)，到一定時(shí)候，通過(guò)背挑推拉，身體會(huì)進(jìn)一步結(jié)實(shí)，成熟后就可以日夜勞動(dòng)了，盡量多些活動(dòng)，宏偉的教堂也就砌成了。若有志者，還可以在企業(yè)領(lǐng)域有所成就，塑造更多中國(guó)品牌，商業(yè)品牌是一種新的文化載體，過(guò)去僅僅是產(chǎn)品，現(xiàn)在是個(gè)性化的產(chǎn)品，而未來(lái)它將擔(dān)當(dāng)精神信仰的載體，那更多中國(guó)品牌除了意味著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更意味著在世界里展示我們的文明。我們追逐機(jī)會(huì)，而不珍惜，把機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)化為價(jià)值，實(shí)為悲哀。我們要排除權(quán)力、利益的誘惑，現(xiàn)實(shí)確實(shí)是如此，但是時(shí)代畢竟在前進(jìn)。即使你是機(jī)會(huì)主義者，權(quán)力追逐者，權(quán)術(shù)愛(ài)好者，請(qǐng)你準(zhǔn)備順從未來(lái)現(xiàn)實(shí)，也不該順從當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)。在現(xiàn)實(shí)面，我們無(wú)不考慮現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)我們必須面對(duì)，不能抵觸，亦不可完全順從，在順勢(shì)的基礎(chǔ)上，保留一點(diǎn)不同，有機(jī)會(huì)造勢(shì)的時(shí)候，我們絕不荒廢機(jī)會(huì)，做個(gè)理想主義者。這是我們大學(xué)生的新出路，少談?wù)危荛_(kāi)敏感區(qū)域，政治就如李敖所說(shuō)太短暫，亦如梁?jiǎn)⒊艞壵味呶幕肪€(xiàn)，但卻我們可以關(guān)心本質(zhì)的主題。社團(tuán)，正是給予了我們這樣的機(jī)會(huì)、舞臺(tái)，我們把自己塑造成優(yōu)秀的中國(guó)人，形成優(yōu)秀的文化，形成優(yōu)秀的社會(huì)肌體。政治也好，經(jīng)濟(jì)也好，教育也好，都是要以這三者為中心的，而不是舍本逐末。鑒于愛(ài)國(guó)青年看起來(lái)比較眾多，筆者從有意義的愛(ài)國(guó)角度探討一下社團(tuán)的意義，個(gè)人觀點(diǎn)。胡適先生曾經(jīng)給大學(xué)畢業(yè)生開(kāi)了三副藥方，來(lái)保持心中的理想，一是問(wèn)題丸，二是興趣散，三是自信湯。大學(xué)生活首先是豐富多彩，其次在豐富的基礎(chǔ)上，有所專(zhuān)注，有所研究，那么我們的未來(lái)就是坦途。希望社團(tuán)也有一個(gè)良好的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，作為管理社團(tuán)的參考。此三者，可以衡量一個(gè)優(yōu)秀社團(tuán)的水準(zhǔn)，我希望不要把社團(tuán)的標(biāo)準(zhǔn)看得過(guò)去簡(jiǎn)單。如果這個(gè)社團(tuán)解決了一個(gè)新的社會(huì)課題，環(huán)保也罷、文學(xué)也罷、論壇也罷，那么我們就為他為國(guó)家做出貢獻(xiàn)而歡呼，這樣的社團(tuán)可以稱(chēng)之為偉大社團(tuán)。如果這個(gè)社團(tuán)推動(dòng)中國(guó)人一個(gè)優(yōu)良習(xí)慣的養(yǎng)成，那么我們就可以稱(chēng)之為偉大社團(tuán)。在學(xué)校里，我們看是否可以把活動(dòng)盡量擴(kuò)大影響力，這里指的不是知名度，產(chǎn)生“由點(diǎn)及圈”的影響。我所在的中國(guó)酒都大學(xué)生志愿者協(xié)會(huì)，就倡導(dǎo)“不作秀、不形式，追求實(shí)際效果，追求智慧公益，小處著手，逐步深化。社會(huì)效益如果確切的對(duì)象不是社會(huì)，這里的社會(huì)可以特指大學(xué)這個(gè)小社會(huì)。建議在錢(qián)上困擾的社團(tuán)朋友，你們思路開(kāi)闊一下，就像企業(yè)把產(chǎn)品放到消費(fèi)者觸手可及的地方，所謂文化就是普及到生活中去，還有控制成本，一定把活動(dòng)成本錢(qián)控制在20元/次這樣的水平，比如在路邊樂(lè)隊(duì)演唱，走到寢室去魔術(shù)表演，在草地上席地而活動(dòng)，還可以以此創(chuàng)意創(chuàng)收社團(tuán)經(jīng)費(fèi)。參與者滿(mǎn)意嗎？活動(dòng)價(jià)值細(xì)化下來(lái)有哪些？活動(dòng)還有附加價(jià)值可以開(kāi)發(fā)嗎？活動(dòng)是否夠穩(wěn)定？活動(dòng)的效率如何？活動(dòng)經(jīng)濟(jì)嗎？活動(dòng)的“上座率”如何？活動(dòng)的主題是否通過(guò)透徹分析?活動(dòng)的預(yù)期效果如何？活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)流程化了嗎？活動(dòng)的頻率如何？活動(dòng)智慧含量多少？活動(dòng)結(jié)果有改善嗎？后續(xù)活動(dòng)開(kāi)展了嗎？有多少知道？知道的多少人愿意再次參加？切記，活動(dòng)應(yīng)該是快樂(lè)的，最好“短小精悍”，小組作業(yè)，持續(xù)而關(guān)聯(lián)，周期性開(kāi)展，不能是負(fù)擔(dān)，大搞形象工程，哎，老子這學(xué)期終于把這個(gè)活動(dòng)搞完了，會(huì)費(fèi)還剩一點(diǎn)點(diǎn)，好好放松一下，這學(xué)期聚個(gè)餐就閉會(huì)吧。第二是活動(dòng)品牌。譬如哪個(gè)環(huán)保社團(tuán)把小小一個(gè)學(xué)校里國(guó)人亂吐口痰這個(gè)壞習(xí)慣改變，那么就是最大的愛(ài)國(guó)與環(huán)保；順便說(shuō)一句，我倡導(dǎo)做身邊可以做到的公益活動(dòng)，別搞天邊公益，要搞身邊公益，而且要發(fā)揮智慧力量，做到效果。再聲稱(chēng)出色的社團(tuán)，社員的滿(mǎn)意度如果很低，這個(gè)社團(tuán)就是不成熟的，不成功的?！蓖瑯游覀冴P(guān)心社員到底因社團(tuán)產(chǎn)生了多少影響，形成了什么樣的社員。就是社員參與其中獲得的快樂(lè)、知識(shí)、情感、精神、興趣、友誼等的收獲。這里我總結(jié)三個(gè)指標(biāo)來(lái)衡量社團(tuán)的優(yōu)良，從一個(gè)宏觀的角度。不要期待下一個(gè)計(jì)劃，不要等待下一個(gè)方針，不要三思后仍不行，只要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)就放手去做吧！”你最常常犯的錯(cuò)誤，就是無(wú)法面對(duì)現(xiàn)實(shí)、不能即刻行動(dòng)。韋爾奇。希望各位借助這個(gè)傻瓜管理系統(tǒng)，輕松地實(shí)現(xiàn)社團(tuán)的完美管理。一個(gè)組織無(wú)非是“模式構(gòu)建、內(nèi)部建設(shè)、外部管理”，三者不可偏廢，更不可只知道某一方面的一丁點(diǎn)，哦，原來(lái)領(lǐng)導(dǎo)組織是這樣簡(jiǎn)單，甚至有些組織就只會(huì)玩權(quán)術(shù)游戲。但是筆者認(rèn)為，我們?cè)诠芾砩鐖F(tuán)或者企業(yè)時(shí)候，東方思維卻不善于如此思考。本文從社員成長(zhǎng)、活動(dòng)品牌、社會(huì)效益三個(gè)方面作為衡量一個(gè)社團(tuán)的優(yōu)秀程度的指標(biāo)。本文思路是模式構(gòu)建、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、資源整合三個(gè)方面構(gòu)成一個(gè)社團(tuán)的系統(tǒng)事務(wù)模型。我認(rèn)為學(xué)生組織是服務(wù)學(xué)生的組織，屬于公益性，故其管理思想也適用于學(xué)生會(huì)等官方組織。所以，較之民國(guó)時(shí)期，你想想吧，我們大學(xué)生太萎靡不振了，不正是說(shuō)明我們青年人需要有更多作為麼?而社團(tuán)給予我們這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，我們不要像袁世凱一樣被推舉為一國(guó)之統(tǒng)帥，卻僅僅滿(mǎn)足自己的帝王欲望。大學(xué)生活民主了，我們中國(guó)就會(huì)民主；大學(xué)文化富有活力，我們中國(guó)文化就有活力；大學(xué)生文明了，我們中國(guó)人就文明了。但是，很多社團(tuán)是不是除了收會(huì)費(fèi)就是聚餐、例會(huì)？而沒(méi)有價(jià)值產(chǎn)出，及任何有價(jià)值活動(dòng)的舉行。假如追求著夢(mèng)想，尤其是致力于創(chuàng)業(yè)者或者企業(yè)領(lǐng)域，有一個(gè)模擬環(huán)境去嘗試鍛煉，社團(tuán)是最好不過(guò)的平臺(tái)。像企業(yè)一樣運(yùn)作社團(tuán)…… 贈(zèng)予新的社團(tuán)人們題記：“社團(tuán)是大學(xué)的精髓，由一群自覺(jué)意識(shí)的青年組成，社團(tuán)生活的缺失是不完整的大學(xué)。”社團(tuán)應(yīng)該像企業(yè)一樣去看待，一旦我們以這樣的高度來(lái)對(duì)待社團(tuán)，社團(tuán)管理充滿(mǎn)著樂(lè)趣、挑戰(zhàn)、價(jià)值。我們可以假設(shè)：社團(tuán)是公司，社員是員工，社長(zhǎng)是老總，骨干是經(jīng)理，活動(dòng)是產(chǎn)品，參與者是顧客，校園是市場(chǎng)，收獲是利潤(rùn)，吃喝玩樂(lè)是福利，塑造大學(xué)新文化是社會(huì)責(zé)任，以?xún)r(jià)值創(chuàng)造為導(dǎo)向。社團(tuán)其樂(lè)無(wú)窮，舞臺(tái)寬廣，大學(xué)正因?yàn)樯鐖F(tuán)才所以豐富多彩，我們?nèi)绻麅H僅當(dāng)做小孩子玩小家家一樣的態(tài)度，我們的大學(xué)生活是不是太遺憾了呢？鑒于愛(ài)國(guó)者眾多但盲從，從一個(gè)高度來(lái)說(shuō)，大學(xué)的未來(lái)就是國(guó)家的未來(lái)，因?yàn)檫@就是明天的精英，我們擔(dān)負(fù)著一個(gè)使命，我們大學(xué)生不能遺失大學(xué)精神，引領(lǐng)社會(huì)，而不是迎合社會(huì)，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)以塑造大學(xué)新文化為使命。中國(guó)人、中國(guó)文化、中國(guó)（社會(huì)），這是我們大學(xué)不為，誰(shuí)為之？而我們鬧了一百年革命，這三個(gè)主題似乎建樹(shù)較少，或有偏廢，每思及此甚為傷感——我們每天折騰那些跟我們文明不相干的事情；而且還“糍粑打狗，脫不了爪爪”，在圈套里跳不出來(lái)。本此文舉例說(shuō)明時(shí)會(huì)提到自己分別在學(xué)校和家鄉(xiāng)創(chuàng)建的兩個(gè)協(xié)會(huì)：東北林業(yè)大學(xué)圈點(diǎn)社、中國(guó)酒都大學(xué)生志愿者協(xié)會(huì)，這兩個(gè)協(xié)會(huì)都頗有理想主義情節(jié)。本文從創(chuàng)建角度開(kāi)始談起，創(chuàng)意點(diǎn)子組建團(tuán)隊(duì)組織發(fā)展，適合社團(tuán)的任何階段。本文另從大眾（定位）、領(lǐng)導(dǎo)（使命）、團(tuán)隊(duì)（愿景）三個(gè)方面來(lái)構(gòu)建了系統(tǒng)意識(shí)模型。第一部分——系統(tǒng)框架管理西方管理學(xué)里把管理流程式地分為計(jì)劃、領(lǐng)導(dǎo)、組織、激勵(lì)、控制。于是筆者這里嘗試構(gòu)建一個(gè)系統(tǒng)的、整體的新型管理框架，這個(gè)框架的意義在于，你可以在框架的幫助下，完整地運(yùn)作一個(gè)組織，而且無(wú)需很多管理知識(shí)，沒(méi)有西方管理的操作性，但有啟發(fā)性指導(dǎo)性，并且可以創(chuàng)造性地形成自己的管理思路。我們思考得越多，諸位社團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)可以收獲越多，越是鍛造我們非凡的思想和能力。這里送各位一句我欣賞的一句話(huà)，出自美國(guó)通用電氣的著名CEO杰克“其實(shí)管理、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)很簡(jiǎn)單，就是面對(duì)并看清現(xiàn)實(shí)，然后根據(jù)事實(shí)快速果斷地行動(dòng)。認(rèn)清事實(shí)，有所的行動(dòng)，這就是管理的精髓。第三部分——衡量社團(tuán)的指標(biāo)我們?nèi)绾蝸?lái)衡量自己社團(tuán)的優(yōu)良成績(jī)呢？是不是其樂(lè)融融就是最好的局面？抑或是風(fēng)風(fēng)火火就是？或是上了新聞廣而告之就是最佳？我們常常這樣來(lái)判斷，自得其樂(lè)，其實(shí)不然，偏離了評(píng)判的根本。第一是社員的成長(zhǎng)。民國(guó)初年辜鴻銘先生在《中國(guó)人的精神》開(kāi)篇闡述道：“要估量一個(gè)文明，不在于所建筑的城市是如何宏偉，建筑是如何華麗，道路是如何華麗，甚至也跟所創(chuàng)造的制度、藝術(shù)、科學(xué)無(wú)關(guān)；而在于這個(gè)文明下產(chǎn)生了什么樣的人，什么樣的男人和女人，它揭示了文明的靈魂。這是最高標(biāo)準(zhǔn)，倘若沒(méi)有這種質(zhì)的影響，那可以看看社員收獲了哪些量的影響。從一個(gè)高度來(lái)說(shuō)，只要我們的社員形成良好的習(xí)慣、優(yōu)良的品質(zhì)、開(kāi)闊的視野、深厚的學(xué)養(yǎng)、茂盛的精神、健壯之體魄，那么這個(gè)社團(tuán)不但是優(yōu)秀，而且為“中國(guó)人、中國(guó)文化、中國(guó)”做出了貢獻(xiàn)，是真正的愛(ài)國(guó)者。圈點(diǎn)社活動(dòng)時(shí)候增加鍛煉社員的環(huán)節(jié)，秘書(shū)處設(shè)置人力資源部開(kāi)展培訓(xùn)，編寫(xiě)社員能力培養(yǎng)計(jì)劃等等?；顒?dòng)是最終的產(chǎn)出形式，就像企業(yè)的產(chǎn)品一樣，是否有價(jià)值？是否有市場(chǎng)？是否有品質(zhì)？最終形成一個(gè)品牌口碑——是好還是壞。圈點(diǎn)社活動(dòng)有了想法到實(shí)施，一般最快6天，說(shuō)干就干，不要老停留在會(huì)議或者紙上，以及糾結(jié)在各種環(huán)節(jié)，小規(guī)模做了再調(diào)整，這就是高效率做活動(dòng)的思路，這樣圈點(diǎn)活動(dòng)密集時(shí)候每周3次活動(dòng)——所以我倡導(dǎo)小活動(dòng)——既容易實(shí)施還經(jīng)濟(jì)、可以不斷總結(jié)提高活動(dòng)水平、持續(xù)開(kāi)展活動(dòng)又可以形成品牌效益、頻率高鍛煉的機(jī)會(huì)還多、觀眾參與還深入。第三是社會(huì)效益。很多公益活動(dòng)，更多是作秀，只考慮自己的碩果累累，卻不想實(shí)施對(duì)象的效果，甚至副作用也不管了?！绷硗猓€要考慮合作單位、組織的雙贏效果，讓對(duì)方最好的滿(mǎn)意度。如果最高標(biāo)準(zhǔn)是創(chuàng)造了新的高校文化，從而萌芽了新的中國(guó)文化，這里是帶有國(guó)際性的中國(guó)文化，那么這個(gè)社團(tuán)就是偉大的。是的，我希望我們的社團(tuán)可以產(chǎn)生這樣的效果，這樣的豐功偉績(jī)，沒(méi)辦法，我們不去，誰(shuí)去呢？要等待田野里的吶喊聲嗎？等待田野里產(chǎn)生新的中國(guó)文化嗎？當(dāng)然這里前提是傳承了傳統(tǒng)的中國(guó)文化。當(dāng)然，一般來(lái)說(shuō)，能夠在一個(gè)大學(xué)里影響影響就不錯(cuò)了，就可以稱(chēng)之為優(yōu)秀了。說(shuō)是中國(guó)足球開(kāi)始引入中國(guó)時(shí)候，球員向天上踢得高高遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，球迷就歡呼，以為這就是足球的最高技藝。社團(tuán)的新認(rèn)識(shí)社團(tuán)是大學(xué)的精髓，筆者這樣認(rèn)為，因?yàn)檫@里可以讓每個(gè)人得到鍛煉，其他機(jī)構(gòu)的機(jī)會(huì)都是稀有的，但是社團(tuán)給予的機(jī)會(huì)是無(wú)限的，這是學(xué)生自我教育——積極向上的自覺(jué)意識(shí)。我們不可以裝，不可以世俗化，不可以虛度大學(xué)，個(gè)人素養(yǎng)的塑造才是我們的追求，體魄氣質(zhì)、人格品質(zhì)、學(xué)識(shí)思維、志向精神，這四維的構(gòu)建，構(gòu)成了我們成功的勢(shì)，筆者認(rèn)為，強(qiáng)求不如夠勢(shì)，我們預(yù)想成功就先關(guān)注成長(zhǎng)，去除虛無(wú)縹緲的追求。反之，大學(xué)里面就要在這三方面鍛造自己，在社團(tuán)里，研究些問(wèn)題，培養(yǎng)些興趣，在允許失敗的環(huán)境下多做事多嘗試來(lái)獲得些信心，那我們的精神營(yíng)養(yǎng)就豐富了，我們大學(xué)生業(yè)才不至于被詬病，腰板挺不直，這個(gè)社會(huì)也不會(huì)百年嚷嚷復(fù)興，然卻繼續(xù)悲劇下去。從中國(guó)文化、中國(guó)人、中國(guó)（社會(huì)），這三者是我們愛(ài)國(guó)的本質(zhì)，沒(méi)有付諸行動(dòng)而空口嚷嚷，沒(méi)有改變而只有姿態(tài)，一切都是枉然。筆者在這里倡導(dǎo)這樣的一種新思維，讓我們跳出圈套，走出禁錮，要復(fù)興國(guó)家，要復(fù)興民族，要達(dá)到新的中國(guó)文明，就要關(guān)注這文明本質(zhì)的主題。而我們就是歷史賦予使命的這一群人，我們可以小處著手，做最好的自己，在自我實(shí)現(xiàn)中自然促成新的文明時(shí)代，這需要我們的默契。在官方學(xué)生機(jī)構(gòu)上，筆者有如下思考。如果放棄理想主義，作為現(xiàn)實(shí)主義者，這里從邏輯上，我想說(shuō)即使完全順從社會(huì)現(xiàn)實(shí)，即使當(dāng)下行得通的現(xiàn)實(shí)法則，你是無(wú)法在未來(lái)行得通，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)法則也是在改變。你現(xiàn)在用當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)法則勝出，未來(lái)不一定就勝出了，請(qǐng)看各校校友榜吧。決定一個(gè)成功的最終還是素養(yǎng)，以及把握機(jī)會(huì)的能力。另外，諸位可以通過(guò)社團(tuán)的鍛煉，可以有美好之人生，獨(dú)立之人格，過(guò)著幸福的日子。當(dāng)然，這是最理想的情景，但我們因此有美好的大學(xué)生活足已，不是嗎？結(jié)語(yǔ)如果用一個(gè)模式來(lái)表示的話(huà)，愿景是頭腦，框架是軀干，內(nèi)部管理是左腳，外部管理是右腳，領(lǐng)導(dǎo)者起點(diǎn)是左手，競(jìng)爭(zhēng)力制高點(diǎn)是右手。一個(gè)組織就像一個(gè)人，要健康，要獨(dú)立思考，要有精神風(fēng)貌。我們作為企業(yè)來(lái)運(yùn)作，不是小題大做，而是發(fā)掘了它的價(jià)值，來(lái)讓我們的大學(xué)生更精彩，這個(gè)精彩由我們做主，這正是自覺(jué)性組織的魅力，也是它的危機(jī)所在，如果不當(dāng)回事的話(huà)。反正組織一帆風(fēng)順是想象的，基本不可能，要有毅力，好多協(xié)會(huì)總是處以一個(gè)初始階段,遇到問(wèn)題就交給新人，回到蜜月期，不能堅(jiān)持。以上理論結(jié)合了團(tuán)隊(duì)集體的管理智慧，他們把自己的團(tuán)隊(duì)經(jīng)驗(yàn)，匯入到協(xié)會(huì)中，以及借鑒了其他優(yōu)秀組織的管理思想，還感謝創(chuàng)業(yè)者、企業(yè)家的建議，老師領(lǐng)導(dǎo)的指點(diǎn)，還有感謝杰克韋爾奇、德魯克這樣的書(shū)中人物的支持。希望兄弟組織能給予真誠(chéng)的意見(jiàn)，給予幫助，并愿意在將來(lái)有愉快合作，謝謝您的閱讀。比如，框架的建立，可以在吸納新鮮力量的時(shí)候帶入新元素，在企業(yè)家的指導(dǎo)下完善。組織領(lǐng)導(dǎo)要給自己的社團(tuán)評(píng)估，系統(tǒng)建設(shè)多少分，內(nèi)部管理多少分，外部管理多少分？看看社團(tuán)哪方面需要加強(qiáng)，自己在哪方面做了努力。要升級(jí)組織實(shí)力，很簡(jiǎn)單，從三者中選擇一個(gè)容易下手，并有優(yōu)勢(shì)的地方，在階段內(nèi)重點(diǎn)升級(jí)，在穩(wěn)定之后，開(kāi)始另外一個(gè)方面的升級(jí)，就可以達(dá)到成螺旋式地跨步發(fā)展。你的社員