情理法沖突與協(xié)調-展示頁
2025-07-01 14:18本頁面
【正文】 度不高，服判息訴的程度不高，涉法上訪的數(shù)量居高不下，再審案件改判和發(fā)回重審的比率偏高。隨著社會主義法律體系框架的初步建立，一度出現(xiàn)“法治（法律）萬能主義”的現(xiàn)象，試圖讓法律涵蓋一切領域，期待法治“包打天下”，一切矛盾、問題和糾紛，都通過法治來解決。情理反映著民意民利，是人心向背的根本。從價值取向看，其先后順序應當是法理情，但在我國古代卻是情理法，所謂“情為源，理為用，法為末”。從司法實踐看，涉及民事領域的沖突較多，而涉及刑事領域的較少。情理法都有定紛止爭、懲惡揚善的作用，是不同的社會規(guī)范，在我國古代三位一體，近代開始分離出來，三者之間大體是統(tǒng)一的。情與理有不少相通之處，通常說的“情理”指情與理的辯證統(tǒng)一。一、情理法的概念及相互關系概述情通常指人之常情即人性、人的本能等，民情即社會輿論、社會的基本現(xiàn)實狀況、習慣風俗、天經地義的權利等，案件的情節(jié)或者情況，情面或者人情即感情和人際關系、社會關系等。近年來，人們越來越達成這樣的共識：法律不是萬能的；司法實務中不能機械執(zhí)法；應當講究法律效果與社會效果的統(tǒng)一等。執(zhí)法工作中注重情理法關系的協(xié)調有利于實現(xiàn)法律效果與社會效果的有機統(tǒng)一，構建社會主義和諧社會。情理法的沖突與協(xié)調摘要：在中國，情、理、法三者的關系是一種獨特的歷史現(xiàn)象，通過對當代社會中遇到情理法三者沖突時的解決方式的分析，可以看出我國在通過提出一系列方法進一步協(xié)調情理法三者的關系、解決三者的沖突，促成法律的生活化、大眾化，糾正法律條文的刻板性、教條性，使法律為人民群眾所理解和接受。關鍵詞：情理法 沖突 協(xié)調情理法是不同的社會規(guī)范，它們之間經常會發(fā)生沖突。本文論述了情理法關系相協(xié)調的必要性和可行性，并對執(zhí)法工作如何協(xié)調情理法關系進行了探索。說明在法治社會，執(zhí)法者也需要對法外資源引起重視。理通常指天理即人與社會共同應該遵循的一些規(guī)律，公理即社會共同的行為規(guī)范包括習慣、傳統(tǒng)、共同規(guī)則等，公共道德或者公共利益即公序良俗；法即國法，指國家制定的，具有強制力的行為規(guī)范。情理的最大價值對人的意義在于人文性，體現(xiàn)為對人之為人的德性的確認、保護和促進；對法的意義在于向善性，在制度上使道德成為法律上的責任，在權利與義務關系上義務優(yōu)先；對社會的意義在于和諧性，追求整體利益與社會和諧。但法與情
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