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文言實(shí)詞復(fù)習(xí)ppt課件-展示頁(yè)

2025-05-21 08:41本頁(yè)面
  

【正文】  備他盜之出入與非常也( 《 鴻門宴 》 )55.風(fēng)流   初一交戰(zhàn)( 《 赤 》 )53.地方  花紋51.卑鄙 跑呈獻(xiàn) 因?yàn)?不久犯 …… 罪 36.微 微夫人之力不及此( 《 燭之武退秦師 》 )       37.速 始速禍焉( 《 六國(guó)論 》 )       38.特 特示故人耳( 《 記王忠肅公翱事 》 )       39.信 煙濤微茫信難求( 《 夢(mèng)游天姥吟留別 》 )       40.向 實(shí)在,確實(shí) 無(wú),沒(méi)有招致 到不得志 放逐 涂蓋 方正到達(dá)  踐踏    恐不任我意,逆以煎我懷          適逢 w 21.會(huì) 拜訪,看望鑰匙 功業(yè) 正 爭(zhēng)寵而心害其能( 《 屈原列傳 》 )  被任命,授官 三顧臣于草廬之中( 《 出師表 》 )19.管 大命將泛( 《 論積貯疏 》 )17.放 中有都柱( 《 張衡傳 》 )w 15.伐 第以今日事勢(shì)觀之( 《 與妻書 》 )13.董 w 11.除 慰問(wèn),撫恤  護(hù)城河 征召 等到 而公子親數(shù)存之( 《 信陵君竊符救趙 》 )  池非不深也( 《 孟子 》 )9.次  向吾不為斯役則久已病矣( 《捕蛇者說(shuō) 》 )7.參 蜀之鄙有二僧( 《 為學(xué) 》 )5.辟   拜為上卿( 《 廉藺列傳 》3.比  詞的古今異義  1.按   今義:“卑 ”是指地位低下, “鄙 ”是指知識(shí)淺陋,并沒(méi)有貶義,“卑鄙 ”則指品質(zhì)惡劣,已變?yōu)橘H義詞。如  先帝不以臣 卑鄙 。常用義為 “組織 ”,由不多的人組成的單位。在數(shù)學(xué)中指指數(shù),是 2的乘方。鼻涕。專指為革命事業(yè)獻(xiàn)身的人。( 《 登泰山記 》 )   古義:   今義:( 4)方其系燕父子以 組 。( 《 龜雖壽 》 )   古義:   今義:( 2)哭泣無(wú) 涕 ,中心不戚。詞義轉(zhuǎn)移   有的詞古今詞義差別很大,詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)移,即由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛锪恕V蛔髋袛嘣~。僅指數(shù)量少,人或物不重要 。專指河北省、河南省。勸學(xué) 》 ) (《 逍遙游 》 )w 古義:w 今義:w ( 4) 金 就礪則利 (《 鴻門宴 》 )w 古義:w 今義:w (2)、何乃太 區(qū)區(qū) /感君 區(qū)區(qū) 懷。如由泛指演變?yōu)閷V傅鹊?。而現(xiàn)在的 “好 ”可泛指一切美好的性質(zhì),對(duì)人、事、物都可以修飾限制?,F(xiàn)在擴(kuò)大為用于泛指的通名了。例如:  (1)“水由地中行, 江 、淮、 河 、漢是也。  詞匯的發(fā)展,體現(xiàn)在實(shí)詞上,最顯著的就是詞義的古今變化。二、古今異義 古今在意義上沒(méi)有多大變化的詞常常不是檢測(cè)的內(nèi)容;   在現(xiàn)代漢語(yǔ)里不再使用的詞,如 “陛下 ”“黔首 ”等,也常常不在檢測(cè)范圍之內(nèi);  還有一部分詞,古今均用,但意義往往不同,這部分詞是檢測(cè)的主要對(duì)象,由于古今異義,因而最容易望文生義,以今 ”由此進(jìn)一步引申為 “使登上某一位置”,如 《 項(xiàng)羽本紀(jì) 》 : “項(xiàng)羽乃立章邯為雍王。又引申為 “存在 ”,如 “夫不可陷之盾,與無(wú)不陷之矛,不可同世而立 ”。又引申為 “豎立 ”,如 “猶立枉木而求其景之直也 ”。如 “立 ”,甲骨文作,像人站在地上的樣子,本義是 “站立 ”,如 “提刀而立 ”。那么一詞多義是如何形成的呢?w 理解常見(jiàn)實(shí)詞在文中的含義一、一詞多義w 古代漢語(yǔ)較現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞語(yǔ)少,因此一詞多義現(xiàn)象很普遍,是同學(xué)們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。w 《 教學(xué)大綱 》 中列出的 120個(gè)文言實(shí)詞,都存在一詞多義現(xiàn)象,需要同學(xué)們根據(jù)一定語(yǔ)境來(lái)分析判斷詞義。一個(gè)詞在使用過(guò)程中,往往從本義引申出多個(gè)意義,形成一詞多義。把 “站立 ”的動(dòng)作抽象化,即引申為 “站得住 ”,指立身處世,如 “三十而立 ”。又引申為 “建立 ”“設(shè)立 ”,如 “立宗廟于薛 ”, “各當(dāng)時(shí)而立法 ”。又引申為 “登上帝王或諸侯的位置 ”,如賈誼 《 過(guò)秦論》 : “子?jì)肓ⅰ?”由 “站立 ”又虛化為副詞,引申為 “立刻 ”“馬上 ”,如 《 鴻門宴 》 : “沛公至軍,立誅殺曹無(wú)傷。義代古義,產(chǎn)生對(duì)文意的曲解。古今詞義的變化,大致有以下幾種:     詞義擴(kuò)大     詞義縮小     詞義轉(zhuǎn)移感情色彩變化詞義擴(kuò)大    詞義擴(kuò)大指除了古代那個(gè)意義保留下來(lái)外,或古代是專指或特指,今義的范圍卻擴(kuò)大了。 ”(《 孟子 》 )w (2)“是女子不 好 …… 得更求好女 ”(《 西門豹治鄴》 )    “江 ”和 “河 ”在古代是專有名詞,指 “長(zhǎng)江”和 “黃河 ”?! ?專指女子相貌好看,不涉及品德。 詞義縮小w   顧名思義,就是詞的涵義或表達(dá)的范圍縮小了。例:w (1)將軍戰(zhàn) 河北 臣戰(zhàn) 河南 。 (《 孔雀東南飛 》 )w 古義:w 今義:w (3)是 鳥(niǎo)也了,海運(yùn)則將徙于南冥。 (《 荀子 w 古義:w 今義:河北指黃河以北,河南指黃河以南。愚拙、凡庸;真情、摯意。這。原泛指一切金屬,現(xiàn)專指黃金。例:( 1) 烈士 暮年,壯心不已。( 《 莊子 》 )   古義:   今義:( 3)石蒼黑色,多 平方 ,少圓。( 《 伶官傳序 》 ) 古義: 今義:指有操守有抱負(fù)的男子。眼淚。方方整整的,指山石。絲帶,泛指繩索。感情色彩變化  這是指褒貶義的變化。( 《 出師表 》 )  古義: 鞏固練習(xí)(一)  按誅五人( 《 五人墓碑記 》2.拜 比至南郡( 《 赤壁之戰(zhàn) 》4.鄙  連辟公府不就( 《 張衡傳 》6.病  君子博學(xué)日參省乎己( 《 勸學(xué)》 )8.池  秦伯素服郊次( 《 崤之戰(zhàn) 》 )10.存  查究 授官 邊遠(yuǎn)之地 困苦不堪 檢查 停駐 予除右丞相兼樞密使( 《 指南錄
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