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文化與經(jīng)濟(jì)政治ppt課件-展示頁

2025-05-21 03:45本頁面
  

【正文】 社會(huì)的發(fā)展。但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨,文化有 其自身的傳承性 , 相對(duì)獨(dú)立性 。 ? 文化作為一種精神力量對(duì)社會(huì)的發(fā)展起促進(jìn)作用。由此可見( ) .《 詩經(jīng) 》 等文化作品的產(chǎn)生與當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代密切相關(guān),當(dāng)時(shí)正是社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時(shí)期,也是封建制度逐漸代替奴隸制度的時(shí)期。一個(gè)國家和民族,沒有思想文化上的獨(dú)立,就不會(huì)有政治上、經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。 文化與政治、經(jīng)濟(jì) 相互影響 經(jīng)濟(jì) 文化 政治 決定 決定 決定 集中表現(xiàn) 反作用 反作用 經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映;一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定,又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)和政治,給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。我們以上海世博會(huì)為契機(jī),大力促進(jìn)與周邊國家的睦鄰友好。 材料二 、 世博會(huì)還是一個(gè) 外交盛會(huì) ,是中國向世界展示自己的平臺(tái)。 合作 探究: 情景一和情景二 分別說明了什么問題? 材料一: 世博會(huì)不僅是一次展示各國、各地區(qū)科技、文化特色的盛會(huì),其背后更是一場(chǎng)? 暗潮涌動(dòng) ? 的經(jīng)濟(jì)盛宴。 經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ), 文化是經(jīng)濟(jì)的反映,一定的文化是由一定的經(jīng)濟(jì) 所決定。 情景二: 上海世博會(huì)的成功舉辦,是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的充分體現(xiàn)。沒有改革開放積累起來的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,中國無法舉辦如此規(guī)模的盛會(huì)。對(duì)于積貧積弱的近代中國而言,這些設(shè)想只能是遙不可及的夢(mèng)想。?東方之冠?的中國館 沙特國家館 月亮船 羅馬尼亞館國家館 青蘋果 合作探究 ⑴ 上海世博會(huì)的召開,會(huì)帶來哪些影響? ⑵ 這說明了什么問題? 經(jīng)濟(jì) 增加就業(yè)機(jī)會(huì) 刺激投資 刺激消費(fèi) 帶動(dòng)旅游業(yè) 餐飲業(yè) 房地產(chǎn)業(yè) 城市建設(shè) …… 世博會(huì)(文化活動(dòng))的影響 政府主辦 政策引導(dǎo) 國際地位 政治 文化搭臺(tái) 政策引導(dǎo) 經(jīng)濟(jì)唱戲 文化與經(jīng)濟(jì)、政治 情景一: 1893年,鄭觀應(yīng)最早提出了在中國舉辦世博會(huì)的設(shè)想。 1910年,南陽勸業(yè)會(huì)召開時(shí),更有人提出中國應(yīng)在不久的將來舉辦 ? 全球大博覽會(huì) ? 。 上海世博會(huì)的成功舉辦 ,是改革開放 30年綜合國力的充分體現(xiàn)。上海世博會(huì)被稱為 ? 史上最貴的世博會(huì) ? , 直接投資為 286億元,如果加上配套建設(shè)投資,財(cái)政支出可達(dá) 3000億 4000億元。在籌辦和舉辦的過程中,各級(jí)各部門進(jìn)一步發(fā)揮體制優(yōu)勢(shì),統(tǒng)籌協(xié)調(diào),充分整合各方資源做好各項(xiàng)工作 。 文化是政治的反映,一定的文化由一定的政治所決定。 據(jù)專家估算,上海世博 ? 產(chǎn)出影響 ? 、 ? 增量消費(fèi) ? 3個(gè)北京奧運(yùn)會(huì) 。 ? 和諧世界,從鄰開始 ? 。 合作探究: 材料一和材料二說明了什么問題? 材料一和材料二說明了: 一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治,給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響。 思想文化同政治、經(jīng)濟(jì)是緊密聯(lián)系在一起的,它雖然受一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)所制約,但又對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)起反作用。這主要說明 A、一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的政治 B、一定的政治決定一定的文化 C、政治是經(jīng)濟(jì)的集
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