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20xx年高考語文古代文化常識精練120題-展示頁

2025-05-20 22:15本頁面
  

【正文】 水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7個節(jié)氣。其中立春、立夏、立秋、立冬齊稱“四立”,表示四季開始的意思。在月首的叫做節(jié)氣,在月中的叫做“中氣”,所謂“氣”就是氣象、氣候的意思。春分后的節(jié)氣是清明,其后的節(jié)氣依次是立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒、立春和驚蟄。D、白露、寒露、小雪、大雪答案:B解析:二十四節(jié)氣是一個統(tǒng)稱,其中包括十二個中氣和十二個節(jié)氣,中氣和節(jié)氣相間地排列。)A、春分、夏至、秋分、冬至其中表示四季開始的四個節(jié)氣是:(《資治通鑒》,簡稱“通鑒”,是北宋司馬光所主編的一本長篇編年體史書。由西漢劉向所整理編寫。《戰(zhàn)國策》是中國古代的一部歷史學名著。《國語》是中國最早的一部國別體著作。《后漢書》紀十卷和列傳八十卷的作者是范曄?! 稘h書》是我國第一部紀傳體斷代史,又稱前漢書,東漢班固撰,主要記述漢高祖元年(前206年)至王莽地皇四年(23年)共二百三十年的史事,是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書。史記全書共一百三十篇,分為本紀、書、表、世家、列傳五種形式。1中華民族的文化遺產(chǎn)浩如煙海,二十四史乃是中華文化遺產(chǎn)的精華,而“前四史”,是二十四史中的精華。)A、韓愈、歐陽修、蘇軾、王安石”其中“千古文章四大家”中“四大家”是:(1清代【張鵬翮h233。杜紫薇——杜牧,曾寫過《紫薇花》詠物抒情,借花自譽,人稱其為“杜紫薇”。七絕圣手王昌齡,其七絕寫的“深情幽怨,音旨微?!?,稱之為“七絕圣手”。詩奴——賈島,一生以作詩為命,好刻意苦吟,人稱其為“詩奴”。因其詩豪放曠放,人稱“詩狂”。詩骨——陳子昂,其詩詞意激昂,風格高峻,大有“漢魏風骨”,被譽為“詩骨”。詩圣 ——杜甫,其詩緊密結(jié)合時事,思想深厚,境界廣闊,人稱為“詩圣”。詩佛——王維,是“當代詩匠,又精禪上理”,是一個虔誠的佛教信徒,是中國文學史上唯一享有了“詩佛”之稱譽的詩人。唐代稱為“詩魔”、“詩鬼”、“詩佛”、“詩仙”、“詩圣”、“詩豪”的詩人分別是:A、王維、李白、杜甫、劉禹錫、白居易、李賀B、李賀、王維、李白、杜甫、劉禹錫、白居易C、白居易、李賀、王維、李白、杜甫、劉禹錫D、李白、杜甫、劉禹錫、白居易、李賀、王維答案:C解析:詩魔——白居易,寫詩非常刻苦,正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發(fā),日午悲吟到日西”,所以人稱“詩魔”。河南鞏縣人,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,著有《杜工部集》。茶圣:陸羽,字鴻漸,唐朝復州竟陵(今湖北天門市)人,著世界第一部茶葉專著——《茶經(jīng)》聞名于世。書圣:王羲之,字逸少,東晉書法家,原籍瑯琊臨沂(今屬山東),著有《蘭亭集序》。西漢著名史學家、文學家,著有我國第一部紀傳體通史《史記》??偟膩碚f,“才德全盡謂之圣人”?!拔甯c”是“早晨5點72分,即6點12分”;“三更四點”是“凌晨1點96分,即2點36分”。古時為計時準確的需要,又把每個“更”劃分為五個“點”。由此推算:一更天約在19:00時至21:00時;二更天約在21:00時至23:00時;三更天約在23:00時至次日1:00時;四更天約在1:00時至3:00時;五更天約在3:00時至5:00時。)A、早晨6時12分、凌晨2時36分那古時候“五更三點”、“三更四點”相當于現(xiàn)在的時間是:(每更就是一個時辰,相當于現(xiàn)在的兩個小時,即120分鐘,所以每更里的每點只占24分鐘。華陰:西岳華山的北邊。所以,今天的漢陽應該改稱為“漢陰”才是。大約十五世紀初,漢水在郭茨口改道。漢陽:漢水的北邊。水(河流)的方面,由于地形是西北高向東南漸低,由于地轉(zhuǎn)偏向力的影響,向東流的河流在流動時會傾向于往東南方向流動,南岸較容易受到河水的侵蝕下淘,南岸相對高差大,地勢低濕,岸下難受光照;北岸反之。)A、長江南岸、漢水的南邊、衡山的南邊、華山的北邊B、長江北岸、漢水的北邊、衡山的北邊、華山的南邊C、長江南岸、漢水的北邊、衡山的南邊、華山的北邊D、長江北岸、漢水的北邊、衡山的南邊、華山的南邊答案:C解析:“山南水北謂之陽,山北水南謂之陰。例如:“江陰”、“漢陽”、“衡陽”、“華陰”的理解正確的一項是:(反之亦然??梢岳斫鉃椋禾柟饽苷盏降牡胤綖殛?,照不到的地方為陰?!栋资祥L慶集》,作者白居易,此集為唐穆宗長慶年間編輯?!都谲庨L短句》,作者辛棄疾,號稼軒?!斗段恼?,作者范仲淹,謚號“文正”?!读凝S志異》。我國古代文人學士的作品集名稱內(nèi)涵豐富,各具特點。明清科舉制度,分為鄉(xiāng)試、會試和殿試,鄉(xiāng)試為省一級考試,由翰林或部院官員主考,考試合格者為舉人,第一名為解元;會試是舉人在京城參加的全國統(tǒng)一考試,由禮部主考,合格者為貢士,第一名為會元;殿試是由皇帝親自主持的考試,考試合格者為進士,第一名叫狀元,第二名叫榜眼,第三名叫探花。會試——貢士答案:B解析:院試是為了取得參加正式科舉考試的資格先要參加的一種考試,也叫章試。鄉(xiāng)試——舉人鄉(xiāng)試——舉人院試——秀才鄉(xiāng)試——舉人B、院試——秀才會試——貢士)A、鄉(xiāng)試——舉人古代科舉制度,是中國古代選拔人才任用官吏的一種制度,它是古代中國的一項重要政治制度,對中國社會和文化產(chǎn)生了巨大影響,隋唐到清代的歷經(jīng)了一千三百多年。B、燧人氏、精衛(wèi)、盤古、女媧C、盤古、女媧、燧人氏、精衛(wèi)A項“天涯涕淚一身遙”是唐代杜甫《野望》中的詩句;B、“與爾同消萬古愁”是唐代李白《將進酒》中的詩句;C、“八駿日行三萬里”是唐代李商隱《瑤池》的詩句;D、“替人垂淚到天明”是唐代杜牧《贈別》的詩句。D、替人垂淚到天明。(唐?李商隱)B、與爾同消萬古愁。(唐?杜甫)與“勸君更盡一杯酒”(唐?王維)對仗工整的是:(——頌王昭君答案:D解析:“云過雁斷胡天月,隴上羊歸塞草茵”是唐代溫庭筠的《蘇武廟》說的蘇武的事,而頌王昭君的對聯(lián)是“青冢有情猶識路,平沙無處可招魂”。——頌杜甫C、楓葉四弦秋,棖觸天涯遷謫恨;潯陽千尺水,勾留江上別離情。)A、盛唐詩酒無雙士,青蓮文苑第一家。下列描寫古代歷史名人名家的對聯(lián),說法錯誤的是:(C、100歲例如:“花甲重逢,外加三七歲月;古稀雙慶,還多一度春秋。壽聯(lián)多為五字或七字,也有達數(shù)十字或數(shù)百字的。 范文范例參考2019年高考語文古代文化常識精練120題2017屆高考語文古代文化常識精練(1)壽聯(lián)多是祝愿壽者長壽,稱頌壽者的品德與功績。壽聯(lián)切事、脫俗、工整而有韻味,選用恰切的詞句,注以流暢的氣勢,使人看了即了解其意義,引起共鳴?!边@幅壽聯(lián)寫的老人歲數(shù)是:()A、60歲B、70歲D、141歲答案:D解析:花甲,即60,花甲重逢就是120;增加三七歲月,就是再加三七二十一,就是141;古稀,即70,古稀雙慶就是140;更多一度春秋,加起來就是141?!灷畎譈、詩史數(shù)千言,秋天一鵠先生骨;草堂三五里,春水群鷗野老心。——頌白居易D、云過雁斷胡天月,隴上羊歸塞草茵。對聯(lián)集句對大多非原創(chuàng),是從已有詩文句子中選句配對,推陳出新。 )A、天涯涕淚一身遙。(唐?李白)C、八駿日行三萬里。(唐?杜牧)答案:B解析:題干“勸君更盡一杯酒”是唐代王維的《渭城曲 / 送元二使安西》詩句,“勸君”與“與爾”有第二人稱相對,“更盡”與“同消”有動詞相對,“一杯酒”與“萬古愁”數(shù)量詞相對,所以選B項。中國古代神話“開天辟地、煉石補天、鉆木取火、銜石填?!敝猩婕暗娜宋镄蜗蠓謩e是:()A、女媧、燧人氏、精衛(wèi)、盤古D、精衛(wèi)、盤古、女媧、燧人氏答案:C解析:“盤古開天辟地”、“女媧煉石補天”、“燧人氏鉆木取火”、“精衛(wèi)銜石填?!钡纳裨捁适录矣鲬魰???婆e制度中參加縣府考試、省級考試、京城考試和皇宮大殿考試及其合格者,分別稱為:(殿試——進士院試——秀才會試——貢士殿試——進士C、會試——貢士殿試——進士D、殿試——進士院試——秀才各地考生在縣府里參加考試,由省里的提督學政主持,考取者稱生員,俗稱秀才(茂才)或相公。連續(xù)考中鄉(xiāng)試、會試、殿試第一名者稱為“連中三元”。下列作品集《柳河東集》、《聊齋志異》、《范文正公集》、《李太白全集》、《稼軒長短句》、《王右丞集》、《白氏長慶集》命名方法分別是:()A、地名、年號、謚號、字、號、官職、書房名B、地名、書房名、謚號、號、字、官職、年號C、書房名、地名、官職、號、字、謚號、年號D、地名、書房名、謚號、字、號、官職、年號答案:D解析:《柳河東集》,作者柳宗元,河東(今山西永濟)人,世稱柳河東。作者蒲松齡,“聊齋”是其書房名?!独钐兹罚髡呃畎?,字太白?!锻跤邑┘?,作者王維,官至右丞?!瓣庩枴睂W說是中國傳統(tǒng)文化中一個具有基礎性性質(zhì)的學說。山北當然照不到,為陰;水的北岸正對著太陽,為陽。所以,水南為陰,水北為陽?!蔽覈S河中下游一帶,在北回歸線以北,終年不會有太陽直射,陽光會從南面照射,山的南面可以被太陽照射到而北面則受不到陽光照射,所以山南為陽,俗稱“陽坡”;山北為陰,俗稱“陰坡”。江陰:處于長江南岸。過去的漢陽與漢口連成一片,在《明史》中說到,漢水一直是從龜山之南流入長江河口大致就在今天的鸚鵡洲頭漢陽汽車渡口。河水的特點就是裁彎取直,這次漢水徑直向東流經(jīng)龜山之北入長江,形成了今天的模樣。衡陽:處于南岳衡山的南邊。我國古代人們把一夜分為五更,按更擊鼓報時,所以叫作五更、五鼓,或稱五夜,從晚上七時開始起更,又把每更分為五點。由此可見“四更造飯,五更開船”相當于現(xiàn)在的“后半夜1時至3時做飯,3時至5時開船”。B、早晨5時又12分鐘、1時又36分鐘C、早晨6時12分、1時又36分鐘D、早晨5時又12分鐘、凌晨2時36分答案:A解析:五更計時法:舊時夜間計時單位,一夜分為五更,每更約兩小時,半夜為三更?!包c”是比“更”小的夜計時單位。經(jīng)推算可知,一“點”等于現(xiàn)今的二十四分鐘,五個“點”的時間正好是一“更”。中國古代文化中定義的“圣人”,指知行完備、至善之人,是有限世界中的無限存在。古代的“史圣”、“醫(yī)圣”、“書圣”、“畫圣”、“茶圣”、“詩圣”分別是:()A、張仲景、王羲之、吳道子、陸羽、杜甫、司馬遷B、司馬遷、張仲景、王羲之、吳道子、陸羽、杜甫C、王羲之、吳道子、陸羽、杜甫、司馬遷、張仲景D、吳道子、陸羽、杜甫、司馬遷、張仲景、王羲之答案:B解析:史圣:司馬遷,字子長,夏陽(今陜西韓城人)。醫(yī)圣:張仲景,名機,南陽郡(今河南鄧州人一帶人),東漢著名醫(yī)學家,著有《傷寒雜病論》。畫圣:吳道子,陽翟(今河南禹州人),唐朝著名畫家,擅長人物畫,有“吳帶當風”之美譽。詩圣:杜甫,字子美,號少陵野老。唐代被視為中國各朝代舊詩最豐富的朝代,唐詩是漢文化寶庫中的一顆明珠,詩人眾多,許多詩篇還是被我們所廣為流傳。詩鬼——李賀,其詩善于熔鑄詞采,馳騁想象,運用神話傳說創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象,故稱其為“詩鬼”。詩仙——李白,詩想象豐富奇特,風格雄渾奔放,色彩絢麗,語言清新自然,被譽為“詩仙”。詩豪——劉禹錫,其詩沉穩(wěn)凝重,格調(diào)自然格律粗切,白居易贈他“詩豪”的美譽。詩狂——賀知章,秉性放達,自號“四明狂客”。詩杰——王勃,其詩流利婉暢,宏放渾厚,獨具一格,人稱“詩杰”。詩囚——孟郊,作詩苦心孤詣,慘淡經(jīng)營,無好問,曾稱之為“詩囚”。五言長城劉長卿,擅長五言詩,他的五言詩作是全部詩作的十分之七八,人稱其為“五言長城”。溫八叉——溫庭筠,才思敏捷,每次入試,八叉手即成八韻,人稱他為“溫八叉”。2017屆高考語文古代文化常識精練(2)】撰寫的三蘇祠的門聯(lián):“一門父子三詞客,千古文章四大家。B、柳宗元、歐陽修、蘇軾、王安石C、柳宗元、歐陽修、蘇洵、王安石D、韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾答案:D解析:上聯(lián)言蘇門父子三人均為填詞名家,下聯(lián)四大家是韓、柳、歐、蘇四家,其中蘇家包括蘇洵、蘇軾、蘇轍,仍然是對蘇門的盛贊?!扒八氖贰笔侵福海ǎ〢、《史記》 、《漢書》、《后漢書》、《三國志》B、《國語》 、《左傳》、《戰(zhàn)國策》、《史記》C、《左傳》 、《戰(zhàn)國策》、《史記》、《資治通鑒》D、《戰(zhàn)國策》、《史記》 、《漢書》《后漢書》答案:A解析:《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史,作者是西漢時期的司馬遷。司馬遷著《史記》,其史學觀念在于“究天人之際,通古今之變,成一家之言”?! 逗鬂h書》九十卷,南朝宋范曄撰?!度龂尽肥菚x代陳壽編寫的一部主要記載魏、蜀、吳三國鼎立時期的紀傳體國別史。記錄了周朝王室和魯國、齊國、晉國、鄭國、楚國、吳國、越國等諸侯國的歷史。它是一部國別體史書(《國語》是第一部),又稱《國策》?!蹲髠鳌废鄠魇谴呵锬┢诘聂攪饭僮笄鹈魉怯涊d春秋時期,各諸侯國的政治、經(jīng)濟、軍事,外交、文化等方面的一部史書。1中國古代“二十四節(jié)氣”的命名反應了季節(jié)、物候現(xiàn)象、氣候變化三種,是中國古代訂立的一種用來指導農(nóng)事的補充歷法,是漢族勞動人民長期經(jīng)驗的積累和智慧的結(jié)晶。B、立春、立夏、立秋、立冬C、小暑、大暑、小寒、大寒從春分起十二個中氣分別是春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒和雨水,分屬于十二個以地支排列的月份。二十四節(jié)氣指二十四時節(jié)和氣候,每個節(jié)氣約間隔半個月的時間,分列在十二個月里面。24節(jié)氣分別為:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒二十四節(jié)氣反映四季變化的節(jié)氣有:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8個節(jié)氣。反映溫度變化的有:小暑、大暑、處暑、小寒、大寒5個節(jié)氣。反映物候現(xiàn)象的有驚蟄、清明、小滿、芒種4個節(jié)氣。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。所謂“干支”就是天干、地支的總稱,它是一種周期性的循環(huán)順序,如何將公元紀年換算成干支紀年,計算方法:(公元年份3) 247。10的余數(shù)是X,R247。并根據(jù)下表,就可以很簡
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