【正文】 ．認(rèn)識(shí)的真理性必須由實(shí)踐檢驗(yàn)．世界是可以被認(rèn)識(shí)的[解析]　材料強(qiáng)調(diào)霍金的理論沒有被觀測或者被實(shí)驗(yàn)所證實(shí)，體現(xiàn)了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，項(xiàng)正確。天津高考)霍金以其“黑洞理論”聞名于世，但他并未因此獲諾貝爾獎(jiǎng)。選擇題和非選擇題都有，試題難度較大。真理的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的，④說法錯(cuò)誤。為提高信息安全，潘建偉團(tuán)隊(duì)一直致力于這方面的研究，體現(xiàn)了③。材料說明(　　)①實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)?、谡胬硎蔷唧w的有條件的?、蹖?shí)踐是有目的有意識(shí)的活動(dòng)　④真理的內(nèi)容和形式具有客觀性．①②　　　　　　　　 ．①③．②④ ．③④[解析]　本題的題眼是“努力并取得重大突破”“提供信息安全保障”。江蘇高考)信息科學(xué)在高速發(fā)展，但信息安全舉步維艱，量子通信是迄今唯一被嚴(yán)格證明為無條件安全的通信方式。“矛盾同一性是推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力”的說法忽視了矛盾的斗爭性。項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)踐成功的前提是從實(shí)際出發(fā)，按客觀規(guī)律辦事，而不是創(chuàng)新意識(shí)。下列分析正確的是(　　)．京張高鐵與“人”字形鐵路是新舊事物的關(guān)系．工程設(shè)計(jì)與施工水平的提高說明實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性．建設(shè)者的創(chuàng)新意識(shí)是高鐵成功建設(shè)的首要前提．高鐵與環(huán)境和諧共存體現(xiàn)了矛盾同一性是推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力[解析]　材料中從“人”字形鐵路到京張高鐵的工程設(shè)計(jì)和施工水平的提高說明了實(shí)踐活動(dòng)是歷史的發(fā)展著的，實(shí)踐具有社會(huì)歷史性，項(xiàng)正確。北京高考)山脊上，代表中華悠久文化的長城蜿蜒曲折；山腰間，詹天佑創(chuàng)造性設(shè)計(jì)的“人”字形鐵路折回而上；地表下，運(yùn)用當(dāng)代中國先進(jìn)技術(shù)建造的京張高鐵穿行向前。從認(rèn)識(shí)論的角度看，這是因?yàn)?　　)①真理是具體的、有條件的②人的認(rèn)識(shí)源自實(shí)踐最終要轉(zhuǎn)化為實(shí)踐③實(shí)踐具有能動(dòng)性④人的實(shí)踐活動(dòng)是歷史的發(fā)展著的．①② ．①③．②④ ．③④解析：選　“‘十三五’期間，我國要以側(cè)重供給側(cè)的結(jié)構(gòu)性改革引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)”，說明實(shí)踐具有能動(dòng)性，③應(yīng)選；“當(dāng)前及今后較長時(shí)間里，我國宏觀調(diào)控政策將從以往的偏重需求側(cè)調(diào)控轉(zhuǎn)為偏重供給側(cè)調(diào)控”，說明人的實(shí)踐活動(dòng)是歷史的發(fā)展著的，④應(yīng)選；①不符合題意；②錯(cuò)誤，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，認(rèn)識(shí)要最終用于指導(dǎo)實(shí)踐，而不是轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。．“十三五”期間，我國要以側(cè)重供給側(cè)的結(jié)構(gòu)性改革引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)。為了解木星的形成、進(jìn)化和結(jié)構(gòu)等，在最新航天科技的支持下，美國發(fā)射了新的木星探測器“朱諾”。項(xiàng)正確。真理最基本的屬性是客觀性，項(xiàng)錯(cuò)誤。醫(yī)學(xué)科技的探索不局限于地球表面，也能在太空中開展。二、選擇題．太空科技助力“健康中國”。．經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)就是真理。．實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展。．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的重要來源。．實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理方法論實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)(實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ))：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是認(rèn)識(shí)的目的堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，積極投身社會(huì)實(shí)踐認(rèn)識(shí)對實(shí)踐具有反作用：正確的認(rèn)識(shí)、科學(xué)理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用；錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)則會(huì)把人們的實(shí)踐活動(dòng)引向歧途重視科學(xué)理論、真理的指導(dǎo)作用，做到理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一一、判斷題．實(shí)踐活動(dòng)既是客觀性活動(dòng)又是主觀性活動(dòng)。()實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的①認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來，最終還要回到實(shí)踐中去。不能認(rèn)為科學(xué)理論也是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。②實(shí)踐處在主觀和客觀交匯點(diǎn)上，通過實(shí)踐，人們可以把自己頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。③實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力。()實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力①認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要。無論是正確認(rèn)識(shí)還是錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)都來源于實(shí)踐。認(rèn)識(shí)的來源≠獲得認(rèn)識(shí)的途徑。②認(rèn)識(shí)只有在實(shí)踐中、在主體和客體的相互作用中才能實(shí)現(xiàn)。三是探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。二是變革社會(huì)的實(shí)踐。實(shí)踐是處在一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng)，人的實(shí)踐活動(dòng)是歷史的發(fā)展著的。實(shí)踐是人有目的、有意識(shí)的活動(dòng)，實(shí)踐給客觀世界打上了深深的人的活動(dòng)的烙印。實(shí)踐的基本要素包括實(shí)踐的主體、實(shí)踐的對象和手段，它們都是客觀的；實(shí)踐的過程及其結(jié)果是受客觀事物及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律制約的，也具有客觀性。()實(shí)踐是連接主觀和客觀世界的橋梁，是主觀見之于客觀的活動(dòng)。()實(shí)踐不是思維活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)，如學(xué)生的學(xué)習(xí)不是實(shí)踐。()實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。第六課　求索真理的歷程[建知識(shí)體系][明學(xué)習(xí)目標(biāo)].分清個(gè)唯一——實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)．把握個(gè)特點(diǎn)——實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、能動(dòng)性、社會(huì)歷史性．理解個(gè)原理——實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理，真理屬性原理，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性、上升性原理．掌握個(gè)內(nèi)容——實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)的四方面內(nèi)容[備核心素養(yǎng)]科學(xué)精神——牢固樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)；樹立追求真理的信念，堅(jiān)持真理，反對謬誤第一框　人的認(rèn)識(shí)從何而來一、實(shí)踐．實(shí)踐的概念實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)。()凡是實(shí)踐，都是以人為主體、以客觀事物為對象的物質(zhì)性活動(dòng)。()實(shí)踐是人類特有的活動(dòng)，動(dòng)物的本能活動(dòng)不是實(shí)踐。()實(shí)踐是改造客觀世界的活動(dòng)，范圍不能擴(kuò)大或縮小。．實(shí)踐的特點(diǎn)()實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性。()實(shí)踐具有能動(dòng)性。()實(shí)踐具有社會(huì)歷史性。．實(shí)踐活動(dòng)的基本形式一是改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐，即人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)，這是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)。在階級社會(huì)中，變革社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐主要表現(xiàn)為階級斗爭。二、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)．實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)(實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ))()實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源①認(rèn)識(shí)是主體對客體的能動(dòng)的反映。③直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)都是實(shí)踐的產(chǎn)物。認(rèn)識(shí)的來源只有一個(gè)，即實(shí)踐。個(gè)人獲得認(rèn)識(shí)的途徑有兩個(gè)，即直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)。②實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具，這些工具延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官，促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展。()實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)①只有把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照的東西，才能檢驗(yàn)主觀認(rèn)識(shí)與客觀事物是否相符合。③人們把指導(dǎo)自己實(shí)踐的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對照，從而檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確地反映了客觀事物。主觀認(rèn)識(shí)和客觀事物自身都不能作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。②認(rèn)識(shí)本身不是目的，改造世界才是認(rèn)識(shí)的目的。()提示：實(shí)踐活動(dòng)具有客觀物質(zhì)性和能動(dòng)性，但不是主觀性活動(dòng)。()提示：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源，是獲得認(rèn)識(shí)的重要途徑。()提示：實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)對實(shí)踐具有反作用，正確認(rèn)識(shí)、科學(xué)理論促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展。()提示：經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)與客觀相符合的認(rèn)識(shí)才是真理?！疤熘垡惶枴鄙祥_展的太空干細(xì)胞實(shí)驗(yàn)，旨在更細(xì)致地揭示人體干細(xì)胞定向分化為骨細(xì)胞的過程，該研究有助于老年人骨質(zhì)疏松的治療。這表明(　　)．人類意識(shí)來源于客觀對象，它不是無緣無故產(chǎn)生的．真理最基本的屬性是主觀性，但需要依賴于客觀實(shí)踐．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐發(fā)展能為認(rèn)識(shí)深化提供新條件．掌握和運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，才能促成認(rèn)識(shí)的發(fā)展解析：選　 項(xiàng)說的是意識(shí)的產(chǎn)生問題，與題意無關(guān)。促成認(rèn)識(shí)發(fā)展的因素有很多，掌握和運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法只是其中之一，項(xiàng)錯(cuò)誤。．木星是太陽系中體積最大的行星，人們對它充滿無限遐想。對木星的科學(xué)探測活動(dòng)將進(jìn)一步佐證(　　)①人類的好奇、興趣和遐想是推進(jìn)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的根本動(dòng)力?、诂F(xiàn)代科技和探測手段的發(fā)展推動(dòng)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的深化發(fā)展?、蹖?shí)踐發(fā)展提出的客觀需要是推進(jìn)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的根本動(dòng)力?、車?yán)密的邏輯和精心的準(zhǔn)備能確保木星探測實(shí)踐的如期成功．①②　　　　　　　　　 ．②③．①④ ．③④解析：選　實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力，①錯(cuò)誤；④夸大了認(rèn)識(shí)的作用，錯(cuò)誤；②③正確。“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”強(qiáng)調(diào)當(dāng)前及今后較長時(shí)間里，我國宏觀調(diào)控政策將從以往的偏重需求側(cè)調(diào)控轉(zhuǎn)為偏重供給側(cè)調(diào)控。實(shí)踐的特點(diǎn)[例]　(為避免破壞沿線文物和環(huán)境，京張高鐵建設(shè)者采用“精準(zhǔn)微爆破”等新技術(shù)，在地下多米建造隧道，做到施工地表零沉降，實(shí)現(xiàn)了高鐵與環(huán)境和諧共存。項(xiàng)錯(cuò)誤，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，舊事物必然滅亡，京張高鐵與“人”字形鐵路都在發(fā)揮各自的作用，不是新舊事物的關(guān)系。項(xiàng)錯(cuò)誤，矛盾的對立統(tǒng)一，推動(dòng)了事物的發(fā)展。[答案]　[例]　(十多年來潘建偉團(tuán)隊(duì)一直在為此努力并取得重大突破，已經(jīng)為周年國慶閱兵等國家重要政治活動(dòng)提供了信息安全保障。潘建偉團(tuán)隊(duì)在信息科學(xué)研究方面取得重大突破，為國家重要政治活動(dòng)提供了信息安全保障，體現(xiàn)了①。②說法正確但在材料中沒有體現(xiàn)。[答案]　[學(xué)通學(xué)透]重點(diǎn)關(guān)注：本考點(diǎn)最常見的考法是以漫畫、名言警句、人類發(fā)明創(chuàng)造的熱點(diǎn)事例為背景，設(shè)置體現(xiàn)類、原因類題型，重點(diǎn)圍繞實(shí)踐的特點(diǎn)展開考查，并常常與實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、認(rèn)識(shí)過程等結(jié)合起來進(jìn)行考查，材料靈活多變，對理解能力要求較高。正確區(qū)分實(shí)踐的三個(gè)特點(diǎn)特點(diǎn)解讀客觀物質(zhì)性強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的基本構(gòu)成要素(主體、對象和手段)、實(shí)踐的過程及其結(jié)果的客觀性，強(qiáng)調(diào)受客觀因素的影響能動(dòng)性強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是人有目的、有意識(shí)地改造客觀世界的活動(dòng)，制定“計(jì)劃”“方案”“規(guī)劃”等受主觀因素的影響社會(huì)歷史性強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是處在一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng)，在不同的歷史發(fā)展階段上，實(shí)踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平有所差異；強(qiáng)調(diào)“合作”等，受橫向因素的影響——社會(huì)性；強(qiáng)調(diào)“歷史過程”，受縱向因素的影響——?dú)v史性實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)[例]　(有諾貝爾獎(jiǎng)評委會(huì)委員認(rèn)為，原因在于霍金這一理論還沒有得到驗(yàn)證；霍金也承認(rèn)是因?yàn)樗暮诙凑舭l(fā)還沒有被觀測或者被實(shí)驗(yàn)所證實(shí)。項(xiàng)排除，材料沒有體現(xiàn)霍金的理論的具體性、條件性。項(xiàng)排除，材料強(qiáng)調(diào)的是霍金的理論沒有被驗(yàn)證，沒有體現(xiàn)世界是可以被認(rèn)識(shí)的。江蘇高考)隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛普及，各類新型地圖產(chǎn)品層出不窮，從事地圖服務(wù)的單位也由傳統(tǒng)的地圖出版社向一般出版社、導(dǎo)航電子地圖服務(wù)提供商、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)等延伸，迫切需要對相關(guān)法律法規(guī)加以修訂。項(xiàng)排除，材料沒有體現(xiàn)實(shí)踐的客觀物質(zhì)性。項(xiàng)排除，材料沒有體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的。選擇題和非選擇題均有涉及，難度適中。②認(rèn)識(shí)只有在實(shí)踐中、在主體和客體的相互作用中才能實(shí)現(xiàn)。把認(rèn)識(shí)的來源與獲得認(rèn)識(shí)的途徑等同實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力①認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要。③實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)的動(dòng)態(tài)發(fā)展是由實(shí)踐推動(dòng)的；認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中“深化和發(fā)展”把認(rèn)識(shí)絕對化、思想僵化實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐能把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照，能夠檢驗(yàn)主觀認(rèn)識(shí)與客觀事物是否相符合強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐能夠把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照把科學(xué)理論作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來，最終還要回到實(shí)踐中去。石家莊聯(lián)考)年月日是第五個(gè)“國家扶貧日”。脫貧攻堅(jiān)是硬仗中的硬仗，必須付出百倍努力。