【正文】 主義道德；再次，社會(huì)主義道德要求，是多數(shù)人都能做到的。有下列情形之一的，撤銷(xiāo)權(quán)限消滅（1）具有撤銷(xiāo)權(quán)的當(dāng)事人自知道或者應(yīng)當(dāng)知道撤銷(xiāo)事由之日起一年內(nèi)沒(méi)有先例撤銷(xiāo)權(quán)（2）具有撤銷(xiāo)權(quán)的當(dāng)事人知道撤銷(xiāo)事由后明確表示或者以自己的行為放棄撤銷(xiāo)權(quán)。一方以欺詐、脅迫的手段或者乘人之危，使對(duì)方在違背真實(shí)意思的情況下訂立的合同，受損害有權(quán)請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)變更或者撤消。有下列情形之一的，合同無(wú)效：（1）一方以欺詐、脅迫的手段訂立的合同，損害國(guó)家利益（2）惡意串通，損害國(guó)家、集體或者第三者利益（3）以合法形式掩蓋非法目的（4）損害社會(huì)公共利益（5）違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定。4論述無(wú)效合同。4簡(jiǎn)述人際關(guān)系在人生中的意義。法律的基本特征包括以下幾方面的內(nèi)容：第一，法律是一種概括、普遍、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袨橐?guī)范；第二，法律是國(guó)家制定和認(rèn)可的行為規(guī)范；第三，法律是國(guó)家確認(rèn)權(quán)利和義務(wù)的行為規(guī)范；第四，法律是以國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的行為規(guī)范。第三，正確地對(duì)待環(huán)境和客觀地認(rèn)識(shí)自己，建立良好的自我形象；第四，培養(yǎng)多方面的興越和愛(ài)好，養(yǎng)成健康的生活方式；第五，掌握心理調(diào)試方法，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。在我國(guó)，法定解釋分為：立法解釋，即最高立法機(jī)關(guān)對(duì)憲法及法律的解釋；司法解釋，即最高人民法院及最高人民檢察院在司法工作中對(duì)具體應(yīng)用法律所作的解釋；行政解釋，即行政機(jī)關(guān)對(duì)法律應(yīng)用或自己制定的規(guī)范性文件所作的解釋。4簡(jiǎn)述法定解釋及其分類。4試述中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)內(nèi)容的主要方面中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)內(nèi)容主要包括：第一“天下興亡，匹夫有責(zé)”的整體主義思想；第二，勤勞勇敢，酷愛(ài)自由的民族精神；第三，樂(lè)群貴和，孝慈友恭的傳統(tǒng)美德；第四，崇尚志向，重視節(jié)操的精神境界。2法律的規(guī)范作用一般包括哪些內(nèi)容？（1）指引作用（2）教育作用（3）評(píng)價(jià)作用（4）預(yù)測(cè)作用（5）強(qiáng)制作用2良好道德品質(zhì)的基本范疇是什么？（1）正直無(wú)私（2）忠誠(chéng)守信（3）仁愛(ài)互助（4）勇敢進(jìn)?。?）敬業(yè)好學(xué)（6）勤勞節(jié)儉（7）謙虛謹(jǐn)慎（8）遵紀(jì)守法（9）文明禮貌2鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的財(cái)產(chǎn)權(quán)歸屬原則是什么？鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的財(cái)產(chǎn)權(quán)歸屬原則是：（1）農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織投資設(shè)立的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，其企業(yè)財(cái)產(chǎn)權(quán)屬于設(shè)立該企業(yè)的全體農(nóng)民集體所有（2）農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織與其他企業(yè)、組織或者個(gè)人共同投資設(shè)立的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，其企業(yè)財(cái)產(chǎn)權(quán)按照出資份額屬于投資者所有（3）農(nóng)民合伙或者單獨(dú)投資設(shè)立的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，其企業(yè)財(cái)產(chǎn)權(quán)屬于投資者所有。2簡(jiǎn)述合同的主要內(nèi)容。社會(huì)主義道德的核心，是崇高的為人民服務(wù)精神所體現(xiàn)的。一個(gè)有道德的人，就要時(shí)時(shí)處處想到別人，想到國(guó)家和社會(huì)，從而能夠設(shè)身處地、推己及人、與人為善、服務(wù)他人，使他人能夠因同自己相處而得益處。第二，為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德要求的集中體現(xiàn)。從社會(huì)政治制度看，我是國(guó)一個(gè)人民當(dāng)家作主的人民民主專政的國(guó)家，人民才是歷史的創(chuàng)造者和推動(dòng)者，我們的社會(huì)主義道德建設(shè)，必須同“國(guó)家富強(qiáng)蛤民幸?！钡膴^斗目標(biāo)緊密結(jié)合起來(lái)。因此，為廣大人民群眾服務(wù)，特別昌為工人、農(nóng)民和知識(shí)分子服務(wù)，是我們的根本目的。道德是社會(huì)的意識(shí)形態(tài)之一，是由一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度產(chǎn)生，并能動(dòng)地作用于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度。三個(gè)訴訟法共同適用的原則是（1）司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)（2）以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，（3）公民在適用法律上一律平等（4）兩審終審制（5）公開(kāi)審判（6）回避原則（7）合議制原則（8）訴訟以民族語(yǔ)言文字進(jìn)行（9）人民檢察機(jī)關(guān)對(duì)訴訟活動(dòng)實(shí)行法律監(jiān)督（10）保障訴訟參與人訴訟權(quán)利的原則。試述我國(guó)訴訟法的基本原則。附終止期限的合同，自期限屆滿時(shí)失效。附解除條件的合同，自條件成就時(shí)失效。法律、行政法規(guī)規(guī)定應(yīng)當(dāng)辦理登記、批準(zhǔn)手續(xù)的，自手續(xù)完備時(shí)生效。競(jìng)爭(zhēng)與合作是統(tǒng)一的。合作是為了更好地競(jìng)爭(zhēng)，合作愈好，力量愈強(qiáng)，自然成功的可能性就愈大。競(jìng)爭(zhēng)層次的客觀性決定了無(wú)論何種競(jìng)爭(zhēng)都離不開(kāi)合作，競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)都在于合作。競(jìng)爭(zhēng)是有層次的。競(jìng)爭(zhēng)和合作構(gòu)成人生和社會(huì)生存和發(fā)展的兩股力量。這是它們?cè)诔潭壬系牟町??！跋裙笏健笔钦f(shuō)先集體后個(gè)人，是要以集體利益為重，個(gè)人利益在一定條件下服從集體利益?！?簡(jiǎn)述“先公后私”與“大公無(wú)私”的區(qū)別。正如對(duì)小平所說(shuō)：“為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難成險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。信念是對(duì)理想的支持，沒(méi)有信念，理想就可能發(fā)生動(dòng)搖，或者缺乏實(shí)現(xiàn)理想的信心和決心，也就無(wú)法使理想轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，即使在某一時(shí)期轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，也會(huì)因遇到某種困難或挫折而不能堅(jiān)持下去。理想與信念密不可分。法律在社會(huì)和國(guó)家生活中的地位和作用是一定的，是不可否定的，但是法律也決不是萬(wàn)能的，主要有四個(gè)方面的原因：（1）法律不是惟一的調(diào)整社會(huì)關(guān)系的手段，法律規(guī)范更不是惟一的社會(huì)規(guī)范，（2）那些事實(shí)無(wú)法確定或者很難確定的關(guān)系，也無(wú)法用法律調(diào)整；（3）法律本身是概括、抽象和普遍的規(guī)范，而行為或事實(shí)都是千姿百態(tài)的，如何適用法律，必須由人們來(lái)具體實(shí)施，如果沒(méi)有素質(zhì)較高的執(zhí)行和司法人員，法律也不起作用（4）法律之所以起作用，還必須有相應(yīng)的各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各種社會(huì)條件的配合，離開(kāi)這些，法律就起不了作用，或者所起作用不大。進(jìn)行自我修養(yǎng)也就是一個(gè)不斷自我完善的過(guò)程，必須嚴(yán)格要求自己。自我修養(yǎng)主要是靠個(gè)人自己的努力，修身養(yǎng)性，達(dá)到人生的理想境界。當(dāng)民事行為被確認(rèn)無(wú)效或者被撤消后，雙方當(dāng)事人應(yīng)根據(jù)不同情況分擔(dān)各自的民事責(zé)任：（1）返還財(cái)產(chǎn)（2）賠償損失（3）雙方惡意串通，實(shí)施民事行為損害國(guó)家、集體或第三者利益的，應(yīng)收繳雙方取得的財(cái)產(chǎn)，收歸國(guó)家、集體所有或返還給第三者。民事行為無(wú)效的法律后果，是指對(duì)于無(wú)效或被撤消的民事行為，從行為開(kāi)始即為無(wú)效?？勺兏?、可撤消的民事行為，是指一部分意思表示不真實(shí)、違背自愿原則所為的民事行為。從民事行為的法律后果劃分，可以分為（1）有效民事行為，是指具備《民法通則》規(guī)定的必備條件的民事行為（2）無(wú)效民事行為，是指不具備我國(guó)《民法通則》規(guī)定條件的民事行為。1我國(guó)《婚姻法》規(guī)定的基本原則是什么？我國(guó)《婚姻法》規(guī)定的基本原則有：婚姻自由，禁止包辦，買(mǎi)賣(mài)婚姻和其他干涉婚姻自由的行為；一夫一妻；男女平等；保護(hù)婦女、兒童和老人的合法權(quán)益；實(shí)行計(jì)劃生育。道德是特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。個(gè)人只有把自己同社會(huì)和他人聯(lián)系起來(lái)，積極為社會(huì)和他人做貢獻(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。要做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有價(jià)值的人，就必須首先是一個(gè)自尊、自愛(ài)、自重的人；反之，真正的自尊、自愛(ài)和自重的人必須同時(shí)是對(duì)社會(huì)和他人盡到自己責(zé)任，作出應(yīng)有貢獻(xiàn)，受到他人愛(ài)戴和尊重的人。環(huán)境保護(hù)法的基本制度有：（1）環(huán)境影響評(píng)價(jià)制度；（2）建設(shè)項(xiàng)目“三同時(shí)”制度（3）環(huán)境保護(hù)責(zé)任制度（4）排污收費(fèi)制度（5）限期冶理制度（6）排污申報(bào)登記許可證制度（7）環(huán)境監(jiān)測(cè)制度（8）環(huán)境事故報(bào)告和強(qiáng)制應(yīng)急措施制度。根據(jù)我國(guó)《民法通則》規(guī)定，法人的成立必須具有以下條件：依法成立；有獨(dú)立的財(cái)產(chǎn)和經(jīng)費(fèi)；有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所；能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。（3）任何一種道德品質(zhì)的形成過(guò)程，一般來(lái)說(shuō)，都包含有心理上或行為習(xí)慣上幾種基本成分的相應(yīng)發(fā)展。（2）個(gè)人道德品質(zhì)的形成、發(fā)展變化，依賴于個(gè)人的社會(huì)實(shí)踐。個(gè)人的道德品質(zhì)是歷史和現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，是以一定社會(huì)的生產(chǎn)方式（包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系）為基礎(chǔ)的，是在社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑各種因素的合理作用下不斷發(fā)展變化的。而且不排隊(duì)同時(shí)適用其他法律制裁。《通則》規(guī)定，承擔(dān)民事責(zé)任的方式主要有：（1）停止侵害（2）排除妨礙（3）消除危險(xiǎn)（4）返還財(cái)產(chǎn)（5）恢復(fù)原狀（6）修理、重作、更換（7）賠償損失（8）支付違約金（9）消除影響、恢復(fù)名譽(yù)（10）賠禮道歉。什么是民事責(zé)任，承擔(dān)民事責(zé)任的方式有哪些？民事責(zé)任是指民事法律關(guān)系主體違反民事義務(wù)，侵犯他人合法權(quán)益，依照民法所應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。民事責(zé)任的認(rèn)定和歸結(jié)的原則一般有三種：過(guò)錯(cuò)責(zé)任、嚴(yán)格責(zé)任和絕對(duì)責(zé)任。上述承擔(dān)民事責(zé)任的方式，可以單獨(dú)適用，也可以合同適用。個(gè)人的道德品質(zhì)是如何形成的？（1）任何個(gè)人的道德品質(zhì)者不是天生的，不是人的自然本性，個(gè)人道德品質(zhì)的形成、發(fā)展，根源于社會(huì)。每個(gè)人的道德品質(zhì)產(chǎn)生、形成和發(fā)展變化的根據(jù)，都是各人在一定生產(chǎn)方式下各自具體的社會(huì)存在。個(gè)人道德品質(zhì)在社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸培養(yǎng)和鍛煉出來(lái)的，是在社會(huì)的生活環(huán)境中潛移默化、逐步形成的，在長(zhǎng)期的道德實(shí)踐中不斷追求并經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的行為積累才能完成的。什么是法人？法人成立的條件是什么？法人是指具有民事權(quán)利能力的民事行為能力，依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的社會(huì)組織。簡(jiǎn)述環(huán)境保護(hù)法的基本制度。為什么說(shuō)人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一？（1）一個(gè)人自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是同時(shí)存在，不可偏廢的。（2）人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合，并通過(guò)社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)。也就是說(shuō)，當(dāng)人們?cè)谧非笞晕倚枰獫M足的時(shí)候，如果同時(shí)也滿足了社會(huì)的需要，這時(shí)便將自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)了1簡(jiǎn)述道德的特點(diǎn)。它具有以下特點(diǎn)：（1）道德的規(guī)范性，即它是一種調(diào)整人們行為的行為規(guī)則（2）道德的滲透性，即人類發(fā)展的各個(gè)歷史階段，道德持續(xù)存在，并且與宗教、法律等在作用上互相滲透（3）道德的穩(wěn)定性，道德比其他意識(shí)形態(tài)變化更慢，表現(xiàn)出更大的穩(wěn)定（4）道德的自律性，道德主要依靠良好的道德信念來(lái)維持，強(qiáng)調(diào)示范、教育等自律手段。1試述民事法律行為的種類及民事行為無(wú)效的法律后果。對(duì)于無(wú)效民事行為，無(wú)論當(dāng)事人的意愿如何，都是無(wú)效的，而且從行為開(kāi)始時(shí)就沒(méi)有法律約束力。主要包括兩種：行為人對(duì)行為內(nèi)容有重大誤解，顯失公平。尚未履行的，不得履行；正在履行的，行為人應(yīng)當(dāng)立即終止履行。1結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)勅绾芜M(jìn)行自我修養(yǎng)。現(xiàn)代社會(huì)自我修養(yǎng)的主要途徑為：第一、認(rèn)真學(xué)習(xí)，把握自己；第二、勤于實(shí)踐、塑造自我；第三、嚴(yán)格要求、完善自我。1為什么說(shuō)法律不是萬(wàn)能的？法律“無(wú)用論”和“萬(wàn)能論”都是錯(cuò)誤的。1簡(jiǎn)述理想與信念的關(guān)系。一個(gè)人的理想，體現(xiàn)著一個(gè)人的信念和追求。偏偏可以使人們?cè)谧非罄硐脒^(guò)程中獲得一種強(qiáng)有力的精神力量，盡管理想的關(guān)現(xiàn)有時(shí)很艱難，但艱難中有希望?！痹谧非蟪绺呃硐霑r(shí)，需要堅(jiān)定的信念，因此“在軍隊(duì)里要講信念，在人民中間，在青年中間，也要講信念?！跋裙笏健迸c“大眾無(wú)私”，都是與社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的，同屬于共產(chǎn)主義道德體系，沒(méi)有本質(zhì)不同，但在程度上有差異?！按蠊珶o(wú)私”是指一心為公，絕不是說(shuō)只有集體利益，沒(méi)有個(gè)人利益，而是說(shuō)己經(jīng)形成了自覺(jué)地、一貫地、真誠(chéng)地為人民服務(wù)的精神。1簡(jiǎn)述競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系。競(jìng)爭(zhēng)中有合作，合作中有競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)與合作是統(tǒng)一的，是相互滲透的，相輔相成的。小到個(gè)人與個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng)，大到國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)。沒(méi)有合法的競(jìng)爭(zhēng)，是孤單的競(jìng)爭(zhēng)，孤單的競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)力量的。有人說(shuō)過(guò)，優(yōu)秀的競(jìng)爭(zhēng)者往往是理想的合作者。1合同的生效有哪幾種方式？（1）依法成立的合同，自成立時(shí)生效。（2）附生效條件的合同，自條件成就時(shí)生效。（3）附生效期限的合同，自期限屆滿時(shí)生效。（4）采用合同書(shū)形式訂立合同，在簽字或蓋章之前，當(dāng)事人一方己經(jīng)履行主要義務(wù)，對(duì)方接受的，該合同有效。訴訟法的基本原則，是指貫穿于整個(gè)訴訟過(guò)程始終，指導(dǎo)司法機(jī)關(guān)和訴訟參與人進(jìn)行訴訟活動(dòng)的基本準(zhǔn)則。2為什么為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的核心？把“為人民服務(wù)”作為社會(huì)主義道德的核心，有以下兩方面原因：第一，為人民服務(wù)思想，反映了社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度的客觀要求。我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，是以公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)最終是要達(dá)到廣大人民群眾共同富裕的目的。強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義道德建設(shè)的核是為人民服務(wù)，就是要發(fā)揮社會(huì)主義道德的能動(dòng)作用，關(guān)心人民、愛(ài)護(hù)人民、扶危濟(jì)困、幫貧救難，以維護(hù)人民利益為最高要求，從而形成一種團(tuán)結(jié)和睦和新型人際關(guān)系和熱愛(ài)社會(huì)主義的氛圍?？梢?jiàn)“為人民服務(wù)”既是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的要求，也同我國(guó)社會(huì)主義民主政治的發(fā)展相一致。人們?cè)谏鐣?huì)中，總要同其他人發(fā)生關(guān)系?！盀槿嗣穹?wù)”，就是一種對(duì)眾人、對(duì)社會(huì)的獻(xiàn)身精神，這種獻(xiàn)身精神的大小，同自己道德升華成正比。正是在不斷地為人民服務(wù)中，道德境界也不斷得到升華。（1）當(dāng)事人的名稱或者姓名住所（2）標(biāo)的、數(shù)量、質(zhì)量（3）價(jià)款或報(bào)酬（4）履行期限、履行地點(diǎn)和方式（5）違約責(zé)任（6）解決爭(zhēng)議的方法。此外，中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)還有謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、務(wù)實(shí)求真、廉潔奉公、艱苦樸素、誠(chéng)實(shí)可信、尊師敬業(yè)等等，都一直為廣大人民群眾所熟悉并實(shí)行。法定解釋，又稱正式解釋、有權(quán)解釋、官方解釋，它是指由被授權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)（或國(guó)家授權(quán)的社會(huì)組織）依法按照憲法和法律規(guī)定的權(quán)限對(duì)法律進(jìn)行的解釋，這種解釋一般具有法律上的效力。4怎樣加強(qiáng)心理修養(yǎng)？要加強(qiáng)心理修養(yǎng)，就應(yīng)做到第一，樹(shù)立正確的人生觀，養(yǎng)成積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，第二，發(fā)展與他人的交往，建立良好的人際關(guān)系。4簡(jiǎn)述法律的特征。4侵犯商業(yè)秘密的行為主要有哪些？侵犯商業(yè)秘密的行為，主要表現(xiàn)有：（1）以盜竊、利誘、肋迫或者其他不正當(dāng)手段獲取權(quán)利人的商業(yè)秘密；（2）披露、使用或者允許他人使用以前項(xiàng)手段獲取的權(quán)利人的商業(yè)秘密；（3）違反約定或者違反權(quán)利人有關(guān)保守商業(yè)秘密的要求，披露、使用或者允許他人使用其所掌握的商業(yè)秘密（4）第三人明知或應(yīng)知前述所列違法行為，獲取、使用或者披露他人的商業(yè)秘密。(1)良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要(2)良好的人際關(guān)系是人生事業(yè)成功的需要(3)良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要。無(wú)效合同是指合同雖然經(jīng)過(guò)當(dāng)事人協(xié)商成立，但因違反法律的規(guī)定，則該合同無(wú)效，該合同從訂立時(shí)起就沒(méi)有法律效力。合同中的下列免責(zé)條款無(wú)效：（1）造成對(duì)方人身傷害的（2）因故意或重大過(guò)失給對(duì)方造成財(cái)產(chǎn)損失的因下列事由訂立合同的，當(dāng)事人一方有權(quán)請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)變更或者撤銷(xiāo)：（1）因重大誤解訂立的（2）在訂立合同時(shí)顯失公平的。當(dāng)事人請(qǐng)求變更的，人民法院或仲裁機(jī)構(gòu)不得撤消。4為什么要在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德？為了建設(shè)和發(fā)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義，應(yīng)當(dāng)在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義、共產(chǎn)主義思想道德。50、一般自首必須具備哪些條件？自首，是犯罪分子犯罪以后自動(dòng)投案，如實(shí)供述自己的罪行的，或者被采取強(qiáng)制措施的