管理學(xué)本土化與東方管理學(xué)-展示頁
2025-04-23 23:01本頁面
【正文】 理論、概念、方法與工具，進(jìn)而對我國的各種管理現(xiàn)象進(jìn)行詮釋。本土化研究關(guān)注本土情境下的新穎問題、或者現(xiàn)有理論框架下未被關(guān)注的本土情境下的熟悉問題。前者是一種發(fā)自于內(nèi)的本土化，其動力是內(nèi)在的自發(fā)性要求；后者是一種發(fā)自于外的本土化，是受外力推動的本土化進(jìn)程。zatindizatindi有學(xué)者將“本土化”分為兩種，即內(nèi)生性本土化(endogenouszati現(xiàn)有的管理學(xué)難以有效分析東方背景下各類人群的心理與行為，自然也難以有效解決我國企業(yè)管理中存在的問題。二、什么是中國“管理學(xué)本土化”而在實踐上，基于文化情境的差異，中國企業(yè)也迫切需要更貼近中國實際的管理學(xué)理論指導(dǎo)。復(fù)旦大學(xué)東方管理研究中心從1997年起便每年召開“東方管理學(xué)研討會”，并多次在日本、韓國、德國以及在中國上海等地由世界管理學(xué)聯(lián)盟（IFSAM）主持召開的“世界管理學(xué)大會”上，呼吁要創(chuàng)建基于東方文化的東方管理學(xué)和中國管理學(xué)，獲得了中外學(xué)者的積極回應(yīng)。我國的管理科學(xué)正處于從跟蹤、模仿走向自主創(chuàng)新的關(guān)鍵時期，在解決實際管理問題的過程中發(fā)展管理理論，深入而廣泛地進(jìn)行符合中國國情的管理學(xué)探討，創(chuàng)建并繁榮中國氣派的管理學(xué)，促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)和社會全面進(jìn)步，是管理學(xué)科研工作者義不容辭的責(zé)任，也是中國管理學(xué)界的歷史任務(wù)。因此，發(fā)展中國家的管理者所面臨的一個基本挑戰(zhàn)就是，如何發(fā)現(xiàn)和確定本國的傳統(tǒng)、歷史與文化中哪些內(nèi)容可以用來構(gòu)建管理，確定管理方式。德魯克對于管理問題曾經(jīng)有過一段精辟論述：“管理是關(guān)于人類的管理，其任務(wù)就是使人與人之間能夠協(xié)調(diào)配合，揚長避短，實現(xiàn)最大的集體效益……因為管理涉及人們在共同事業(yè)中的整合問題，所以它是被深深地植根于文化之中。獲全國優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎、上海市哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀著作一等獎等。主持國家社科基金重點項目、國家自然科學(xué)基金項目等多項國家、省部級以及企業(yè)委托項目。研究領(lǐng)域為：企業(yè)組織發(fā)展與管理文化、東方管理等。博士、教授，企業(yè)管理專業(yè)、東方管理專業(yè)博士生導(dǎo)師，復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院企業(yè)管理系主任，復(fù)旦大學(xué)東方管理研究院（籌）負(fù)責(zé)人。蘇勇講演者小傳目前中國的管理學(xué)院給學(xué)生開設(shè)中華文化相關(guān)課程的實屬鳳毛麟角，只有很少一部分院校與學(xué)者認(rèn)識到中華文化與人文傳統(tǒng)對管理學(xué)科各類學(xué)生的重要性。管理學(xué)本土化與東方管理學(xué)——蘇勇教授在蘭州大學(xué)的講演日期：20101031 作者： 來源：文匯報 要真正進(jìn)行中國“管理學(xué)本土化”研究，基本前提就是要對中華文化有充分認(rèn)識，包括對中華傳統(tǒng)文化以及當(dāng)代文化的認(rèn)識。沒有對中華文化的基本認(rèn)識，就談不上研究本土化管理，因為本土化并非生硬地將西方的東西借過來或搬過來，而是對中國文化的價值在管理領(lǐng)域有基本的內(nèi)化。在“管理學(xué)本土化”發(fā)展進(jìn)程中，迫切需要從文化層面的高度認(rèn)識諸多管理中的現(xiàn)象，找到其文化根源，為理論指導(dǎo)建立相應(yīng)的深度和正確視角。兼任上海生產(chǎn)力學(xué)會副會長、中國企業(yè)文化研究會副理事長等職。出版《現(xiàn)代組織行為學(xué)》、《當(dāng)代西方管理學(xué)流派》等20余部著作，發(fā)表多篇論文。曾榮獲“上海市優(yōu)秀青年教師”、“東方講壇最受歡迎的十大講師”、“復(fù)旦大學(xué)優(yōu)秀研究生導(dǎo)師”等稱號。一、中國“管理學(xué)本土化”問題的提出我國的管理科學(xué)正處于從跟蹤、模仿走向自主創(chuàng)新的關(guān)鍵時期，創(chuàng)建并繁榮中國氣派的管理學(xué)，是管理學(xué)科研工作者義不容辭的責(zé)任管理學(xué)大師彼得管理者所做的工作內(nèi)容都是完全一樣的，但是
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