[思想?yún)R報]當前農(nóng)村干群關(guān)系和農(nóng)村基層領(lǐng)導者的領(lǐng)導藝術(shù)-展示頁
2025-04-23 03:47本頁面
【正文】 與市場的親密接觸使農(nóng)民對自身的權(quán)利意識逐漸增強，農(nóng)民的知識層面也在不斷的上升，因而，對農(nóng)民的領(lǐng)導必須真正使得農(nóng)民以積極的態(tài)度參與到領(lǐng)導活動中去，投入到目標的實現(xiàn)中去，因而必須要有領(lǐng)導的藝術(shù)，而不是簡單的命令和強迫。干群相互之間的關(guān)系因而尖銳的對立起來。弱小的農(nóng)民對村干部產(chǎn)生了本不該有的懼怕心理、敵對情緒，內(nèi)心深處卻對之有恨之入骨之情。領(lǐng)導藝術(shù)對農(nóng)村的重要性主要表現(xiàn)在：第一、當前農(nóng)村的干群關(guān)系緊張局面在很大程度上是由于領(lǐng)導者沒有注意到領(lǐng)導藝術(shù)的運用，采取粗暴的方式，“搜刮”農(nóng)民，“搶劫”農(nóng)民，而不是服務(wù)農(nóng)民，造成了農(nóng)民和村級領(lǐng)導之間本來應(yīng)該交融的關(guān)系變得疏遠，本該是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系異變成了“羊狼”關(guān)系。領(lǐng)導藝術(shù)是科學理論和實踐經(jīng)驗有機結(jié)合的產(chǎn)物，是為了達到目標而采取最優(yōu)的方法、手段和程序并且要盡量減少達到目的過程中的副作用，因而，只要有領(lǐng)導活動的地方，有一定有目標，有目標就一定有追求目標的方法和手段，就有最優(yōu)的方法和手段，因此就一定有領(lǐng)導藝術(shù)。不同意者可能認為領(lǐng)導藝術(shù)應(yīng)該是很高雅的，不可能為村級干部所理解，也不能以粗俗的農(nóng)民為其實施對象。下面我們通過闡釋農(nóng)村基層領(lǐng)導者缺乏領(lǐng)導藝術(shù)的根源，論述領(lǐng)導藝術(shù)在農(nóng)村的重要性和產(chǎn)生的條件以及具體的體現(xiàn)和根本的要求，為農(nóng)村的健康發(fā)展、為農(nóng)村干群緊張關(guān)系的緩解提供一些幫助。大多數(shù)干群關(guān)系緊張的農(nóng)村地區(qū)，基層干部（村級干部）還沒有真正徹底轉(zhuǎn)變封建的官民思想，沒有真正建立人民公仆的意識；通常以暴力方式來解決一些問題；缺乏與村民的固定交流和溝通，這些都是村官缺少領(lǐng)導藝術(shù)的表現(xiàn)。當前農(nóng)村干群關(guān)系和農(nóng)村基層領(lǐng)導者的領(lǐng)導藝術(shù)農(nóng)業(yè)是國家的命脈，農(nóng)村人口占全國人口2/3以上，當前突出的三農(nóng)問題等等這些都要求我們必須搞好農(nóng)村的干群關(guān)系，而干群關(guān)系是否搞好對于國家的安全和政局的穩(wěn)定，無疑是一個重要的影響因素。但是我國農(nóng)村很多地區(qū)近年來普遍出現(xiàn)干群關(guān)系緊張的局面，追求其成因，農(nóng)村基層領(lǐng)導者缺乏領(lǐng)導藝術(shù)應(yīng)該是一個很重要的導火索，甚至也是本質(zhì)原因的一部分。農(nóng)村基層領(lǐng)導者需不需要領(lǐng)導藝術(shù)，這是毋庸置疑的，緊張的現(xiàn)狀已經(jīng)告訴了我們正確的答案，但是領(lǐng)導藝術(shù)在農(nóng)村產(chǎn)生也有自己的困難，大多數(shù)村級干部自身也是農(nóng)民，文化程度不高，素質(zhì)普遍較底，因而對于當前情況沒有更全面更深入的認識，對于藝術(shù)的處理與農(nóng)民、農(nóng)村有關(guān)系的問題，對于領(lǐng)導藝術(shù)在基層領(lǐng)導中的重要性缺乏清楚的認識，對于目的的意識如此強烈以至于忽視了手段的合法性和被領(lǐng)導者（農(nóng)民）的切真感受，導致本末倒置，造成干群之間的疏遠，偏離了農(nóng)村加快發(fā)展的道路。一、農(nóng)村基層領(lǐng)導藝術(shù)的重要性對于企業(yè)和高層政府的領(lǐng)導者需要在其領(lǐng)導活動中注重領(lǐng)導藝術(shù)，已經(jīng)得到了我們的共同認可，然而對于農(nóng)村村級干部在其領(lǐng)導活動中是否需要領(lǐng)導藝術(shù)，卻存在著不同的意見，同意者認為緊張的干群關(guān)系的現(xiàn)狀已經(jīng)告訴我們以往忽視農(nóng)村領(lǐng)導藝術(shù)所帶來的惡劣后果，所以在農(nóng)村領(lǐng)導活動中急切要求領(lǐng)導藝術(shù)。這種觀點的錯誤在于對“領(lǐng)導藝術(shù)”概念的非正確理解上。問題只是在領(lǐng)導活動中領(lǐng)導者有沒有掌握和應(yīng)用領(lǐng)導藝術(shù)。本該是農(nóng)民利益的代言人卻變成了農(nóng)民懼怕和憎惡的對象。而村級干部也覺得農(nóng)民越來越“不聽話”，越來越不配合自己的工作，越來越刁鉆。而解決這種緊張局面，必須要在農(nóng)村的領(lǐng)導活動中引入領(lǐng)導藝術(shù)，引入符合農(nóng)民審美或體驗要求的領(lǐng)導藝術(shù)。二、農(nóng)村基層領(lǐng)導缺乏領(lǐng)導藝術(shù)的原因（1）領(lǐng)導者個人素質(zhì)不高農(nóng)村村級干部普遍存在學歷不高、理論功底薄弱等問題，對于問題的分析缺乏長遠的眼光，抓問題很難抓住主要的矛盾。（2）封建官本思想的殘余依然存在2000多年的封建社會官民思想殘余依然存在與外界接觸不多的農(nóng)村，雖然民主、法制的聲音已經(jīng)進入鄉(xiāng)村，但是農(nóng)民潛意識里的“父母官”思想尚未消除?！邦I(lǐng)導”農(nóng)民，而不是服務(wù)農(nóng)民，當人民的主人，而不是公仆，如此，領(lǐng)導藝術(shù)如何能夠在領(lǐng)導者的領(lǐng)導活動中產(chǎn)生？（3）壓力型的村級領(lǐng)導從中央到省、市、縣、鄉(xiāng)的關(guān)于農(nóng)村發(fā)展的各項量化指標，最終都壓在村級干部頭上。能夠圓滿完成上級的各項任務(wù)才能讓上級滿意，為此，村官不得不為了目的，為了指標而不擇手段。面對關(guān)系到“生存”的各項指標，如何還能考慮到領(lǐng)導藝術(shù)？往往只能依靠暴力手段來完成上級指
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