【正文】 我與相互依 存 的自我 (Markus amp。 “ I’m loving it!” American individualism Group Preferences vs. Individual Preferences 團(tuán)體偏好與個(gè)體偏好 集體主義與個(gè)人主義 （ Morris amp。 王彥章的博客 表達(dá)習(xí)慣的的 差異 : 籠統(tǒng)和具體 ? ―全體中國人民 …‖ ? ―武大學(xué)生 … ? ―全體心理學(xué)系 師生 … 文化的心理學(xué)維度之一 觀念 什么是個(gè)人主義與集體主義 ? ? 個(gè)人主義（ individualism) 是指個(gè)人雖然面對社會從眾的壓力，仍然認(rèn)為最終目的是為自己服務(wù)，因此應(yīng)當(dāng)努力實(shí)現(xiàn)“自我”，并形成自己的判斷。 早餐后，穿上報(bào)喜烏的外套，含著一塊大白免奶糖，下樓！ 到中國石油加油，開發(fā)票時(shí)才知道人家是‘中圍石油 ’。終于有一天，小楊忍不住在眾人面前大聲宣布： “ 我不是豬才怪 ” 。 ——綜合的判斷 那個(gè)圖可與牛配對 ? A 還是 B？ A B 文化與歸類 下面三個(gè)事物中 , 哪倆個(gè)關(guān)系密切些 ? 猴子 香蕉 熊貓 老師 –醫(yī)生 –作業(yè) 二 跨文化溝通的心理障礙 語言 觀念 思維 認(rèn)同感 溝通風(fēng)格 語言結(jié)構(gòu)差異 ? 有一天，小王對小楊說： “ 你是豬?！睆倪@兩個(gè)最古老的用法上看，中國最早“文化”的概念是“文治和教化”的意思。凡武之興，為不服也；文化不改，然后加誅?！? （ Raymond Williams， 2022年） . 文化概念的中國溯源 漢語“文化”一詞最早出現(xiàn)于劉向《 說苑 再后是表示‘各類藝術(shù)的總體’。它首先是用來指‘心靈的某種狀態(tài)或習(xí)慣’，與人類完善的思想具有密切的關(guān)系。 ” 文化與差異 : 一個(gè)自由聯(lián)想實(shí)驗(yàn) “我們 … .” Vs. “他們 …” 演講的主要內(nèi)容 ? 文化的心理學(xué)定義 ? 跨文化溝通的心理障礙 ? 影響心理學(xué)的意義 ? 如何科學(xué)地建設(shè)與宣傳中國文化 一 什么是文化 ? 文化概念溯源 文化定義的方式 文化與心理 文化概念的西方溯源 “在 18世紀(jì)末以前，文化一詞主要指‘自然成長的傾向’，以及比擬而言人的培養(yǎng)過程。 ” 神父回答說： “ 對，你下一次來，他們就會把土蓋在你的身上。 跨文化溝通的心理學(xué) 彭凱平 教授 伯克利加州大學(xué)心理學(xué)系 清華大學(xué)經(jīng)管學(xué)院和心理學(xué)系 2022年 3月 26日 ? 一個(gè)牧師詢問一個(gè)不愛去教堂的人： “ 你為什么不到教堂來？ ” 這人回答說： “ 我告訴你我為什么不去。我第一次去教堂，他們就往我臉上潑水；第二次去教堂，他們就把我和一個(gè)女人綁在一起再也不能脫身。 ” ? 有兩個(gè)中國人在吵架，其中一個(gè)生氣地說： “ 你是不是覺得你很了不起，你還能一口把我吃了？ ” 另外一個(gè)人回答說： “ 我吃不了，因?yàn)槲沂腔孛瘛５堑搅?19世紀(jì)，后面這種文化作為培養(yǎng)某種事物的用法發(fā)生了變化，文化本身變成了某種事物。其后又用來指‘一個(gè)社會整體中知識發(fā)展的一般狀態(tài)’。最后，到 19世紀(jì)末，文化開始意指‘一種物質(zhì)上、知識上和精神上的整體生活方式’。指武篇 》 ：“圣人之治天下，先文德而后武力?！焙髞?，南齊王融在 《 三月三日曲水詩序 》 中寫道：“設(shè)神理以景俗，敷文化以柔道。在古漢語中，文化就是以倫理道德教導(dǎo)世人，使人“發(fā)乎情止于禮”的意思 文化定義的不同方式 ? 客觀文化 (Objective Cultures) 某一社會的生活方式，傳統(tǒng)的物品、技術(shù)、思想、生活方式、社會群居和政治組織的方式，以及宗教信仰和實(shí)踐 ? 主觀文化 (Subjective Cultures) 民族精神和氣質(zhì)，心理的深層結(jié)構(gòu) 人之初 性本善 性相近 習(xí)相遠(yuǎn) 孔子 Objective Unconscious Subjective 兩個(gè)一樣大嗎？ 現(xiàn)在兩個(gè)仍然一樣大嗎？ 文化是習(xí)慣和角度 文化是認(rèn)識定勢 文化與面部表情判斷 : 相對判斷 絕對判斷 分析判斷與綜合判斷的區(qū)別 康德 《 純粹理性批判 》 ——分析判斷與綜合判斷的區(qū)別 ? 以主詞 (假定為 A)和謂詞 (假定為 B)的關(guān)系來劃分，判斷有兩種類型 (這里只探討肯定判斷，否定判斷可由此類推 )： ? 一種是從屬關(guān)系，即 B屬于 A，隱含在 A的概念中； ——分析的判斷 ? 另一種是相關(guān)關(guān)系，即 B完全處于 A的概念之外，但二者有聯(lián)系。 ”小楊說： “ 我是豬才怪！ ” 于是，小王開始叫小楊 “ 豬才怪 ” 。 語言真的影響思維嗎 ? 中英文虛擬語氣的差別 ? English has a special verb form (called the subjunctive) ? Am ? were ? Will ? would, could, should ? Chinese has no subjunctive form to explicitly mark hypothetical statements ? If I am elected president… can be factual or counterfactual 反現(xiàn)實(shí)思維的文化差異 (Bloom, 1981) ? ―如果所有的圓都很大 , 這個(gè)小三角形是個(gè)圓 , 它會大嗎 ?‖ ? ―盧素是個(gè)法國哲學(xué)家 . 但如果他是中國人 , 他會成為一個(gè)有名的中國哲學(xué)家嗎 ?‖ ? 98% 美國人 , 6% 中國人作 反現(xiàn)實(shí)思維 . 下面這句話有幾個(gè) F ? FINISHED FILES ARE THE RESULT OF YEARS OF SCIENTIFIC STUDY COMBINED WITH THE EXPERIENCE OF YEARS. 中國人山寨的一天 “早晨洗頭之后頭皮很癢，仔細(xì)一看：是瓢柔！ 先泡上一桶康帥傅方便面，抽了一支中萃香煙，解悶。 走進(jìn)了華朕超市，商品琳瑯滿目：司口司樂、娃娃哈、下好佳、脈劫、橙多多 ......哈，還有丑糧液呢！ 生活多好美好呀，真逗！ ”。 ? 集體主義 (collectivism) 強(qiáng)調(diào)更多的是（ a） 集體而非個(gè)人的觀點(diǎn)、需求及目標(biāo)；（ b）由集體限定的社會規(guī)范和責(zé)任而非享樂行為；（ c) 集體主義強(qiáng)調(diào)的是共同信仰而非個(gè)人信仰；以及（ d）隨時(shí)準(zhǔn)備和集體成員合作的強(qiáng)烈意愿。 Peng, 1994) 集體主義與個(gè)人主義 （ Morris amp。 Kitayama, 1991) SELF SELF Mother Coworker Friend Neighbour Mother Coworker Friend Neighbour Independent self Interdependent self 自我主義的頌歌 And now, the end is near 如今 終點(diǎn)近在眼前 And so I face