我國古代漢語考試重點-展示頁
2025-04-03 02:15本頁面
【正文】 句，往往用“救”，就是一個句子該用平聲的地方用了仄聲，則在本句或者對句的適當(dāng)位置，把該用仄聲的字改用平聲，以便補救?！皩Α保菏侵该柯?lián)的出句和對句必須是相反的類型：出句是a型，則對句是B型；出句是b型，則對句是A型。1疏：由于時代的變遷，前人的注解已經(jīng)不再容易理解，出現(xiàn)了一種新的注解，作者不僅解釋正文，還給前人的注解作注解，成為“疏”，也叫“正義”。 析言：對同類事物，辨析異同，另加別名。它實屬一種譬況法，與現(xiàn)代用音標(biāo)注音相比較是粗疏的，注釋字與被釋字的讀音有時不完全相同，只是相近。傳統(tǒng)上把一個字（詞）原來的讀音叫“本音”或“如字”，把改變的讀音叫“破讀”或“讀破”。古代的入聲現(xiàn)在轉(zhuǎn)入其他三聲中。平仄：近體詩最重要的格律因素，在詩和韻文中構(gòu)成一種高低長短相互交替的節(jié)奏，即所謂的“聲律”。隨著語音的發(fā)展變化，古代的入聲發(fā)展逐漸消失，分別演變派入到平、上、去三個聲調(diào)中去。聲紐：古代聲母用漢字代表，稱為“字母”，上古也稱“聲紐”或“紐”。古音通假：古代漢語里音同或音近的字的通用和假借。古代漢語復(fù)習(xí)題一、名詞解釋反切：我國傳統(tǒng)的一種注音方法，是用兩個字合注一個字的音，被切字的聲母跟反切上字相同，被切字的韻母和聲調(diào)跟反切下字相同。葉音：用后代的語音讀古代的詩文，不押韻的韻腳，臨時改讀為一個押韻的音，即為“葉音”，這個稱呼由朱熹提出?；虮居衅渥?，或本無其字，兩個字形體不同，意義不同，只是由于聲音相同或相近，就用甲字來代替乙字。入派三聲：是一種聲調(diào)系統(tǒng)的變化。具體情況是：全濁聲母入聲字歸陽平，次濁聲母入聲字歸去聲，清聲母入聲字分派到陰平、陽平、上聲、去聲各調(diào)中去。陰平、陽平是平聲，上聲、去聲、入聲為仄聲。破讀、如字：“破讀”是通過改變字（詞）的讀音來區(qū)別詞義或詞性的方法。讀若、讀如：注音術(shù)語，主要用來注音，有時也用來注明假借字。渾言、析言：渾言：漢語訓(xùn)詁學(xué)用語，指籠統(tǒng)的說。詞類活用：在古代漢語中有些詞臨時改變詞性，如名作動、形容詞作如動詞，名詞作狀語，動詞作狀語等等情況。1黏對：“黏”：是指上聯(lián)的對句和下聯(lián)的出句的平仄類型必須是同一大類的：上聯(lián)對句是A型，則下聯(lián)出句是a型；上聯(lián)對句是B型，則下聯(lián)出句是b型。1拗救：所謂拗句，就是不依照一般平仄的句子。合起來叫作拗救。（2）詞類活用只是在一定的句子里，臨時具有別類詞的詞性和語法功能，離開這個句子，這些功能和性質(zhì)也就消失了。如“乘肥馬，衣輕裘 ” “衣”兼屬名詞、動詞。晉靈公不君。宣公二年）； 皆肘之； 晉靈公不君（能、可、足、欲）后面的名詞用如動詞； “能水”、“欲刃”“可妻也”，如果不是并列結(jié)構(gòu)，也不是偏正結(jié)構(gòu)，則前一名詞?；钣脼閯釉~。E.“所”字之后和“者”字之前的名詞活用為動詞。 秦師遂東。僖公三十二年） （2）名詞的使動用法（較罕見）。 齊威王欲將孫臏。指主語主觀上把賓語所代表的人或事物看成是這個名詞所代表的人或事物。（禮記“像……一樣” “跟……似的”，具有濃厚的修辭意味。（左傳“像對待……一樣地……”。（史記（史記失期，法皆斬。陳涉世家）對此類“之”（定語+之+中心語，主語+之+謂語），學(xué)術(shù)界有三種觀點：（1）王力：認(rèn)為“之”是介詞，把定語介紹給名詞；取消句子獨立性。（3）其它大部分語法書稱“之”為助詞，放在一定的結(jié)構(gòu)中，本身沒有實在意義，只是幫助組成一定的結(jié)構(gòu)或表達(dá)一定的語氣。仲尼之徒無道桓文之事者，是以后世無傳焉。梁惠王上）其翼若垂天之云。逍遙游）B、“之”字用在主語和謂語之間，取消句子的獨立性。又有兩種情況：第一，用在一個分句的主語謂語之間，表示語意未完，讓聽者或讀者等待下文。（論語僖公十四年）上古漢語表示時間修飾的分句經(jīng)常用這種句法。（左傳僖公三十年）鵬之徙于南冥也，水擊三千里。逍遙游）第二，用在充當(dāng)主語或賓語的主謂結(jié)構(gòu)之間。（左傳僖公四年）湯之問
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