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重建藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中及道德教育-展示頁(yè)

2025-01-27 15:23本頁(yè)面
  

【正文】 耳聞。 “當(dāng)我擁有Birkin的那一天,就是我真正出人頭地的那一刻。安永事務(wù)所的一份報(bào)告顯示中國(guó)目前已經(jīng)是世界第三大奢侈品消費(fèi)國(guó),每年的奢侈品銷(xiāo)售額超過(guò)20億美元,并正在以20%的年增長(zhǎng)額不斷增長(zhǎng),到2015年銷(xiāo)售額將超過(guò)115億美元。售價(jià)超過(guò)2000萬(wàn)元的豪華跑車(chē)布加迪在2008北京國(guó)際車(chē)展上首次亮相很快得到了中國(guó)買(mǎi)家的青睞;與此同時(shí)在2008中國(guó)(上海)國(guó)際游艇展上, 90多艘參展的游艇很快就名花有主,其中一艘長(zhǎng)度為16.5米、報(bào)價(jià)1400萬(wàn)元的亞特蘭蒂斯豪華游艇被當(dāng)場(chǎng)訂購(gòu)。 消費(fèi)主義語(yǔ)境下的中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育——重建藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中的人文素質(zhì)教育摘要在全球化消費(fèi)主義文化的沖擊下,中國(guó)設(shè)計(jì)如何力爭(zhēng)創(chuàng)新,避免過(guò)重的“黃銅”品味;中國(guó)設(shè)計(jì)人如何做一個(gè)懷振興中國(guó)設(shè)計(jì)之理想,把優(yōu)秀文化與傳統(tǒng)通過(guò)其設(shè)計(jì)沁透到大眾日常生活中去的傳道者;這一切都需要人文素質(zhì)教育的參與。關(guān)鍵詞:“中國(guó)式”奢侈消費(fèi)、“中國(guó)式”過(guò)度設(shè)計(jì)、人文素質(zhì)教育一、 “中國(guó)式”奢侈消費(fèi)現(xiàn)象——引發(fā)“中國(guó)式”過(guò)度設(shè)計(jì)被炫為“奢侈節(jié)”的國(guó)際頂級(jí)私人物品展在2005年首次登陸我國(guó),;2006年更是翻了一番,短短4天成交額5億元。根據(jù)世界奢侈品協(xié)會(huì)的統(tǒng)計(jì),在2007年中國(guó)奢侈品市場(chǎng)的規(guī)模就達(dá)到80億元,占全球市場(chǎng)的份額達(dá)到18%,全球奢侈品品牌有八成進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)。屆時(shí),中國(guó)在奢侈品方面的消費(fèi)總量將占全球的29%?!泵绹?guó)熱播肥皂劇《欲望都市》中的這句臺(tái)詞正是今天“中國(guó)式”奢侈消費(fèi)心理的真實(shí)寫(xiě)照,與歐洲成熟的奢侈品市場(chǎng)比較,我國(guó)目前的奢侈品消費(fèi)以炫耀式為主。當(dāng)國(guó)內(nèi)富豪對(duì)奢侈品趨之若鶩時(shí),國(guó)外的許多富豪卻為我們展現(xiàn)了一種健康的財(cái)富觀(guān)和社會(huì)責(zé)任感。蓋茨,不僅個(gè)人對(duì)奢侈品的追求欲望有限,還將自己98%的財(cái)產(chǎn)捐給一個(gè)以其與妻子名字命名的慈善基金會(huì)。這與現(xiàn)階段中國(guó)的情況很不一樣,我國(guó)追求奢侈品消費(fèi)的人群除了新富一族外,還有更多集中在40歲以下的年輕“負(fù)翁”族,并且正呈現(xiàn)普遍化的趨勢(shì)。改革開(kāi)放前,國(guó)民長(zhǎng)期生活在物質(zhì)匱乏年代,對(duì)物質(zhì)的占有極其重視,改革開(kāi)發(fā)后,隨著經(jīng)濟(jì)快速的發(fā)展,一方面人們的這種心理并沒(méi)能及時(shí)調(diào)整過(guò)來(lái),另一方面全球化帶來(lái)的消費(fèi)主義文化運(yùn)用各種形態(tài)的媒體和廣告對(duì)物的象征符碼、等級(jí)標(biāo)簽進(jìn)行了無(wú)節(jié)制地編碼與操縱,使得對(duì)物質(zhì)特別是“奢侈物”的占用成為人們炫耀富足、標(biāo)榜成功、展示形象的唯一手段,使人在“以滿(mǎn)足所以人的選擇自由和自然欲望為承諾的消費(fèi)文化的悖論”中失去了自身的主體性,成為物的符號(hào)和標(biāo)簽。在波德里亞的符號(hào)價(jià)值論的驅(qū)動(dòng)下,我國(guó)的一些地方政府也熱衷于用城市大廣場(chǎng)、大馬路、標(biāo)志性建筑、高爾夫球場(chǎng)以及豪華辦公大樓等等符號(hào)化的工程來(lái)標(biāo)榜政績(jī)、展示自己成功的形象,成為波德里亞消費(fèi)主義盛宴的狂熱追捧者和大力倡導(dǎo)者。
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