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普法大講堂講話稿5分鐘[樣例5]-展示頁(yè)

2025-05-08 06:34本頁(yè)面
  

【正文】 規(guī)則,條文?!胺伞币嗫梢哉f(shuō)是紅色的,由于它在無(wú)辜者眼前,代表著正義,公平。要建設(shè)高度文明、高度的社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念,讓遵紀(jì)遵法成為我們的榮譽(yù)。爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“法制教育要從娃娃抓起 !”人生的道路雖然漫長(zhǎng),緊要處卻常常只有幾步,我們還是未成年人,一定要走好每一步,學(xué)會(huì)自我保 護(hù),學(xué)會(huì)依法律己,學(xué)會(huì)抵制不良誘惑,否則,一旦觸犯法律,法律無(wú)情,后悔莫及,家長(zhǎng)傷心,老師煩心,社會(huì)擔(dān)心,一失足成千古恨 ! 同學(xué)們,我們紅衛(wèi)小學(xué)的每一名同學(xué),都是祖國(guó)的花朵,讓我們?cè)诩o(jì)律和法規(guī)的藍(lán)天下,和睦相處,快樂學(xué)習(xí),健康成長(zhǎng) !讓我們從今天開始行動(dòng),從現(xiàn)在開始行動(dòng),時(shí)刻做一名遵紀(jì)守法的小公民 ?;蛟S在不經(jīng)意間,我們就違反了規(guī)章制度。點(diǎn)滴小事,積累成山,要養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣,我們就要從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起。從被動(dòng)接受紀(jì)律約束,到主動(dòng)養(yǎng)成良好習(xí)慣,從杜絕抄襲作業(yè),到自覺抵制不良誘惑?? 遵紀(jì)守法,我們要從小事做起。 遵紀(jì)守法,我們要從身邊做起。 普法大講堂講話稿 5 分鐘 4 俗話說(shuō):“沒有規(guī)矩,不成方圓”。 “勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。更近一些的話,還可以從身邊的事例中吸取教訓(xùn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的社會(huì),學(xué)習(xí)法律知識(shí)的途徑不勝枚舉。對(duì)社會(huì)上那些打架斗毆鬧事的群體敬而遠(yuǎn)之。所以我們應(yīng)該控制自己的欲望,對(duì)不是自己的東西堅(jiān)決不要碰。法律從來(lái)不是什么遙遠(yuǎn)的東西,也不是僅存在于成人的世界中。 違法者如此,而受害者一方,也往往出于各種原因而忍氣吞聲。這些有的人不甚在意的行為,也許會(huì)讓他的一生都帶有污點(diǎn),背負(fù)著罪名。譬如同學(xué)之間為了一些小事打架斗毆,一個(gè)不慎,就有可能自毀前途,甚至傷害到一個(gè)年輕的生命。有了法律保護(hù),世界才有和平,社會(huì)才會(huì)安寧,生活才會(huì)美好。這樣,我們不僅可以以法律為武器保護(hù)自己,還能為社會(huì)的和諧與穩(wěn)定營(yíng)造良好的法制環(huán)境。 在黨中央,國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)的“六五”普法計(jì)劃里,我們青少年被列為法制教育的重要對(duì)象,由此可見,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),懂法,學(xué)法,用法是多么的重要。 學(xué)生時(shí)代 是人生中一個(gè)最重要的時(shí)期,做一名遵紀(jì)守法的學(xué)生是對(duì)我們的基本要求。讓我們從現(xiàn)在做起,從身邊做起,共同營(yíng)造一個(gè)美好的明天,做一個(gè)新世紀(jì)的遵紀(jì)守法的合格的中學(xué)生。 總而言之,自律并不是束縛自己,而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序來(lái)為我們的學(xué)習(xí)生活爭(zhēng)取更大的自由。 制訂自己的成長(zhǎng)目標(biāo),把自律當(dāng)成自己達(dá)成目標(biāo)的生活方式。自律不是空話,我們要用實(shí)際行動(dòng)、從小事做起。如老師不在的午休里,你安靜的在自己位置上休息,你就懂得了自律 。所謂自律,就是在沒有他人的影響下自覺遵守紀(jì)律,自覺約束自己的一言一行。自由是相對(duì)的,是有條件的。這種看法是錯(cuò)誤的。 什么叫遵紀(jì)守法呢 ?人們?cè)谏鐣?huì)生活中遵守有關(guān)紀(jì)律,依法辦事,嚴(yán)格遵尋法律規(guī)范就叫遵紀(jì)守法。多一點(diǎn)違法亂紀(jì)的恥辱感,少一點(diǎn)違法亂紀(jì)的僥幸心,又何至于此 ! 普法大講堂講話稿 5 分鐘 2 各位同學(xué),今天由我為大家做國(guó)旗下的講話。那些最終被繩之以法的人,在最初都毫無(wú)例外地抱有僥幸心理,以為可以超越于恢恢法網(wǎng),乃至為自己的違背法紀(jì)而驕傲。有人似乎覺得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處,所以不惜以身試法,鋌而走險(xiǎn),甚至沾沾自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。 社會(huì)主義 和諧社會(huì)本質(zhì)上是民主法治社會(huì)。這種 史無(wú)前例 的混亂無(wú)序狀況,破壞了社會(huì)的安定,阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,給國(guó)家和人民帶來(lái)了無(wú)可估量的巨大損失,教訓(xùn)極其慘痛而深刻。倘若沒有法紀(jì)的規(guī)范,失去法度的控制,各項(xiàng)秩序就無(wú)從保證,人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會(huì)遭到破壞,人民群眾就不可能安居樂業(yè)。 國(guó)無(wú)法不治,民無(wú)法不立。 以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥 ,就是遵從人民意愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉,必將受到人民的肯定和贊同。 遵紀(jì)守法是現(xiàn)代社會(huì)公民的基本 素質(zhì)和義務(wù),是保持社會(huì)和諧安寧的重要條件。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國(guó),法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來(lái)的,反映了人民的基本意志,我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護(hù)。 在大多數(shù)國(guó)人來(lái)看,蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂 腐,既然法紀(jì)本身不公正,那為什么還要服從呢 ?有人認(rèn)為,由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致,也就必然存在意見分歧與矛盾。但蘇格拉底卻說(shuō): 我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威,既然法律判處我極刑,作為一個(gè)好公民,我必須去遵守。古希臘雅典的 當(dāng)權(quán)者 以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。應(yīng)該說(shuō),我們這個(gè)五千年的文明 古國(guó),雖然距離一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日,但卻并不缺少建立和諧社會(huì)所必不可少的道德傳承。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng),假如沒有健全的法制,沒有遵紀(jì)守法的國(guó)民,仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家,照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,我們離真正的 強(qiáng)盛 還有相當(dāng)一段距離。它們是我們的生存,特別是我們的幸福所必需的。我們需要學(xué)法,懂法,用法,不犯法。 隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,法律同樣也會(huì)進(jìn)一步完善,因?yàn)檎麄€(gè)世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說(shuō)道: 法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對(duì)正義與非正義的區(qū)分,人類法律受自然指導(dǎo),懲罰邪惡者,保障和維護(hù)高尚者。 法 是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志,國(guó)家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則, 律 是具體的規(guī)則,條文。法律 亦可以說(shuō)是紅色的,因?yàn)樗跓o(wú)辜者面前,代表著正義,公平。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就必須在全社會(huì)形成 以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥 的社會(huì)主義道德觀念,讓遵紀(jì)守法成為我們的榮譽(yù)。以下是精心收集整理的關(guān)于普法大講堂講話稿 5 分鐘,給大家分享,來(lái)欣賞一下吧 ! 普法大講堂講話稿 5 分鐘 1 各位領(lǐng)導(dǎo),同志們: 今天我在這里演講的題目是:增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識(shí)。普法大講堂講話稿 5 分鐘 [樣例 5] 第一篇:普法大講堂講話稿 5 分鐘 沒有規(guī)矩,不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念,讓遵紀(jì)守法成為我們的榮譽(yù)。 沒有規(guī)矩,不成方圓。 法律 可以說(shuō)是黑色的,因?yàn)樗诜缸锶嗣媲?,意味著判決、處罰 。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無(wú)罪的時(shí)候,法律就得到了體現(xiàn),正義就得到了伸張。 法 、 律 結(jié)合起來(lái),組成了這個(gè)社會(huì)中神圣的詞語(yǔ)。 法律在這個(gè)社會(huì)中是一種權(quán)威,人們需要參照它來(lái)生活。法律離我們并不遙遠(yuǎn),無(wú)論是在家庭生活、社會(huì)生活中,法律都與我們息息相關(guān)。才能像法國(guó)的泰 .德薩米在《公有法典》中說(shuō)的那樣: 這些神圣的法律,已被銘記在我們的心中,鐫刻在我們的神經(jīng)里,灌注在我們的血液中,并同我們共呼吸 。 遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。雖然,我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架,普法教育也搞了多年,但實(shí)事求是地講, 遵紀(jì)守法 四個(gè)字還遠(yuǎn)沒有成為所有公民的自覺行動(dòng)。 民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠(chéng)的,他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。臨刑前,他的弟子們決定幫他越獄,而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。 蘇格拉底最終帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開了人世,但他的思想?yún)s流芳百世。因而,為了建立良好社會(huì)秩序,人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。什么時(shí)候,我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了,而且 以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥 的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時(shí)尚時(shí),中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)?,傲立于世界民族之林。在社?huì)主義民主政治的條件下,從國(guó)家的根本大法到基層的規(guī)章制度,都是民主政治的產(chǎn)物,都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的。這應(yīng)該是每一個(gè)積極向上的人所追求的榮譽(yù)所在。人人守法紀(jì),凡事依法紀(jì),則社會(huì)安寧,經(jīng)濟(jì)發(fā)展。十年 , 社會(huì),民主與法制遭到瘋狂踐踏,黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞,社會(huì)秩序蕩然無(wú)存,正常生產(chǎn)、生活無(wú)法進(jìn)行,憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護(hù),就連 __的人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。今天,我們強(qiáng)調(diào) 以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥 ,就是要進(jìn)一步告誡人們,無(wú)論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè),還是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位,須臾不可沒了法紀(jì)的規(guī)范,須臾不可亂了正常的秩序。在民主法治的背景下,違法亂紀(jì)就是踐踏民意,危害社會(huì)。這是一種極其危險(xiǎn)的玩火行為。當(dāng)正義的宣判來(lái)臨之際,他們才開始悔恨、自責(zé),留下了多少以警后人的教訓(xùn) !如果當(dāng)初多一點(diǎn)遵紀(jì)守法的光榮感,少一點(diǎn)違法不遵的行為 。我講話的題目是:遵紀(jì)守法,學(xué)會(huì)自律,做合格的中學(xué)生。有的同學(xué)認(rèn)為,講紀(jì)律就沒有自由,講自由就不能受紀(jì)律的約束。俗語(yǔ)說(shuō):沒有規(guī)矩,不成方圓。 作為中學(xué)生的我們,不應(yīng)該被動(dòng)的遵紀(jì)守法,更重要的是學(xué)會(huì)自律。 怎么樣養(yǎng) 成自律的習(xí)慣,做個(gè)合格的中學(xué)生呢 ?我認(rèn)為可以自律可以落實(shí)在學(xué)習(xí)和生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)里。上課同學(xué)找你聊天時(shí),你控制自己認(rèn)真上課,你就懂得了自律。 作為中學(xué)生的我們,應(yīng)該努力做到以下: 制訂出你做事的優(yōu)先順序,然后按這個(gè)順序去做。 如果想培養(yǎng)自律的生活方式,首要的功課就是破除找借口的傾向。 作為新時(shí)期中學(xué)生的我們,在學(xué)習(xí)與生活中,都應(yīng)樹立以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥的牢固觀念,擺正自己的位置,端正自己的態(tài)度。遵紀(jì)守法演講稿 _遵紀(jì)守法演講稿 普法大講堂講話稿 5 分鐘 3 各位老師、各位同學(xué) : 大家好 !今天我演講的題目是《遵紀(jì)守法,做一名合格的中學(xué)生》。一個(gè)人在小時(shí)候就不遵守法律法規(guī),沒有遵紀(jì)守法的意識(shí)與習(xí)慣,犯了錯(cuò)又不及時(shí)糾正的話,那么這個(gè)人長(zhǎng)大了就很難說(shuō)他會(huì)成為一個(gè)守法的公民。 談到法律,我想大家都會(huì)明白,當(dāng)今社會(huì),我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)法制化的時(shí)代,而我們中學(xué)生也正好處于長(zhǎng)大成人,到了需要承擔(dān)社會(huì)義務(wù)和法律責(zé)任的年齡,知法懂法就顯得尤為重要且 勢(shì)所必然。俗話說(shuō) :“沒有規(guī)矩,不成方圓”。有一個(gè)不能回避的現(xiàn)實(shí)是,即使是在我們的校園里,也并不是只有平和與溫馨,時(shí)常也會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的現(xiàn)象。還有損壞公共財(cái)物的,出言不遜中傷他人的,甚至偷摸盜竊,敲詐勒索的。這些現(xiàn)象的出 現(xiàn),歸根結(jié)底是因?yàn)樗麄儾欢?,因?yàn)椴欢ǘ秊椋罱K只能是受法律制裁而自咽苦果了。究其原因,主要也是因?yàn)椴欢ǘ恢烙梅傻奈淦鱽?lái)保護(hù)自己,這樣的后果,不只是沒有維護(hù)自己的權(quán)益與尊嚴(yán),更重要的是,這是在縱惡,縱惡而不懲惡,棄法律武器而不用,正義得不到伸張,于人于己,必定后患無(wú)窮。遵紀(jì)守法,是我們從小就受到的教育??刂谱约旱那榫w,凡 事三思而后行。當(dāng)社會(huì)對(duì)校園的影響越來(lái)越大時(shí),我們一定要提高警惕,抵制不良影響。當(dāng)我們看電視,看報(bào)紙時(shí),多留意社會(huì)動(dòng)態(tài),從已發(fā)生的事件中了解什么是該做的什么是不該做的。對(duì)待學(xué)校舉行的普法教育活動(dòng)不要當(dāng)做無(wú)所謂,把心態(tài)擺正,認(rèn)真地去學(xué)習(xí)了解,必定會(huì)受益良多。讓我們從小事做起,從身邊事做起,從點(diǎn)滴做起,學(xué)習(xí)法律知識(shí),培養(yǎng)法制意 識(shí),實(shí)踐法治精神,養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣,邁好人生的第一步。說(shuō)到法律,往往給人以神秘、威嚴(yán)和崇高的感覺,其實(shí),法律和習(xí)慣、紀(jì)律一樣,與我們的生活息息相關(guān),讓我們的社會(huì)和諧有序。遵紀(jì)守法,遵紀(jì)是基礎(chǔ),在學(xué)校,我們要從保證每一節(jié)課的紀(jì)律開始,從同學(xué)之間的互相監(jiān)督,到能夠嚴(yán)格自律 。有句古話說(shuō):“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子,當(dāng)你在過(guò)馬路的時(shí)候,“紅燈停、綠燈行”的規(guī)定,你有沒有時(shí)刻銘記在心 ?你有沒有每次嚴(yán)格遵守 ?或許在不經(jīng)意間,我們就做了一個(gè)好公民 。 遵紀(jì)守法,我們要從現(xiàn)在做起。若干年后,當(dāng)我們走出校園,步入社會(huì),才能做一名真正知法、懂法、守法的好公民 ! 我的講話到此結(jié)束,謝謝大家 ! 普法大講堂講話稿 5 分鐘 5 各位領(lǐng)導(dǎo),同道們: 今天我在這里演講的題 目是:增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識(shí) 沒有規(guī)矩,不成方圓。 “法律”可以說(shuō)是玄色的,由于它在犯罪人眼前 ,意味著判決、處罰 。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證實(shí)有罪或無(wú)罪的時(shí)候,法律就得到了體現(xiàn),正義就得到了伸張?!胺ā?、“律”結(jié)合起來(lái),組成了這個(gè)社會(huì)中神圣的詞語(yǔ)?!狈稍谶@個(gè)社會(huì)中是一種權(quán)威,人們需要參照它來(lái)生活 。法律更是一條粗大的鐵鏈,它牢牢地綁住犯罪分子,讓他們無(wú)法在這個(gè)社會(huì)中胡作非為。法律離我們并不遠(yuǎn)遠(yuǎn),無(wú)論是在家庭生活、社會(huì)生活中,法律都與我們息息相關(guān)。才能像法國(guó)的泰它們是我們的生存,特別是我們的幸福所必須的。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng),假如沒有健全的法制,沒有遵紀(jì)遵法的國(guó)民,仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家,照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看, 我們離真正的“強(qiáng)大”還有相當(dāng)一段間隔。應(yīng)該說(shuō),我們這個(gè)五千年的文明古國(guó),固然間隔一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日,但卻并不缺少建立社會(huì)所必不可少的道德傳承。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。但蘇格拉底卻說(shuō):“我的信 仰中有一條就是法律的權(quán)威,既然法律判處我極刑,作為一個(gè)好公民,我必須往遵守。 在大多數(shù)國(guó)人來(lái)看,蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐,既然法紀(jì)本身不公正,那為什么還要服從呢 ?有人以為,由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致,也就必然存在意見分
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