室內(nèi)設(shè)計(jì)中的人性化設(shè)計(jì)論文[范文大全]-展示頁
2025-05-07 01:32本頁面
【正文】 為室內(nèi)設(shè)計(jì)中的人性化設(shè)計(jì) 在設(shè)計(jì)過程中，根據(jù)業(yè)主的行為習(xí)慣、生理結(jié)構(gòu)、心理情況、思維方式等等，在原有物業(yè)的基本功能和性能的基礎(chǔ)上，對建筑和展 品進(jìn)行優(yōu)化，使業(yè)主使用時(shí)感到方便、舒適。無論什么設(shè)計(jì)，它的最終目的都是為人服務(wù)，人是設(shè)計(jì)存在的根本，是衡量一切設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)設(shè)計(jì)有價(jià)值與否，都要依托人來體現(xiàn)。 在當(dāng)今社會(huì)中，人們由于物質(zhì)上的充沛，消費(fèi)觀念從純粹理性的角度逐漸向感性角度轉(zhuǎn)移，精神和審美的消費(fèi)比重逐年上升。 前言 馬斯洛需求層次理論是行為科學(xué)的理論之一，由美國心理學(xué)家亞伯拉罕但現(xiàn)代設(shè)計(jì)師多對于美學(xué)和個(gè)人情懷方面?zhèn)戎兀瑢τ跇I(yè)主的心理層面和功能性需求視若無睹。這種充分體現(xiàn)了簡約風(fēng)格的幾何線條使用，從根本上改變了人們的審美方式，大幅度提高了室內(nèi)空間的功能性作用。在“巴洛克風(fēng)格”盛行的時(shí)期，因其裝飾線條的繁瑣與古老，功能性差，在使用時(shí)錯(cuò)誤百出。室內(nèi)設(shè)計(jì)的傳達(dá)方式主要是家居組合、智能家電應(yīng)用、合理功能分布、大面積色塊設(shè)計(jì)等等，這些方式的組合形態(tài)，極大的促進(jìn)了室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展，萌發(fā)了繽紛多彩的設(shè)計(jì)體系，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格多樣性的成因之一。 設(shè)計(jì)的傳達(dá)功能，不應(yīng)該只停留在設(shè)計(jì)形式上，針對不同的設(shè)計(jì)內(nèi)容，應(yīng)采用不同的設(shè)計(jì)元素，包括不同的平面功能區(qū)分布、色彩組合、家居排列方式等。一個(gè)出色的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品是設(shè)計(jì)師的人性閱歷和對于生活用心的具象體現(xiàn)。將生活中的體驗(yàn)永遠(yuǎn)放在設(shè)計(jì)的第一位，意蘊(yùn)著設(shè)計(jì)師對于生活的熱愛和情懷。設(shè)計(jì)作品在不斷完善功能性的前提下，才應(yīng)該順應(yīng)人類審美觀的 發(fā)展，追求有文化有內(nèi)涵的美，簡單粗暴地去追求視覺上的刺激，往往會(huì)造成低俗無味的設(shè)計(jì)災(zāi)難。這實(shí)質(zhì)上已經(jīng)界定了業(yè)主的日常行為習(xí)慣，當(dāng)設(shè)計(jì)師對于室內(nèi)功能性分區(qū)進(jìn)行重新界定時(shí)，沒有過多的考慮業(yè)主的心理感受，而是以一種習(xí)慣性的劃分方式進(jìn)行設(shè)計(jì)，使業(yè)主在較長的一段時(shí)間內(nèi)不能進(jìn)入正常的生活節(jié)奏，對業(yè)主重視不夠。在現(xiàn)代，有一些設(shè)計(jì)師對于業(yè)主的一些具象情況重視不夠。如果要達(dá)成以美學(xué)視角看待室內(nèi)設(shè)計(jì)，可能就與最初的設(shè)計(jì)觀念背道而馳了。是在設(shè)計(jì)中對業(yè)主的心理生理需求和精神追求的尊重與滿足，是設(shè)計(jì)中的人文關(guān)懷，是對人性的尊 重。但現(xiàn)代大多數(shù)設(shè)計(jì)師更偏重于室內(nèi)設(shè)計(jì)的美學(xué)方面，對于業(yè)主的功能性需求和心理滿足感視若無睹，一切以所謂的美學(xué)感官為主，將設(shè)計(jì)的其他特性置之不顧。室內(nèi)設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)必將隨著消費(fèi)觀念的改變而發(fā)生變化，強(qiáng)調(diào)“以人為本”的人性化設(shè)計(jì)也必將占據(jù)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)地位。馬斯洛于 1943 年在《人類激勵(lì)理論》論文中所提出，書中將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類，是行為科學(xué)理論之一。設(shè)計(jì)中根據(jù)業(yè)主的行為習(xí)慣等，對物業(yè)進(jìn)行科學(xué)優(yōu)化，是對人性化的尊重。室內(nèi)設(shè)計(jì)中的人性化設(shè)計(jì)論文 [范文大全 ] 第一篇：室內(nèi)設(shè)計(jì)中的人性化設(shè)計(jì)論文 由于物質(zhì)上的充沛，消費(fèi)觀念從理性角度逐漸轉(zhuǎn)向感性角度，對于精神層次的需求上升。但現(xiàn)代設(shè)計(jì)師多對于美學(xué)和個(gè)人情懷方面?zhèn)戎?，對于業(yè)主的心理層面和功能性需求視若無睹。 前言 馬斯洛需求層次理論是行為科學(xué)的理論之一，由美國心理學(xué)家亞伯拉罕 在當(dāng)今社會(huì)中，人們由于物質(zhì)上的充沛，消費(fèi)觀念從純粹理性的角度逐漸向感性角度轉(zhuǎn)移，精神和審美的消費(fèi)比重逐年上升。無論什么設(shè)計(jì)，它的最終目的都是為人 服務(wù)，人是設(shè)計(jì)存在的根本，是衡量一切設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)設(shè)計(jì)有價(jià)值與否，都要依托人來體現(xiàn)。 何為室內(nèi)設(shè)計(jì)中的人性化設(shè)計(jì) 在設(shè)計(jì)過程中，根據(jù)業(yè)主的行為習(xí)慣、生理結(jié)構(gòu)、心理情況、思維方式等等，在原有物業(yè)的基本功能和性能的基礎(chǔ)上，對建筑和展品進(jìn)行優(yōu)化，使業(yè)主使用時(shí)感到方便、舒適。 人性化設(shè)計(jì)的意義 人性化設(shè)計(jì)是“以人為本”的設(shè)計(jì)，人本就是一種復(fù)雜的生物，人性化設(shè)計(jì)在滿足人類生理需求和物質(zhì)需求的同時(shí)，還要滿足心理需求和精神需求，力圖使人和設(shè)計(jì)之間純粹的單方面的使用關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N存在溝通和交流的交互關(guān)系。 室內(nèi)設(shè)計(jì)中的人性化設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)的人性化觀點(diǎn)最早出現(xiàn)于包豪斯時(shí)期，從而衍生出一系列純粹以滿足功能性為主的建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)。在新添置物業(yè) 的業(yè)主中，一些業(yè)主都是從較小的物業(yè)更換至面積更大的物業(yè)，甚至在一些業(yè)主的身上我們可以看到，他們在之前的居所中居住了超過 20 年。 人性化設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)保護(hù)自然、生態(tài)平衡、合理利用資源，以人為本，善待自然環(huán)境。要真正做到做人性化的設(shè)計(jì)，其先決條件和立足之處就是思維方式的轉(zhuǎn)變。日常生活中對生活的細(xì)致觀察與思考則應(yīng)是每個(gè)設(shè)計(jì)師成功的最基本要素。只有經(jīng)過長期的生活觀察與體驗(yàn)，家居和軟裝會(huì)自然出現(xiàn)在你腦海中，存在于它應(yīng)有的位置，任何設(shè)計(jì)形態(tài)都講究起源于生活，服務(wù)于生活，生活的歷練就是設(shè)計(jì)靈感最大的源泉 ?？偠灾械脑O(shè)計(jì)元素都是在為設(shè)計(jì)的最終目的 —— 人而服務(wù)，在設(shè)計(jì)的功能上和形式上都應(yīng)達(dá)到統(tǒng)一以求達(dá)到設(shè)計(jì)作品的最佳效果。 20 世 紀(jì)室內(nèi)設(shè)計(jì)中具有劃時(shí)代意義的是功能主義的
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