牛虻讀后感-展示頁
2025-05-04 11:08本頁面
【正文】 死刑判決書上最后簽字。 牛虻用辛辣的筆揭露教會的騙局，在一次偷運軍火的行動中，他掩護戰(zhàn)友撤退，本來可以突圍的他因為蒙泰尼里的突然出現(xiàn)而垂下了手中的槍被捕。亞瑟獨自踏上了去南美洲的旅途，在南美洲他度過了地獄般的十三年，十三年的苦難鍛煉出了老練、堅強的革命者。亞瑟一直愛著的女友同樣把為意大利獨立奮斗當做理想的瓊瑪以為亞瑟出賣了大家。可能蒙泰尼里永遠也可改變不了亞瑟的思想，當然也不會有下面的故事了。后來亞瑟對蒙泰尼里說，他那時還是一個孩子，什 么都不懂，卻要一個孩子來承擔一切?？墒?，當委任蒙泰尼里為羅馬主教時，蒙泰尼里問亞瑟是否要他留下來，雖然他知道新神甫對亞瑟會非常不利。使人想到一直馴服的豹子，已經(jīng)沒有了利爪”。小說開頭說到亞瑟，“他身上的每一個部位都顯得過于精致，太弱不禁風 《牛虻》里的主人公亞瑟出生在富裕的家庭里，但他并沒有像窮孩子保爾那樣擁有美好的童年。《牛虻》讀后感 第一篇：《牛虻》讀后感 《牛虻》讀后感 看《鋼鐵是怎樣煉成的》，里面有一幕，保爾給他的戰(zhàn)友講《牛虻》里牛虻的故事。能讓保爾欽佩的人想來很偉大，我便去看了《牛虻》。亞瑟從小雖然養(yǎng)尊處優(yōu)，但心靈里并沒有得到真正的家庭的關(guān)懷。 蒙泰尼里是亞瑟的未公開的親生父親，亞瑟雖然不知道這個事實，但是在蒙泰尼里身上得到了父親的關(guān)愛，他們一起在阿爾卑斯度過的時光是多么的美好?。喩谛睦镉字傻恼J為為意大利的獨立而奮斗與成為虔誠的信教徒之間并不存在矛盾，他向蒙泰尼里懺悔中表露了這個意思，蒙泰尼里非常震驚并希望通過時間來慢慢說服亞瑟。亞瑟出于為蒙泰尼里的前程著想以及他天真的認為，沒有要求蒙泰尼里留下。這一幕我特別感慨，自己做決定時，不應(yīng)該去要求別人給出答案，蒙泰尼里當初既然知道新神甫對亞瑟不利，就應(yīng)該留下來，而不是問亞瑟是否要他留下來的。 亞瑟在對新神甫懺悔時說出了要為意大利的獨立而奮斗還有一起的戰(zhàn)友們的名字，他以為會和平常一樣，可是他懺悔面前的人變了，因此他和他的戰(zhàn)友一同被捕入獄。瓊瑪給亞瑟的一巴掌和蒙泰尼里是他親身父親的 事實使弱小的亞瑟心靈受到了極大的震撼，處于無意間透露戰(zhàn)友名字的深深自責和最敬重的人的欺騙中，亞瑟打碎了心愛的耶穌像，從此成為了無神論者。在死亡里掙扎出來的牛虻體現(xiàn)出來的那種堅強的意志力是非常人所能及的。牛虻試圖說服蒙泰尼里，要他在上帝和兒子之間選擇。亞瑟死了，蒙泰尼里因此發(fā)瘋而死。一名衛(wèi)兵依約把牛虻的信給了瓊瑪。亞瑟可以無畏死亡，可是會在最愛的人面前變得脆弱不堪，無論是蒙泰尼里還是瓊瑪，他向他們哭訴時是最真誠的流露。這是我在《牛虻》所收獲的心得。小說以主人公亞瑟 讀完小說，我感觸最深的就是信仰的力量。面對常人難以忍受的身體疼痛，面對非人的流浪生活，面對敵人黑洞洞的槍口，他毫無畏懼、從不退縮，因為在他的心中有著強大的力量源泉 —— 信仰，一個愿意為祖國擺脫奴役犧牲一切、奉獻一切的信仰，一個愿意為民族獨立勇往直前、義無反顧的信仰，一個愿意為人民自由不懈努力、奮斗終身的信仰。”當?shù)谝徊ㄉ鋼魶]有將牛虻打死時，他又對那些劊子手喊道：“槍法壞透了呢，伙計們，再試一下看看！”正是這驚天地、泣鬼神的壯烈場面，這直沖霄漢的英勇氣魄，深深地打動了我。同樣的堅定，同樣的執(zhí)著，同樣的至死不渝，一樣是為了祖國，一樣是為了民族，一樣是為了人民。在革命戰(zhàn)爭年代，為了求得國家和民族的獨立，解放勞苦大眾，他們挺身而出、不畏犧牲，許多共產(chǎn)黨員為此奉獻了寶貴的生命；在和平發(fā)展年代，為了盡快擺脫一窮二白的落后面貌，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，他們嘔心瀝血、鞠躬盡瘁，許多共產(chǎn)黨員員為此付出了畢生的心血。 90 年艱難曲折 ， 90 年驚濤駭浪， 90 年披肝瀝膽，在信仰的指引下，我們黨由小到大，由弱到強，幾番考驗，幾番洗禮，戰(zhàn)勝一個又一個困難，取得一個又一個的勝利，始終屹立于世界的東方。然而要想擁有堅定的信仰并非易事，真正的信仰是建立在理性基礎(chǔ)上，必須經(jīng)過對馬列經(jīng)典著作、中
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