【正文】 然鳥獸草木之名，而且會給你帶來意想不到的感受，采集到生命的美果，從而獲得一種簡單、獨立、大度和充滿信任的生活，不斷走向更高的生命境界。他的精神世界絢爛多彩，而且是精妙絕倫，世上這樣的智者怕是只有些許吧。他思考人生，讓我的心如凈水般澄澈?！边@是他的心里呼聲。孤獨催生了他的深刻思想?！? 他提倡儉樸生活，并不是讓我們要粗茶淡飯或是節(jié)衣縮食，而是想要讓我們多聽聽新的節(jié)奏，這也許就是一個人的價值，只是孤獨，恬靜，沒有任何的矯揉造作?！碑斘异o心下來的時候，我再次拿起這本書，去讀這神的思想！ 梭羅先生的這種生活方式是只身幽居在瓦爾 登湖畔三年光陰，獨自一人伐木建造了小屋，并捕獵、耕耘、沉思、寫作，為自己營造了一個遠離城市喧囂的田園，他在書中這樣描述：“我喜愛我的人生中有閑暇的余地。正如徐遲先生在《序言》中所說：“《瓦爾登湖》是一本寂寞的書，是一本孤獨的書。他在這里花費了大量的時間和精力觀察鳥類、動物、花草和樹木的變化。 盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活，盡管瓦爾登湖已經永遠的消失，但這些都不能阻礙我們在自己的內心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖，時刻都能讓心靈得到淘滌，按梭羅所說，到你的內心探險去吧 ! 《瓦爾登湖》讀后感 800 字 4 《瓦爾登湖》中沒有敘述什么波瀾壯闊、曲折離奇的情節(jié)?！边@ 是他的心里呼聲。孤獨催生了他的深刻思想。 他提倡儉樸生活，并不是讓我們要粗茶淡飯或是節(jié)衣縮食，而是想要讓我們多聽聽新的節(jié)奏，這也許就是一個人的價值，只是孤獨，恬靜，沒有任何的矯揉造作。當我們清醒時，曙光才會破曉。所謂明天，即使時間終止也永不會來臨。做生命的舵手，揚帆遠航。 梭羅短暫的一生中，他試圖鼓勵人們要簡化生活，將時間騰出來來深入生命，品味人生。他讓我感到敬畏，原來一個人的生活這里是這樣的，他的一生是如此的簡單而又芳香撲鼻，雖然短暫而又意蘊深遠。” 他靜靜的卸載城市的喧囂，用心寫下孤獨。有時，在夏季的一個清晨，我像往常一樣沐浴之后，坐在陽光融融的門前。他特立獨行，懷著一顆向往自然的心，寧靜地踏上了這段心靈的路基。工業(yè)文明、喧囂社會擠壓著人類、侵蝕著人性。他只是一本一個人的書。 《瓦爾登湖》讀后感 800 字 3 合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。 想了半天，仍未得出合適的名字。不要躲避它，更別用惡言咒罵它”。 梭羅探索著大自然的美妙與歷史，同時從大自然的歷史中探求著人類的歷史。并仍能保持自己單純的、自然的、美好的偉大心靈?！笆裁匆膊荒苷?shù)仄仁箚渭兌赂业娜水a生庸俗的傷感”。 梭羅是崇尚自由的。“我沒有看到過更使人振奮的事實了，人類無疑是有能力來使自己有意識地提高他自己的生命的”。 我認為梭羅寫了人們的貧窮不是別人不施舍或政府不救濟，更不是自己在本來的 工作上不努力，而是沒有換一個角度思考自己的生活和工作。寫了湖上的鳥叫聲的甜美、高亢 。 《瓦爾登湖》讀后感 800 字 2 大自然既能適應我們的長處，也能適應我們的弱點 —— 題記 我認為梭羅在這本書中寫出了他對瓦爾登湖的理解與對人生的思考。 徐遲說：“這是一本清新、健康 、引人向上的書，對于春天，對于黎明，都有極其動人的描寫。靈魂的必需品，金錢一樣也買不到。我們的身體一再擴充，而精神的領地卻時時荒蕪著。在商品大潮的洶涌翻滾下，現(xiàn)代人的心靈像扁舟入海，漂浮不定。在從事農耕的過程中，他也不忘“閱讀”。 在整部《瓦爾登湖》中，自然一直是主要背景，以大地為席，以蒼穹為蓋。他在描寫“倍克田莊”時，這樣寫到：便是德羅依德也要放棄他的橡樹林而跑到它們下面來頂禮膜拜了。他從個人的勞作中提升到更高的人類法則，令我們視野開闊、高屋建瓴。他談“瓦爾登湖周圍的鳥、樹、草、蟲子”，更談“更高的規(guī)律”。”看 !這是一位超凡脫俗、與世無爭的自然主義者，多么令人羨慕。作者在《瓦爾登湖》中以瓦爾登湖為中心，輻射到周圍眾多地方，描寫了他“以禽獸為鄰”，在“豆田”耕作，與“村子”中的人交往等諸多生活細節(jié)?！锻郀柕呛纷x后感 800字（大全） 第一篇：《瓦爾登湖》讀后感 800 字（大全） 《瓦爾登湖》讀后感 800 字 1 梭羅的《瓦爾登湖》以春、夏、秋、冬四季為線，串聯(lián)起他在瓦爾登湖畔進行經濟實驗的始末，留給我無盡的想象與羨慕。 在這本書中，我們可以領悟“人可以活得很簡單，很從容，不必為了那物質財富而喪失了人是萬物之靈的崇高地位”的道理。最后作者又以“春天”結尾，給我們奏響了新的生活樂章，并且他在“結束語”一篇中，這樣說：“不必給我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧。 梭羅生活的地方是瓦爾登湖及其周圍地區(qū)，但他細膩精致的 筆調，卻把我們帶到了更為廣闊的天地。他認為，從一種特殊的意義上說，漁夫、獵人，及其他人都是自然的一部分。在《瓦爾登湖》中，許多段落值得一品再品，讓人陶醉?？上攵@是一個多么美麗的地方，多么的令人神往。梭羅在廣闊的天地中 像農夫一樣耕種、收獲，他很高興，他說：古老的詩歌和神話至少表明，農事是一門神圣的藝術。即使在 19 世紀梭羅也感慨道：他們深信一本《圣經》的智慧就足夠了，余生便在簡易讀物里荒廢天賦單調地生活。物質的豐裕，精神的貧窮。聽聽梭羅的忠告：多余的財富只能買到多余的東西。這樣的忠告如梵音，對于我們無異于醍醐灌頂?！弊屛覀冏冯S著梭羅的足跡，拋棄那物質所帶來的煩悶苦惱，感受那恬靜美，聆聽大師的哲音。梭羅寫了湖邊的森林的濃郁、蒼翠 。寫了潛水鳥的活潑與調皮，寫了松鼠以及各種動物種種可愛的動作。偉大的人用簡單而富裕的方式生活著，并給自己留下閑暇時間，以用來做偉大的事和培養(yǎng)自己偉大的品格。作者用自己在瓦爾登湖邊的生活證明了人類可以生活得富裕而有閑暇，人類可以和自然、和動物和平相處，可以生活得簡單卻同樣快樂。當他從瓦爾登湖到村鎮(zhèn)中修鞋卻被捕時，可以發(fā)現(xiàn)他向往的是美利堅的和平與自由。 梭羅便是這樣的一個人，他勇敢地面對生活和一切他要正視的東西。并且他有著同樣并且他有著同樣生活簡單，在世人看來卑微而粗俗的人作為訪客，這些訪客在梭羅看來是淵博的、謹慎而智慧的。梭羅從中領悟出自然對人類過錯的寬容與大自然的生生不息，人類在大自然的面前忽然變得那么渺小 ! 最后，梭羅提到“不論你的生命如何卑賤，你要面對它、生活它 。因為，在梭羅看來，生命永 遠沒有想象中的惡劣。小可斗膽向才高八斗的諸位高人求助。正如徐遲先生在《序言》中所說：“《瓦爾登湖》是一本寂寞的書，是一本孤獨的書?！碑斈愕男撵o下來的時候，再去拜讀這篇神的思想吧 ! 這本書寫于 19 世紀中葉，那時正是資本主義的飛速發(fā)展時期，在當時的背景下，人們追逐利益，想盡一切的辦法來使自己，獲 得更高的權利和的金錢。而在這個大背景下，畢業(yè)于哈佛的這位智著，他單身只影，拿了一柄斧頭，跑進無人居住的瓦爾登湖邊的山林中。而在這個被成為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上，他坦然在空間里，孤獨在思想中 ! “我喜愛我的人生中有閑暇的余地。從紅日東升直到艷陽當頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹和漆樹的林中，坐在遠離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默 想。每次看他的書都是一種震撼，他思考人生，讓我的心如凈水般澄澈。他的精神世界絢爛多彩，而且是精妙絕倫，世上這樣的智者怕是中有些許吧。他通過自己的生活經驗，告訴世人不要被繁紛復雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。他認為：假如人們能過宇宙法則規(guī) 定的簡樸生活，就不會有那么的焦慮來擾亂內心的寧靜。使我們視而不見的光亮，對于我們就是黑暗。來日方長，太陽只是顆啟明星。 作者在瓦爾登湖畔追求孤獨，實際上也是在追求深刻，他想在孤獨的心境中對人生進行思考和探索?！安槐亟o我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧。 去拜讀這本心靈的教科書吧 !它會讓你不虛此行。羅梭用樸實而又富含哲理的語言向我們敘說他在瓦爾登湖的生活故事，書中有許多篇幅是關于動物和植物的觀察記錄。 剛開始讀時，這些故事情節(jié)讓我感覺很枯燥繁復，看了幾頁我就萌發(fā)放棄的念頭。他只是一本一個人的書。有時，在夏季的一個清晨，我像往常一樣沐浴之后，坐在陽光融融的門前，從紅日東升直到艷陽當頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹和漆樹的林中，坐在遠離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想。他在瓦爾登湖畔追求孤獨，實際上也是在追求深刻，他想在孤獨的心境中對人生進行思考和探索。“不必給我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧。 他靜靜的卸載城市的喧囂，用心寫下孤獨。他讓我感到敬畏，他的生活是如此的簡單而又芳香撲鼻，雖然短暫而又意蘊深遠。 合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。 《瓦爾登湖》讀后感 800 字 5 當我讀完《瓦爾登湖》這篇文章時，我的心猶如大海般不能平靜。工業(yè)文明、喧囂社會擠壓著人類、侵蝕著人性。他特立獨行，懷著一顆向往自然的心，寧靜地踏上了這段心靈的路途。有時，在夏季的一個清晨，我像往常一樣沐浴之后，坐在陽光融融的門前?！彼o靜地卸載城市的喧囂，用心寫下孤獨。他讓我感到敬畏，原來一個人的生活可以是這樣的，他的一生是如此的簡單而又芳香撲鼻，雖然短暫而又意蘊深遠。 梭羅短暫的一生中，他試圖鼓勵人們要簡