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第四章民族經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)文化4學(xué)時(shí)⑴教學(xué)目的:讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化-展示頁

2024-09-17 15:25本頁面
  

【正文】 關(guān)系 教材 108頁思考題 1:如何理解民族經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系? 教材 100101頁:一切文化都是建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的,文化是社會(huì)形態(tài)的產(chǎn)物;傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)形態(tài)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響改革開放以來,則明確提出加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù), 20202020年舉辦“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)搶救與保護(hù)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”、“中國少數(shù)民族藝術(shù)遺產(chǎn)保護(hù)及當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)”, 2020年舉辦“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)” ,并 批準(zhǔn)聯(lián)合國教科文組織的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。 解放后,我國十分重視民族文化保護(hù)工作。聯(lián)合國教科文組織界定為:“來自某一文化社區(qū)的全部創(chuàng)作,這些創(chuàng)作以傳統(tǒng)為根據(jù),由某一群體或一些個(gè)體所表達(dá),并被認(rèn)為是符合社區(qū)期望的作為其文化和社會(huì)特性的表達(dá)形式,其準(zhǔn)則和價(jià)值通過模仿或其它方式口頭相傳”。 教材 100頁:民族傳統(tǒng)文化的幾個(gè)突出特點(diǎn): 民俗性; 疑聚性; 穩(wěn)定性; 變異性。飲食、衣著、住宅、生產(chǎn)工具屬于物質(zhì)文化的內(nèi)容;語言、文學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教、風(fēng)俗、節(jié)日和傳境等屬于精神文化的內(nèi)容。民族》卷對(duì)“民族文化”的解釋:“各民族在其歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展起來的具有本民族特點(diǎn)的文化。 傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn)。傳統(tǒng)文化包含著有形的物質(zhì)文化,但更多的體現(xiàn)在無形的精神文化方面,在價(jià)值觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣,心理特征、審美情趣等方面表現(xiàn)得尤為鮮明。在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化過程中,傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化, 傳統(tǒng)文化與民族經(jīng)濟(jì)的關(guān)系值得探究。 ⑷ 學(xué)科前沿成果補(bǔ)充:少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。第四章 民族經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)文化( 4 學(xué)時(shí)) ⑴ 教學(xué)目的:讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的定義與民族傳統(tǒng)文化的分類,民族經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化與傳統(tǒng)文化的雙重關(guān)系 ⑵ 教學(xué)重點(diǎn):發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化的關(guān)系。 ⑶ 教學(xué)難點(diǎn):民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展與宗教文化的相協(xié)調(diào)。 傳統(tǒng)文化仍在深刻影響著每個(gè)國家或各
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