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全國(guó)高等教育自學(xué)考試教育學(xué)歷年真題匯總20xx--20xx-展示頁(yè)

2024-09-10 18:07本頁(yè)面
  

【正文】 15歲 ( ) “母法”是 ( ) 、完成教育任務(wù)的基本途徑是 ( ) ,教師把測(cè)驗(yàn)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤反饋給學(xué)生,并在其后的教學(xué)中有意識(shí)地糾正這些錯(cuò)誤。這句話反映了 ( ) 《大教學(xué)論》的作者是 ( ) ( ) A.《學(xué)記》 B.“六 藝” C.“七藝” D.“四書(shū)五經(jīng)” ,美國(guó)教育家孟祿提出了教育的 ( ) ( ) ,是圍繞對(duì)人性的認(rèn)識(shí)而展開(kāi)的。第一部分 選擇題 :“教育在于使青年社會(huì)化, —— 在我們每一個(gè)人之中,造成一個(gè)社會(huì)的我。這便是教育的目的”。我國(guó)較早提出性善論的代表人物是 ( ) ( ) 8.《中華人民共和國(guó)教師法》頒布于 ( ) 、校風(fēng)、校規(guī)、校紀(jì)等屬于學(xué)校文化中的 ( ) ,法國(guó)啟蒙思想家盧梭出版了反映其“自然教育”思想的著作 ( ) A.《教育漫話》 B.《林哈德與葛篤德》 C.《人的教育》 D.《愛(ài)彌兒》 ( ) —— 癸丑學(xué)制 ,教師職業(yè)的專業(yè)化始于 ( ) 紀(jì) ( ) ,典型的表現(xiàn)形式是 ( ) ,其依據(jù)是 ( ) ( ) ,學(xué)校咨詢?nèi)藛T對(duì)平時(shí)比較容易緊張的學(xué)生進(jìn)行集體輔導(dǎo),講授自我放松、緩解緊張的方法。這主要發(fā)揮了測(cè)驗(yàn)的 ( ) 31.首次把“教育學(xué)”作為一門(mén)獨(dú)立科學(xué)提出來(lái)的人是( ) 32.學(xué)校產(chǎn)生于( ) 33.在中國(guó)封建社會(huì)的中央官學(xué)體系中,“六學(xué)二館”出現(xiàn)于( ) 34.被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)的著作是赫爾巴特的( ) A.《大教學(xué)論》 B.《教育漫話》 C.《人的教育》 D.《普通教育學(xué)》 35.現(xiàn)代學(xué)制首先 產(chǎn)生于( ) 36.“教育即生長(zhǎng)”這一論斷的提出者是( ) 37.學(xué)校管理活動(dòng)的基本途徑是( ) 38. 1966年,聯(lián)合國(guó)教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》中提出,應(yīng)該把教師工作視為( ) 39.認(rèn)為個(gè)人的發(fā)展有賴于社會(huì),教育的一切活動(dòng)都 應(yīng)服從和服務(wù)于社會(huì)需要,以此來(lái)確定教育目的,這一觀點(diǎn)被稱為( ) 40. 19 世紀(jì)末 20 世紀(jì)初,在歐美一些國(guó)家興起的用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)法研究?jī)和l(fā)展及其與教育關(guān)系的教育學(xué)理論流派,被稱為( ) 41.“龍生龍,鳳生鳳,老鼠生來(lái)會(huì)打洞。這種測(cè)驗(yàn)屬于( ) ( ) 國(guó) 國(guó) 62.“人類之所以千差萬(wàn)別,就是由于教育之故。羅杰斯創(chuàng)立的是( ) 法 — 研討法 法 ,提出“美德是否可教”并且對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行大量分析的思想家是( ) 底 圖 ,講究教法,注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,這反映的是( ) 觀 觀 予幫助,這在學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)中被稱為( ) 正 防 ,就其性質(zhì)而言,應(yīng)屬于( ) 任 法律責(zé)任 任 附帶民事法律責(zé)任 ( ) 驗(yàn) 驗(yàn) ,貫穿于教育活動(dòng)全過(guò)程,以改進(jìn)工作為目標(biāo)的教育評(píng)價(jià)是( ) 價(jià) 價(jià) ,一般把 ( )看作是第一部教育學(xué)專著,從此開(kāi)始了教育學(xué) 的獨(dú)立探索時(shí)期。 ,“教育”一詞最早見(jiàn)于 ( )。 ( )。 《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》 “兒童的發(fā)展是以發(fā)展主體的自我調(diào)節(jié)為機(jī)制的自我演變過(guò)程”的教育家是 ( )。 ,并隨機(jī)應(yīng)變地采取恰當(dāng)措施有效解決問(wèn)題的能力稱為 ( )。這是教育史上較為典型的社會(huì)本位目的論思想。 88.“我不承認(rèn)有任何‘無(wú)教育的教學(xué)’”,“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育,只是一種沒(méi)有目的的手段”。 ( )。 ,讓每一個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的具體條件獲得適宜的個(gè)性發(fā)展,這體現(xiàn)了教學(xué)的 ( )原則。 ( )。 95.( )是青少年學(xué)生學(xué)校生活的基本組織形式,是我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的基本手段和方式。 20 世紀(jì)初美國(guó)的“ ( )”。 、分組為目的的測(cè)驗(yàn)稱為 ( )。 ( )。 3個(gè)層次和橫向 6個(gè)部門(mén) 4個(gè)層次和橫向 7個(gè)部門(mén) 4個(gè)層次和橫向 6個(gè)部門(mén) 3個(gè)層次和橫向 7個(gè)部門(mén) ,學(xué)校與教師的關(guān)系就其行政性質(zhì)而言,是一種管理關(guān)系,在這一關(guān)系中,二者所處的地位是( )。 ( )。以下哪一位不是其代表人物?( ) ?( ) ?( ) :“今生只是永生的準(zhǔn)備。根舍因提出的教學(xué)模式被稱為 ( ) ( ) 、學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的基本單位是 ( ) ( ) ,只要達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)就合格,如我國(guó)規(guī)定教師要滿足一定的專業(yè)要求,必須通過(guò)某種資格認(rèn)證考試,才能獲得教師資格證書(shū),就 是 ( ) 150.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》頒布于 ( ) ( D) B. 教育價(jià)值 C. 教育規(guī)律 D. 教育問(wèn)題 ( B) B. 關(guān)于教育學(xué)邏輯起點(diǎn)的知識(shí) C. 關(guān)于教育性質(zhì)的知識(shí) ,“雙軌制”學(xué)校教育產(chǎn)生于( C) A奴隸社會(huì) ( A) “人的發(fā)展等于遺傳與環(huán)境之和”的學(xué)者是( D) ,初級(jí)中學(xué)教師資格的認(rèn)定機(jī)構(gòu)是( A) B. 地市級(jí)人民政府教 育行政 門(mén) D. 國(guó)務(wù)院教育行政部門(mén) ( D) ( C) ,其典型的表現(xiàn)形式是( A) ,非指導(dǎo)性教學(xué)模式屬于 ( A) B. 信息加工類教學(xué)模式 D. 行為修正類教學(xué)模式 ( B) B. 暗示教學(xué)法 ( C) B. 度過(guò)當(dāng)前危機(jī) C. 學(xué)會(huì)自主自立 D. 緩解緊張情緒 ( B) B. 調(diào)控教學(xué) C. 實(shí)施獎(jiǎng)懲
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