【正文】 等等方式。二戰(zhàn)后出籠了許多 有關(guān)城市發(fā)展的“樣板”模式 ,在今天看來 ,這些樣板就像一連串“冷熱水交 替浴”，江西理工大學(xué) 2020屆 專 科生畢業(yè)設(shè)計（論文） 6 它們僅尋求對整個城市發(fā)展中出現(xiàn)的個別問題的解答 ,結(jié)果是解決好一個問題又帶來另一個問題。比如村落中心的變化和村落邊緣的擴展 ,都必須朝向一個共同的第三者 ,即不再是原來的傳統(tǒng)村落 ,也不是對城市郊區(qū)聚落的粗劣模仿。在對村落的特色、價值及現(xiàn)狀重新認識與評價之后 ,我們需要制定一個全面廣泛的村落發(fā)展的樣板 ,或理想模式。 醫(yī)治村落的創(chuàng)傷 ,對村落進行合理有效的更新發(fā)展已勢在必行。特別使人遺憾的是 ,在村落的發(fā)展中經(jīng)歷了所謂“文化的喪失” ,老建筑壽終正寢 ,新建筑在尺度、布局和形式上與傳統(tǒng)村落環(huán)境及住屋形式格格不入。超尺度的、片面追求便捷的過境交通穿越古老的村落 ,把村落一分為二。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展 ,交通手段的日益完善 ,旅游業(yè)蓬勃發(fā)展 ,道路得以迅速擴 展。農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化當(dāng)然帶來了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展 ,但是在產(chǎn)量迅速提高及生產(chǎn)合理化的同時 ,消耗了越來越多的自然資源。村落的城市化傾向 ,導(dǎo)致新的幾乎是城市型的聚落結(jié)構(gòu)及住房 形式不斷侵蝕傳統(tǒng)的村落。農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié) 構(gòu)的變化帶來了勞動力的解放 ,大量農(nóng)業(yè)人口奔向城市 ,使許多用房閑置無用 ,任其敗落 ,老建筑因年久失修 ,頻頻倒塌 ,原來對村落景觀起重要作用的村落中心也無人問津。在一些土地肥沃、水利交通便利的地區(qū) ,隨著人口的不斷聚集則慢慢形成了集鎮(zhèn)或中心村 ,成為了一定地域內(nèi)的商業(yè)中心 。村落也逐漸向四周擴展 ,規(guī)模也逐漸擴大了。從地域上看 ,由平原江西理工大學(xué) 2020屆 專 科生畢業(yè)設(shè)計（論文） 5 地區(qū)逐步向丘陵、山區(qū)擴展。村落是一個以血緣、親緣、宗緣、地緣等社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的生活共同體。這些具備地方特色的設(shè)計作品為我國農(nóng)村住宅建設(shè)提供了很好的素材和發(fā)展方向。反映中原地區(qū)地方特色的低層高密度雙拼式農(nóng)村住宅。武漢地區(qū)新農(nóng)村住宅設(shè)計競賽中的適應(yīng)武漢農(nóng)村實際需求狀況的村灣型住宅 作品。就現(xiàn)在的很多設(shè)計思路來看 ,對可持續(xù)發(fā)展己經(jīng)成為共識 ,而節(jié)約用地、降低造價適應(yīng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民生活習(xí)慣已經(jīng)是設(shè)計的基本要求 ,新材料、新技術(shù)、新設(shè)備和居住新理念等一系列現(xiàn)代化住宅標準已經(jīng)深入人心并被經(jīng)常采用。從現(xiàn)在正在進行的研究來看 ,也確實是按照這個思路來進行的。 但我國新農(nóng)村建設(shè)尚在起步階段 ,現(xiàn)有各項研究成果也只是在試驗階段 ,加之國內(nèi)各地具體情況不同 ,不能大而化之的將某些成果進行全國性推廣。我國自新農(nóng)村建設(shè) 開展以來 ,一直進行著相關(guān)理論的研究和實踐 ,不少農(nóng)村村落對此進行了一定試驗 ,例如江西贛州在新農(nóng)村建設(shè)中注重依山傍水 ,按高中低檔為農(nóng)民免費設(shè)計各種戶型的住宅 ,使新住宅與自然景觀相得益彰 ,相映成趣。具體來說其重要性體現(xiàn)在以下幾個方面：充分利用農(nóng)村住宅優(yōu)勢；改善豫北地區(qū)村民的居住條件；進一步引導(dǎo)和啟發(fā)城市住宅或其他地區(qū)和國家的建筑設(shè)計；農(nóng)村自建房設(shè)計研究有巨大的潛力和廣闊的前景。本論文嘗試從地域性、生態(tài)性出發(fā) ， 遵循“以人為本、以環(huán)境為中心”的原則 ， 找出一條既適合當(dāng)?shù)刈匀粭l件、經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r ， 又適合當(dāng)?shù)剞r(nóng)民生產(chǎn)生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣并且節(jié)能、節(jié)地、節(jié)約資源的道路 ， 體現(xiàn)人與自然和諧共存的理念并吸取我國傳統(tǒng)建筑精華 ， 結(jié)合農(nóng)村建筑的民間經(jīng)驗 ， 以及符合農(nóng)村實際的真正的節(jié)能型生態(tài)住宅。這不僅表現(xiàn)在物質(zhì)方面 ， 更體現(xiàn)在精神層面 ， 要與自然景觀相融合 ， 與農(nóng)村的社會文 化特點相融合 。其次 ， 住宅在建設(shè)過程中 ， 要因地制宜 ， 合理運用資源 ， 實現(xiàn)農(nóng)村住宅節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的目標。所謂生態(tài)住宅 ， 意在尋求自然、建筑和人三者之間的和諧 統(tǒng)一 ， 即在“以人為本”的基礎(chǔ)上 ， 利用自然條件和人工手段 ， 創(chuàng)造一個有利于人們舒適、健康的生活環(huán)境 ,同時又要控制對自然資源的使用 ， 實現(xiàn)向自然索取與回報之間的平衡。這是一個系統(tǒng)的文化工程 ， 也是一個長期艱巨的事業(yè)。社會主義新農(nóng)村建設(shè)面臨巨大的挑戰(zhàn)。毫無疑問 ， 農(nóng)民住宅建設(shè)應(yīng)該是一個農(nóng)民居 住條件改善的過程 ， 是一個以改善居住條件為基礎(chǔ) ， 提高農(nóng)民的生活質(zhì)量 ， 創(chuàng)建農(nóng)民健康、文明、科學(xué)的生活方式的過程。 社會主義新農(nóng)村建 設(shè)與工業(yè)化、城鎮(zhèn)化同步推進 ， 讓億萬農(nóng)民共享現(xiàn)代化成果 ， 走具有中國特色的工業(yè)與農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展、城市與農(nóng)村共同繁榮的現(xiàn)代化道路。葉陌交通 ， 雞犬相聞 ，?? ”這種小農(nóng)經(jīng)濟 、家族倫理式的村莊 ， 面對現(xiàn)代管理方式和社會轉(zhuǎn)型時代的操作障礙 ， 也有必要調(diào)整和改進。 如何理解社會主義新農(nóng)村建設(shè)這個“新”字 ， 建設(shè)一套科學(xué)的系統(tǒng)的健康住宅理念成為當(dāng)務(wù)之急。也有一些國家沒有處理好工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系，導(dǎo)致農(nóng)村長期落后 ,致使整個國家經(jīng)濟停滯甚至倒退，現(xiàn)代化進程嚴重受阻。國際經(jīng)驗表明，工農(nóng)城鄉(xiāng)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，是現(xiàn)代化建設(shè)成功的重要前提。農(nóng)村和農(nóng)民問題自建國以來就一直受到人們的關(guān)注 ,為了經(jīng)濟社會的全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展 ， 黨的十六屆五中全會做出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重大戰(zhàn)略決策。農(nóng)村人口眾多、經(jīng)濟社會發(fā)展滯后。 2020年 10月， 中國共產(chǎn)黨十六屆五中全會 通過《十一五規(guī)劃綱要建議》，提出要按照 “ 生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主 ” 的要求，扎實推進 社會主義新農(nóng)村 建設(shè)。但是，總的看來，全國像這樣的地區(qū)還 為 數(shù)不多，廣大農(nóng)村的居住條件和城市相比還是有很大差距的。如上海市嘉定縣、江蘇省江陰縣、河南省新鄉(xiāng)縣、浙江省肖山市等。隨著我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速恢復(fù)和發(fā)展，全國農(nóng)村相應(yīng)改造一些舊房，也新建了一大批新房，廣大農(nóng)民的居住條件有了一定的改善。 ［ 1］ 毫不夸張的說，這是我國 21 世紀面臨的一個巨大挑戰(zhàn)。 今后 ， 隨著我國社會、經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，城鎮(zhèn)化水平必然會逐步提高，這意味著我國的城鎮(zhèn)人口逐將增長，城鎮(zhèn)數(shù)量和規(guī)模也將繼續(xù)增長和擴大，城鎮(zhèn)建設(shè)會有很大發(fā)展。近幾年我國城鎮(zhèn)化率年均提高 個百分點左右，城市化水平快速推進。江西理工大學(xué) 2020屆 專 科生畢業(yè)設(shè)計（論文） 1 第一章 緒論 研究的背景 我國是世界上人口最多的國家。我國城鎮(zhèn)人口的總量也是占世界第一位的，據(jù)統(tǒng)計，“十二五”期末，我國城鎮(zhèn)人口突破七億，占全國總?cè)丝诘?52%。但與發(fā)達國家相比，我國城鎮(zhèn)化水平仍然很低，制約著國民經(jīng)濟的快速增長和全面小康社會的實現(xiàn)進程 。據(jù)預(yù)測 2020 年的城鎮(zhèn)化水平將達到 57%左右，城鎮(zhèn)總?cè)丝谠黾拥? 億。 建國以來，我國的村鎮(zhèn)建設(shè)經(jīng)歷了一個曲折的發(fā)展過程。有些生產(chǎn)發(fā)展比較快、經(jīng)濟 實力 比較雄厚的地區(qū)，還先后建起了一批新村新鎮(zhèn)。廣大農(nóng)民的居住條件有了不同程度 的改善。其主要的原因是住房比較緊張，衛(wèi)生條件差，設(shè)施配套差，功能布局不合理等。 研究的目的和意義 改革多年來 ,我國國家經(jīng)濟一直保持著高速發(fā)展 ， 城市建設(shè)日新月異 ， 城鎮(zhèn)居民生活生產(chǎn)條件得到了極大改善 ,但不應(yīng)回避的是城鄉(xiāng)差別卻在不斷加大。農(nóng)民人均收入低 ， 負擔(dān)重 ， 生活條件差。 建設(shè)社會主義新農(nóng)村，是確保我國現(xiàn)代化建設(shè)順利推進 的必然要求。一些國家較好地處理了工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系，經(jīng)濟社會得到了迅速發(fā)展，較快地邁進了現(xiàn)代化國家行列。我們要深刻汲取國外正反兩方面的江西理工大學(xué) 2020屆 專 科生畢業(yè)設(shè)計（論文） 2 經(jīng)驗教訓(xùn)，把農(nóng)村發(fā)展納入整個現(xiàn)代化進程，使社會主義新農(nóng)村建設(shè)正由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型，社會主義新農(nóng)村建設(shè)再一次面臨挑戰(zhàn)。陶淵 明在《桃花源記》中描述的農(nóng)業(yè)社會理想的社會圖景“屋舍嚴然 ， 有良田美池桑竹之屬。我們需要的是在以人為本 ， 在“節(jié)能 型住宅 ”的原則下 ， 開展新一輪的、有文化特點的農(nóng)村自然村莊的建設(shè)。農(nóng)民住宅建設(shè)是一個重要的也是關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。我國正由從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)型 ， 從鄉(xiāng)村社會向城市社會轉(zhuǎn)型 ， 從傳統(tǒng) 型 社會向現(xiàn)代型社會轉(zhuǎn)型。要在建設(shè)社會主義新農(nóng)村的“新”字上做文章 ，建設(shè)一套科學(xué)的系統(tǒng)的健康的住宅理念便成為當(dāng)務(wù)之急。在遵循“以人為本”和“節(jié)能省地”的原則下 ，我認為生態(tài)住宅應(yīng)該成為農(nóng)村住宅建設(shè)的目標和追求。因此 ， 對于生態(tài)環(huán)保型的農(nóng)村住宅來說 ， 首先在方便農(nóng)民的生產(chǎn)和生活的基礎(chǔ)上 ， 要滿足農(nóng)民居住的舒適性、安全性、私密性以及滿足鄰里交往、人與自然交往等要求。第三 ， 實現(xiàn)農(nóng)村住宅與農(nóng)村環(huán)境的完美和諧。 由于我國幅員廣闊 ， 因地理區(qū)域不同 ， 建筑風(fēng)格也多種多樣 ， 因此 ， 在新農(nóng)村住宅建設(shè)中 ， 既要充分體現(xiàn)生態(tài)觀 ， 又要保持多姿多彩的建筑風(fēng)格。 研究豫北地區(qū)農(nóng)村住宅的生態(tài)設(shè)計，了解這一地區(qū)的村民如何在物質(zhì)和經(jīng)濟條件下 使自己居住得舒適，又如何使住宅的設(shè)計更好地適應(yīng)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境，這便是江西理工大學(xué) 2020屆 專 科生畢業(yè)設(shè)計（論文） 3 研究的初衷。 江西理工大學(xué) 2020屆 專 科生畢業(yè)設(shè)計（論文） 4 第二章 新農(nóng)村住宅的建設(shè)思路 國內(nèi)新農(nóng)村住宅建設(shè)發(fā)展現(xiàn)狀 由于我國幅員廣闊 ,因地理區(qū)域不同 ,建筑風(fēng)格也多種多樣 ,因此 ,在新農(nóng)村住宅建設(shè)中 ,既要充分體現(xiàn)生態(tài)觀 ,又要保持多姿多彩的建筑風(fēng)格。崇義縣橫水鎮(zhèn)魚梁村在新農(nóng)村建設(shè)中保留自然景物的原貌 ,構(gòu)建人與自然和諧共處的生態(tài)新村。目前最佳的選擇就是分地域的進行研究 ,找出適應(yīng)當(dāng)?shù)氐赜蛭幕厣霓r(nóng)村住宅設(shè)計思路?，F(xiàn)在各省市都先后舉辦了農(nóng)村民居設(shè)計競賽 ,目的都是為了集思廣益 ,能夠早日找到自己當(dāng)?shù)剞r(nóng)村住宅的發(fā)展模式。 例如上海市近郊村民設(shè)計竟賽中提出承接傳統(tǒng)生活模式與現(xiàn)代生活方式 ,以庭院為載體并對生態(tài)設(shè)計與節(jié)能設(shè)計提出可行的構(gòu)想。針對重慶近郊地區(qū)土地緊張的小面寬、大進深 ,可獨建和合建的農(nóng)村住宅設(shè)計。四川省南充市的為提倡與老人同居的兩棟連立式農(nóng)村住宅。 ［ 1］ 豫北地區(qū)農(nóng)村住宅發(fā)展的新思路 傳統(tǒng)村落與當(dāng)代出落 村落的形成都有其自然、歷史等淵源 ,它的形成往往經(jīng)歷了漫長的、自然演變的過程 ,從而干百年來形成了風(fēng)格 迥異的村落 ,承載了豐富的文化、民俗等人文信息 ,它不僅是農(nóng)民安居樂業(yè)的重要基礎(chǔ) ,也是他們的精神家園。它的形成主要是圍繞墾荒耕地、打獵捕魚 ,依山傍水或靠近 驛 站、自然發(fā)展而成。早期居民一般都選擇圍有明顯的距離空間 , 環(huán) 繞水源、土地肥沃的地方建造村莊