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正文內(nèi)容

部編人教版六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè):第4課-藏戲(教案)-展示頁(yè)

2025-04-05 03:03本頁(yè)面
  

【正文】 、準(zhǔn)確、精練,京味濃郁,耐人尋味,而本文的語(yǔ)言豐富多樣、生動(dòng)傳神,頗具文學(xué)色彩?!境鎏帲?1教育名師】這篇課文是一篇知識(shí)性、人文性、趣味性都較強(qiáng)的民俗散文。他們別無(wú)所求,只要有觀眾就行??鋸埖氖址ǎ簽榱藛l(fā)觀眾的想象力,用夸大的事物來(lái)表現(xiàn)。象征的手法:用具體的事物表現(xiàn)某種特殊意義或思想感情。藏戲面具在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中為什么得以保留?這個(gè)句子作了精當(dāng)?shù)幕卮?。學(xué)習(xí)第8至20自然段: (1)默讀第8至20自然段并思考:這層主要寫(xiě)了什么? (2)全班交流:藏戲的藝術(shù)特色。jy21傳奇故事:指情節(jié)離奇或人物行為超越尋常的故事。唐東杰布是藏戲的創(chuàng)始人、開(kāi)山鼻祖,沒(méi)有唐東杰布就沒(méi)有藏戲。這句話在全文謀篇布局中起承上啟下的作用。(3)全班交流。同時(shí),也為本文將著力描述面具的顏色、形狀及作用埋下伏筆。表達(dá)方法新穎獨(dú)特,用反問(wèn)句的形式先聲奪人,強(qiáng)烈表達(dá)作者對(duì)藏戲藝術(shù)魅力的驚嘆,還運(yùn)用了總分總的結(jié)構(gòu)。(3)全班交流。學(xué)習(xí)1至3自然段:(1)學(xué)生默讀課文第1至3自然段,思考:體會(huì)作者是怎樣概括的?評(píng)一評(píng)這樣開(kāi)頭的好處。最后用一句話總結(jié)全文,點(diǎn)明藏戲這一民族戲劇藝術(shù)靠師傳身授傳承和發(fā)展。緊接著介紹藏戲的重要特征──“面具”的特點(diǎn)及作用。先用三個(gè)排比句概括介紹藏戲主要特點(diǎn):“戴著面具演出”“演出時(shí)沒(méi)有舞臺(tái)”“一部戲可以演出三五天”。(3)通讀課文。隨心所欲:隨,聽(tīng)任;欲,想要,希望。教育【來(lái)源:21原指某一事業(yè)的創(chuàng)始人。開(kāi)山鼻祖:開(kāi)山,佛教用語(yǔ),指最先在某座名山創(chuàng)立寺院。本課指藏戲開(kāi)場(chǎng)用陳述藏戲歷史的方式招攬觀眾。本課可作表演、表現(xiàn)來(lái)理解。敦厚:忠厚。巫女:以裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的女人。雄渾:本課指歌聲雄壯渾厚。吞噬:噬,咬。(課件4)劇種:戲劇藝術(shù)的種類(lèi)。(1)檢查預(yù)習(xí),認(rèn)讀生字。2006年5月20日,藏戲經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。21y藏戲起源于8世紀(jì)藏族的宗教藝術(shù)。n1據(jù)傳藏戲最早由七姐妹演出,劇目?jī)?nèi)容又多是佛經(jīng)中的神話故事,故而得名。介紹藏戲。 六、教學(xué)過(guò)程:(一)情境導(dǎo)入:資料引入: 出示藏戲的有關(guān)圖片,配樂(lè)介紹:藏戲是藏族的傳統(tǒng)劇種,它簡(jiǎn)單到?jīng)]有舞臺(tái)燈光和道具,僅一鼓一伴奏;復(fù)雜到每個(gè)角色都要帶著象征身份的面具;它漫長(zhǎng)到要演出三五天還不會(huì)結(jié)束……藏戲,以不可抗拒的魅力,一代代傳承下來(lái)。學(xué)生搜集相關(guān)資料,了解我國(guó)西藏地區(qū)的有關(guān)信息及藏族同胞的民俗,了解我國(guó)傳統(tǒng)戲曲的有關(guān)知識(shí)。四、教學(xué)難點(diǎn): 作者為突出北京春節(jié)的民俗特點(diǎn)所采用的表達(dá)方法。本文側(cè)重介紹藏戲的形成及藝術(shù)特色;從表達(dá)順序看,本文以事物的不同方面為序;從表達(dá)的方法看,本文主要采用比喻、反問(wèn)、象征、夸張手法生動(dòng)形象地說(shuō)明事物;從語(yǔ)言風(fēng)格看,本文的語(yǔ)言豐富多樣、生動(dòng)傳神,頗具文學(xué)色彩。21教育名師原創(chuàng)作品這篇課文是一篇知識(shí)性、人文性、趣味性都較強(qiáng)的民俗散文。最后用一句話總結(jié)全文,點(diǎn)明藏戲這一民族戲劇藝術(shù)靠師傳身授傳承和發(fā)展。緊接著介紹藏戲的重要特征──“面具”的特點(diǎn)及作用。先用三個(gè)排比句概括介紹藏戲主要特點(diǎn):“戴著面具演出”“演出時(shí)沒(méi)有舞臺(tái)”“一部戲可以演出三五天”。藏戲藝術(shù)有600多年的歷史,比譽(yù)為國(guó)粹的京劇還早400多年,被稱(chēng)為藏文化的“活化石”。21jy二、教材分析:中國(guó)的民族戲曲歷史悠久,種類(lèi)繁多,有據(jù)可考的就有275個(gè)劇種。情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說(shuō)明和生動(dòng)形象的描述,積累語(yǔ)言,領(lǐng)悟表達(dá)方法。部編人教版六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè):第4課 藏戲(教案)《藏戲》教案一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能:讀讀記記“劇種、面具、激流、發(fā)誓、曠野、布施、鼻祖、柔順、壓抑、能歌善舞、別無(wú)所求、蜂擁而至、鋪天蓋地、肅然起敬、美不勝收”等詞語(yǔ)。21教育網(wǎng)過(guò)程與方法:默讀課文,了解藏戲的形成及其特色,了解作者脈絡(luò)清楚、有點(diǎn)有面、有詳有略的描述。體會(huì)傳統(tǒng)戲劇獨(dú)特的藝術(shù)魅力和豐富的文化內(nèi)涵,了解藏族的文化。藏戲,是藏族地區(qū)普遍流行、在祖國(guó)百花藝苑中一個(gè)獨(dú)具特色的劇種?!景鏅?quán)所有:21教育】課文按說(shuō)明事物的不同方面為序,以總—分—總的關(guān)系結(jié)構(gòu)文章。接下來(lái)詳細(xì)寫(xiě)開(kāi)山鼻祖唐東杰布開(kāi)創(chuàng)藏戲的傳奇故事,“許下宏愿,發(fā)誓架橋”“組成了西藏的第一個(gè)藏戲班子”“在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋,同時(shí),成為藏戲的開(kāi)山鼻祖”。然后簡(jiǎn)略地說(shuō)明其他特色:舞臺(tái)簡(jiǎn)樸;劇情靠解說(shuō)、說(shuō)唱來(lái)描述;開(kāi)場(chǎng)、正戲、結(jié)尾固定的程式;唱腔、動(dòng)作豐富多彩;演出時(shí)間長(zhǎng)等。隨著作者脈絡(luò)清楚、有點(diǎn)有面、有詳有略的描述,絢麗多彩的藏戲以及它那不可抗拒的藝術(shù)魅力展現(xiàn)在讀者面前。它以準(zhǔn)確性說(shuō)明為前提,以形象化描寫(xiě)為手段。21*jy*三、教學(xué)重點(diǎn):了解藏戲的形成及其特色,體會(huì)傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)獨(dú)特的魅力和豐富的文化內(nèi)涵。五、教學(xué)準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備馬晨明生平資料。還可組織學(xué)生觀看有關(guān)的音像資料片,豐富學(xué)生對(duì)西藏、對(duì)戲劇的認(rèn)識(shí)。今天,我們就來(lái)了解藏戲是怎樣形成的,有著怎樣的特色。(課件2)藏戲的藏語(yǔ)名叫阿吉拉姆,意思是仙女姐妹。2cj17世紀(jì)時(shí),從寺院宗教儀式中分離出來(lái),逐漸形成以唱為主,唱、誦、舞、表、白和技等基本程式相結(jié)合的生活化的表演。世紀(jì)*教育網(wǎng)藏戲唱腔高亢雄渾,基本上是因人定曲,每句唱腔都有人聲幫和。(二)初讀課文,整體感知。(課件3) 劇種、面具、激流、發(fā)誓、曠野、布施、鼻祖、柔順、壓抑、能歌善舞、別無(wú)所求、蜂擁而至、鋪天蓋地、肅然起敬、美不勝收21世紀(jì)教育網(wǎng)版權(quán)所有(2)理解詞語(yǔ)。咆哮:形容水流的奔騰轟鳴,也可形容人的暴怒喊叫。吞食。活佛:本課指喇嘛教中用轉(zhuǎn)世制度繼位的上層喇嘛。壓抑:對(duì)感情、力量等加以限制,使不能充分流露和發(fā)揮。演繹:一種推理方法,由一般原理推出關(guān)于特殊情況下的結(jié)論。招徠:招攬。優(yōu)哉:優(yōu),美好,舒服;哉:語(yǔ)氣詞,表示感嘆。鼻祖,比喻創(chuàng)始人。本課指唐東杰布是藏戲的創(chuàng)始人。世紀(jì)網(wǎng)】?jī)擅嫒叮罕扔麝庪U(xiǎn)狡猾,當(dāng)面一套,背地一套。心里想要怎么做就怎么做。這篇課文是按什么順序?qū)懙???xiě)了藏戲的什么內(nèi)容?(課件5)(課文按說(shuō)明事物的不同方面為序,以總—分—總的關(guān)系結(jié)構(gòu)文章。接下來(lái)詳細(xì)寫(xiě)開(kāi)山鼻祖唐東杰布開(kāi)創(chuàng)藏戲的傳奇故事,“許下宏愿,發(fā)誓架橋”“組成西藏的第一個(gè)藏戲班子在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋,同時(shí),成為藏戲的開(kāi)山鼻祖”。然后簡(jiǎn)略地說(shuō)明其他特色:舞臺(tái)簡(jiǎn)樸;劇情靠解說(shuō)、說(shuō)唱來(lái)描述;開(kāi)場(chǎng)、正戲、結(jié)尾固定的程式;唱腔、動(dòng)作豐富多彩;演出時(shí)間長(zhǎng)等。)(三)感悟課文,積累語(yǔ)言。(課件7)(2)學(xué)生小組內(nèi)交流。根據(jù)學(xué)生交流情況隨機(jī)指導(dǎo)朗讀,并且讓學(xué)生明確以下內(nèi)容:用三個(gè)排比反問(wèn)句概括介紹藏戲主要特點(diǎn):“戴著面具演出”“演出時(shí)沒(méi)有舞臺(tái)”“一部戲可以演出三五天”?! ?1*jy*(4)重點(diǎn)句子:世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢?課文開(kāi)篇的表達(dá)方法新穎獨(dú)特,用反問(wèn)句的形式先聲奪人,強(qiáng)調(diào)藏戲戴著面具演出等方面的突出特點(diǎn)?!緛?lái)源:21j**m】學(xué)習(xí)第4至7自然段:(課件11)(1)默讀課文第4至7自然段并思考以下問(wèn)題:這層主要講了什么?(2)學(xué)生小組內(nèi)交流。根據(jù)學(xué)生交流情況隨機(jī)指導(dǎo)朗讀,并且讓學(xué)生明確以下內(nèi)容:講的是藏戲的形成(4)重點(diǎn)句子:還是從西藏高僧唐東杰布的傳奇故事講起吧。前面總括藏戲三大特點(diǎn),用“還是”轉(zhuǎn)折,介紹唐東杰布的傳奇故事及藏戲的形成。高僧:德高望重的僧人(和尚)。那時(shí)候,雅魯藏布江上沒(méi)有什么橋梁,數(shù)不清的牛皮船,被掀翻在野馬脫韁般的激流中,許多試圖過(guò)江的百姓,被咆哮的江水吞噬。作者用精練準(zhǔn)確的語(yǔ)言、生動(dòng)形象的描寫(xiě),再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)惡劣的自然環(huán)境,間接歌頌了唐東杰布的高尚品質(zhì),說(shuō)明他許下宏愿、發(fā)誓架橋的思想根源,也說(shuō)明民間藝術(shù)源于生活,根據(jù)時(shí)代的需要而產(chǎn)生。 (3)重點(diǎn)句子:面具運(yùn)用象征、夸張的手法,使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明。句子的前后部分是因果關(guān)系:“運(yùn)用象征、夸張的手法”是原因,“人物形象突出、性格鮮明”是結(jié)果。比如,藏戲中用白色面具代表純潔,戴白色面具的是善者、好人。比如,藏戲中用半黑半白的面具形容兩面三刀的性格,用青面獠牙的面具形容妖魔。唐東杰布組成藏戲班子的目的是“勸人行善積德、出錢(qián)出力、共同修橋”,所以對(duì)演出舞臺(tái)、道具等沒(méi)有過(guò)多的要求,只要有觀眾,能起到宣傳效果就行。它以準(zhǔn)確性說(shuō)明為前提,以形象化描寫(xiě)為手段,在內(nèi)容、表達(dá)順序、表達(dá)方法、語(yǔ)言風(fēng)格等方面與《北京的春節(jié)》有較大的不同。(四)拓展延伸,布置作業(yè),激起探究藏戲文化樂(lè)趣。藏戲,作為藏族的傳統(tǒng)劇種,到幾百年后的今天,仍有著無(wú)窮的魅力,是寶貴的文化遺產(chǎn)。(五)師生總結(jié),明確文章主旨有著幾百年歷史的藏戲藝術(shù),在
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