經(jīng)典講義國(guó)學(xué)智慧與修身興業(yè)浙大張應(yīng)杭(21頁(yè))-經(jīng)營(yíng)管理-展示頁(yè)
2024-08-26 18:23本頁(yè)面
【正文】 的六大原則 ? 人我之辯中的“ 人我合一 ” 原則 ? 儒家： “ 禹八年于外，三過(guò)其門而不入。 ” ? 這與西方的性惡論恰巧相反?！保ā俄n非子 告子》 ) ? 告子 ：性不善不惡論。 ? 孟子 ：性善論， “ 仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也。 ? 佛家強(qiáng)調(diào)覺(jué)悟的力量： 佛教的 “ 佛 ” 就是覺(jué)的意思，它從本質(zhì)上可以歸結(jié)為一種由覺(jué)而悟，從而擁有信仰的過(guò)程。”（《論語(yǔ) ? 事實(shí)上，今天西方管理學(xué)界最關(guān)注的除了兵家的謀略思想外，也正是儒（新儒家）、道（新道家）佛（中國(guó)禪）的智慧。 國(guó)學(xué)管理智慧總論 ? 中國(guó)古代文化傳統(tǒng)的形成 ? 與儒道佛三教合一 ? 形成于 3000年前的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容博大，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有 “ 百家爭(zhēng)鳴 ” 一說(shuō)。 ? 這是 國(guó)學(xué) 管理智慧的精髓。開(kāi)掘國(guó)學(xué)精華 創(chuàng)建中國(guó)特色 國(guó)學(xué)智慧與修身興業(yè) 張 應(yīng) 杭 浙江大學(xué)法學(xué)院 /管理學(xué)院教授 兼：美國(guó)南哥倫比亞大學(xué) MBA課程講座教授 amp。澳門科技大學(xué)管理學(xué)院 MBA兼職導(dǎo)師 Email: 國(guó)學(xué)管理智慧總論 ? 一、現(xiàn)代管理與中國(guó)特色的管理智慧 ? 管理學(xué)中的 “ 術(shù) ” 與 “ 道 ” ? 如果說(shuō)西方管理學(xué)以 “ 術(shù) ” 見(jiàn)長(zhǎng)的話，那么，中國(guó)傳統(tǒng)的管理智慧則以 “ 道 ” 為尊。 ? 現(xiàn)代管理學(xué)中的 “ 中國(guó)智慧熱 ” ? 中國(guó)傳統(tǒng)文化智慧對(duì)現(xiàn)代管理水平之提升的績(jī)效，自 20世紀(jì) 80年代以來(lái)，卻成為西方管理學(xué)界的熱門話題（
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