20xx漢語言文學本科畢業(yè)論文精選-展示頁
2025-03-30 05:13本頁面
【正文】 ing)。正如我們前面提到的,作為一個通用的概念,在國外的文獻中,語言習得與語言學習根本上是能夠置換的。換句話說,按照他的觀點,僅靠知識的傳授和經歷,而沒有聽與讀的語言實踐過程,人們無法到達運用語言的程度。在這里還需要指出的是,Krashen認為,僅靠學習不能使得學習者到達實際使用語言的才能。需要澄清的是,Krashen并沒有認為課堂教學只是學習,而沒有習得。當習得發(fā)生時,習得者不一定總能認識到這個過程,他/她也不一定能認識到這個過程的結果。能夠說,Krashen的理論主要是建立在區(qū)分“習得”與“學習”之上。那么,為什么我國語言學界，尤其是中小學外語教學界，關于這個征詢題卻要區(qū)分“習得”和“學習”,并為此而爭論呢?筆者以為,這主要是由于我國中小學關于語言習得的討論,幾乎全部集中在Krashen關于“習得”與“學習”的理論上。從以上的定義中我們能夠理解到,語言習得的概念實際上確實是學習和掌握語言。語言學家、心理學家和應用語言學家研究語言習得，是為了理解語言學習所運用的方法,指出開展過程中的階段并更好地理解語言的本質。母語或第一語言的學習稱為“第一語言習得”,第二語言或外語的學習稱為“第二語言習得”。方言對語言習得到底會產生哪些阻礙呢？鑒于語言學界對“語言習得”理論的爭論頗多，因而筆者認為深化解析語言習得對研究方言對語言習得的阻礙是特別有必要的。 它通常與地域親切相關，例如居住在中國東南部的人們操著南方方言，而北部人那么操著帶有兒化音的北方口音。一般情況下，人類對母語的掌握是習得而來的，也確實是說在母語的自然環(huán)境中無認識地學成的，而對外語來說那么是學來的，即在特定的學習環(huán)境中有認識地學成的。人類語言既有其共同的規(guī)律，又按照民族、地區(qū)、國家的不同有其本身的特點。筆者認為，只有注重方言對語言習得的阻礙，才能實現真正的跨際文化交流。 它通常與地域親切相關。方言不僅是承載信息的工具,而且仍然負載情感文化的紐帶。一般話作為人類思維、交際的工具，具有根底作用。但是，我國地域寬闊，民族眾多，各地點言繁雜，有著本人的特征，人們在交際中用不標準語言交談極不方便。漢語言文學本科畢業(yè)論文篇一：漢語言文學畢業(yè)論文范文淺談方言與語言習得的關系摘要：語言是用聲音來表現人們互相之間的思維、情感和行為動作的。人類語言既有其共同的規(guī)律，又按照民族、地區(qū)、國家的不同有其本身的特點。而一般話是我國標準的現代民族共同語，是全國通用的語言。因而要大力推行和普及一般話，推進語言的標準化、標準化，這是是保證社會協(xié)調運轉的必要條件。方言是一種交際功能遭到地區(qū)限制、其開展未到達標準化的語言變體。文章首先對我國語言學界關于“語言習得”理論的爭議予以解析，然后分析了方言關于語言習得的阻礙，并提出幾點建議。關鍵詞：語言方言語言習得 意義語言是用聲音來表現人們互相之間的思維、情感和行為動作的。語言的親緣性極其強烈，任何民族、地區(qū)、國家的語言對本身而言可稱為主體語言或母語；反之，那么稱為客體語言或外語。方言是一種交際功能遭到地區(qū)限制、其開展未到達標準化的語言變體。但大多數情況下，相鄰地區(qū)的地域方言較為相近。一、解析語言習得按照《朗文語言教學及應用語言學詞典》(2000年版)的定義,語言習得(language acquisition)是一個人語言的學習和開展。“習得”這一術語通常比學習更為可取,由于后一術語有時與行為主義學習理論連在一起。采納的方法包括對語言學習者的縱貫研究及實驗方法,并著重研究音位、語法、詞匯及交際才能的開展。換句話說,語言習得和語言學習實際上能夠視為同義語。那么,我們就先從Krashen的理論談起。Krashen認為:習得是無認識的過程,好像第一語言掌握的過程。他同時認為,學習是掌握有認識的知識,是“明白這種語言”(know about the language)。由此可見,Krashen本人的主張是“習得”加“學習”。因而在他看來,只有“習得”,而不存在“學得”。由于按照他的觀點,僅依托“學”,是學不“得”的。關于“習得”與“學習”的區(qū)分,只是Krashen的一家之言。至此,我希望說明的征詢題是:習得與學習的概念,對國外大多數第二語言習得研究者來說,是不加以區(qū)分的,除非涉及到Krashen的理論,才會特別討論這個征詢題。而本文所指的語言習得正是指語言的學習和掌握。人對家鄉(xiāng)的依戀之情常通過對方言的喜歡表現出來。從文化歷史的層面上看,方言作為當地民俗文化的載體,承載著較為豐富的地點歷史文化財富,方言是保存這些歷史文化財富的重要途徑。人自出生，來到這個世界開口說的第一句話必定是本人的方言，母語的習得從方言開場。而一般話是我國標準的現代民族共同語，是全國通用的語言。因而要大力推行和普及一般話，推進語言的標準化、標準化，這是是保證社會協(xié)調運轉的必要條件。他們成年后對方言母語的語音知覺就特別敏感，對標準一般話的語音知覺就特別不敏感，往往感知不到一般話的正確發(fā)音，一般話辨音才能遭到阻礙。表達才能、交際才能遭到阻礙方言區(qū)人的一般話假設存在發(fā)音錯誤或缺陷，往往給人口齒不清、說話含混的感受，阻礙語言表達和交際。以方言為內部語言的人往往缺乏一般話的語感，運用一般話交際時，還要通過一個內外部語言的轉換過程。心理上遭到阻礙方言區(qū)人關于方言母語有著難以割舍的認同心理，學習一般話篇二：漢語言文學本科畢業(yè)論文范文漢語言文學畢業(yè)論文論《三體》帶來的
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