【正文】 80 x 49 六尺斗方：97 x 90 　　七尺全開：238 x 129 　　八尺全開：248 x 129 　　八尺屏：234 x 53 　　一丈二尺：367 x 144 　　一丈六尺：503 x 193 　　一丈八尺：600 x 248 　　根據(jù)： 宣紙國家標(biāo)準(zhǔn)GB/T 187392008 宣紙國家標(biāo)準(zhǔn) 　　和國畫都用宣紙。宣紙除了題詩作畫外，還是書寫外交照會、保存高級檔案和史料的最佳用紙。再加上耐老化、不變色、少蟲蛀、壽命長，故有“紙中之王、千年壽紙”的譽(yù)稱。 線裝宣紙印譜工藝特色　　宣紙折扇宣紙[1]具有“韌而能潤、光而不滑、潔白稠密、紋理純凈、搓折無損、潤墨性強(qiáng)”等特點，并有獨特的滲透、潤滑性能。經(jīng)過浸泡、灰掩、蒸煮、漂白、制漿、水撈、加膠、貼洪等十八道工序，歷經(jīng)一年方可制成。而稻草中以涇縣優(yōu)質(zhì)沙田長稈秈稻草為最佳，這是因為此稻草比一般的稻草纖維性強(qiáng)、不易腐爛、容易自然漂白，所以自古便有這樣的說法：“寧要涇縣的草，不要銅陵的皮”。因是當(dāng)?shù)刂饕臉浞N之一，故青檀樹皮便成為了宣紙的主要原料。這或許就是為什么書法用棉料宣紙的居多、畫畫用皮類紙居多的原因之一——并不是不能用凈皮、特皮紙寫字，而是棉料宣紙已經(jīng)基本能夠滿足書法的需要了（除非您的書法風(fēng)格是需要在同一個地方用筆反復(fù)涂抹）。 宣紙品種按原料配比分類　　可分為棉料、凈皮、特凈三大類； 五言粉彩對聯(lián)宣紙一般來說，棉料是指原材料檀皮含量在40％左右的紙，較薄、較輕；凈皮是指檀皮含量達(dá)到60％以上的；而特皮原材料檀皮的含量達(dá)到80％以上。 　　半熟宣也是從生宣加工而成，吸水能力界乎前兩者之間，“”即屬此一類。用濃墨水寫則相對容易。生宣則吸水力強(qiáng)。其缺點是久藏會出現(xiàn)“漏礬”或脆裂。 　　 熟宣紙熟宣是加工時用明礬等涂過，故紙質(zhì)較生宣為硬，吸水能力弱，使得使用時墨和色不會洇散開來。寫意山水多用它。 　　加工紙，在原紙的基礎(chǔ)上對紙進(jìn)行改變紙面性質(zhì)、外觀視覺效果等再加工的紙統(tǒng)稱——不包括“僅作尺寸大小的裁剪”，具體如：印刷、過礬、打磨。我國流傳至今的大量珍本、名家書畫墨跡，大都用宣紙保存，依然如初。十九世紀(jì)在巴拿馬國際比賽會上獲得金牌。再加上耐老化、不變色?！?御制淳化軒刻畫宣紙 粉白地雙龍戲珠暗花宣紙宣紙具有“韌而能潤、光而不滑、潔白稠密、紋理純凈、搓折無損、潤墨性強(qiáng)”等特點，并有獨特的滲透、潤滑性能?？梢娦堅诋?dāng)時已冠于各地?！边@說明唐代已把宣紙用于書畫了。曹大三繼承了前人的造紙技術(shù)，經(jīng)過實踐，遂步提高，終于造出了潔白純凈的好紙，因紙的集散地多在州治宣城，故名宣紙。 　　 據(jù)清乾隆年間重修《小嶺曹氏族譜》序言云：“爭攘之際，烽燧四起，避亂忙忙。由于終年日曬水洗，樹皮已腐爛變白，露出一 縷縷修長潔凈的纖維，孔丹取之造紙，經(jīng)過反復(fù)試驗，終于造出一種絕妙的紙來，這便是后來有名的宣紙。但年復(fù)一年難以如愿。由于宣紙有易于保存，經(jīng)久不脆，不會褪色等特點，故有“紙壽千年”之譽(yù)。到宋代時期，、池州、等地的造紙業(yè)逐漸轉(zhuǎn)移集中于涇縣。宣紙的原產(chǎn)地是省的。起源和特色　　對宣紙的記載最早見于《》、《》等。目錄1. 按加工方法分類 2. 按紙面洇墨程度分類 3. 宣紙品種按原料配比分類 4. 宣紙品種按規(guī)格分類 5. 宣紙按厚薄分類 6. 宣紙按紙紋分類1. 原料 2. 工藝特色1. A、 柔韌性 2. B、 濕染性 3. C、 吸墨性 4. D、 艱澀性 5. E、 輕靈性 6. F、 持久性 7. J、膠著性 8. E、增值性1. 按加工方法分類 2. 按紙面洇墨程度分類 3. 宣紙品種按原料配比分類 4. 宣紙品種按規(guī)格分類 5. 宣紙按厚薄分類 6. 宣紙按紙紋分類1. 原料 2. 工藝特色1. A、 柔韌性 2. B、 濕染性 3. C、 吸墨性 4. D、 艱澀性 5. E、 輕靈性 6. F、 持久性 7. J、膠著性 8. E、增值性當(dāng)時這些地區(qū)均屬宣州府管轄，所以這里生產(chǎn)的紙被稱為“宣紙”，也有人稱涇縣紙。此外，涇縣附近的宣城、太平等地也生產(chǎn)這種紙。宣紙起于唐代，歷代相沿。民間文學(xué)民間文學(xué)民間音樂民間舞蹈傳統(tǒng)戲劇雜技與競技民間美術(shù)傳統(tǒng)手工技藝　?。ü灿?9項） 　　351Ⅷ－1 　　352Ⅷ－2 　　353Ⅷ－3 　　354Ⅷ－4 　　355Ⅷ－5傣族慢輪制陶技藝 　　356Ⅷ－6維吾爾族模制法土陶燒制技藝 　　357Ⅷ－7 　　358Ⅷ－8耀州窯陶瓷燒制技藝 　　359Ⅷ－9 　　360Ⅷ－10磁州窯燒制技藝 　　361Ⅷ－11德化瓷燒制技藝 　　362Ⅷ－12 　　363Ⅷ－13 　　364Ⅷ－14 　　365Ⅷ－15 　　366Ⅷ－16 　　367Ⅷ－17 　　368Ⅷ－18 　　369Ⅷ－19 　　370Ⅷ－20 　　371Ⅷ－21藏族邦典、卡墊織造技藝 　　372Ⅷ－22加牙藏族織毯技藝 　　373Ⅷ－23維吾爾族花氈、印花布織染技藝 　　374Ⅷ－24 　　375Ⅷ－25 　　376Ⅷ－26 　　377Ⅷ－27 　　378Ⅷ－28 　　379Ⅷ－29 　　380Ⅷ－30 　　381Ⅷ－31 　　382Ⅷ－32 　　383Ⅷ－33苗族蘆笙制作技藝 　　384Ⅷ－34 　　385Ⅷ－35 　　386Ⅷ－36鍛制技藝 　　387Ⅷ－37龍泉寶劍鍛制技藝 　　388Ⅷ－38 　　389Ⅷ－39 　　390Ⅷ－40 　　391Ⅷ－41 　　392Ⅷ－42保安族腰刀鍛制技藝 　　393Ⅷ－43 　　394Ⅷ－44 　　395Ⅷ－45明式家具制作技藝 　　396Ⅷ－46 　　397Ⅷ－47 　　398Ⅷ－48 　　399Ⅷ－49 　　400Ⅷ－50雕漆技藝 　　401Ⅷ－51 　　402Ⅷ－52 　　403Ⅷ－53 　　404 Ⅷ－54 　　405 Ⅷ－55 　　406 Ⅷ－56 　　407 Ⅷ－57 　　408 Ⅷ－58 瀘州老窖酒釀制技藝 　　409 Ⅷ－59 　　410 Ⅷ－60 　　411 Ⅷ－61 　　412 Ⅷ－62 　　413 Ⅷ－63 武夷巖茶（大紅袍）制作技藝 　　414 Ⅷ－64深鉆汲制技藝 　　415 Ⅷ－65 宣紙制作技藝 　　416 Ⅷ－66 　　417 Ⅷ－67 皮紙制作技藝 　　418 Ⅷ－68 傣族、納西族手工造紙技藝 　　419 Ⅷ－69 藏族造紙技藝 　　420 Ⅷ－70 維吾爾族桑皮紙制作技藝 　　421 Ⅷ－71 　　422 Ⅷ－72 　　423 Ⅷ－73 　　424 Ⅷ－74 　　425 Ⅷ－75 　　426 Ⅷ－76 　　427 Ⅷ－77 木版水印技藝 　　428 Ⅷ－78 　　429 Ⅷ－79 　　430 Ⅷ－80 　　431 Ⅷ－81 制扇技藝 　　432 Ⅷ－82 　　433 Ⅷ－83 　　434 Ⅷ－84 　　435 Ⅷ－85 赫哲族魚皮制作技藝 　　436 Ⅷ－86 　　437 Ⅷ－87 　　438 Ⅷ－88 439 Ⅷ－89 涼茶 　　912 Ⅷ129 　　913 Ⅷ130 宣筆制作技藝 　　914 Ⅷ131 楮皮紙制作技藝 　　915 Ⅷ132茅龍筆制作技藝 　　916 Ⅷ133 硯臺制作技藝 　　917 Ⅷ134 印泥制作技藝 　　918 Ⅷ135 木活字印刷技術(shù) 919 Ⅷ136 裝裱修復(fù)技藝傳統(tǒng)醫(yī)藥民俗宣紙因原產(chǎn)于府（今安徽）而得名，現(xiàn)主要產(chǎn)于安徽涇縣。此后，2008年6月又出臺第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（共計510項）和第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項目名錄（共計147項）。 　　2006年6月，在中央政府門戶網(wǎng)上發(fā)出通知，批準(zhǔn)文化部確定并公布第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。中國目前是世界上擁有世界非物文化質(zhì)遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家。 　　聯(lián)合國有《保護(hù)非物質(zhì)遺產(chǎn)公約》和《》，前者管“非物質(zhì)”，后者管“物質(zhì)”。而各省區(qū)也都建立了自己的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，并逐步向市/縣擴(kuò)展。為使中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作規(guī)范化，2006年6月，批準(zhǔn)確定并公布第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，共518項。編號：時間：2021年x月x日書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟頁碼：第48頁 共48頁物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，指為保護(hù)，通過申報、審批而確定的名錄。分別于2001年、2003年、2005年、2009年命名了四批，其中中國涉及26項。此后，2008年6月又出臺第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（共計510項）和第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項目名錄（共計147項）。1. 民間文學(xué) 2. 傳統(tǒng)音樂 3. 傳統(tǒng)舞蹈 4. 傳統(tǒng)戲劇 5. 曲藝 6. 傳統(tǒng)體育、游藝與雜技 7. 傳統(tǒng)美術(shù) 8. 傳統(tǒng)技藝 9. 傳統(tǒng)醫(yī)藥 10. 民俗　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄是保護(hù)的一種方式。分別于2001年、2003年、2005年、2009年命名了四批世界非物質(zhì)遺產(chǎn)，其中涉及26項。 　　為使中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作規(guī)范化，國務(wù)院發(fā)布《》，并制定國家+省+市+縣4級保護(hù)體系，要求各地方和各有關(guān)部門貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作方針，切實做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、管理和合理利用工作。其中包括：白蛇傳傳說、阿詩瑪、蘇州評彈、鳳陽花鼓、等共518項。 　　目前各省、直轄曲藝、也都建立了自己的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，并逐步向市/縣擴(kuò)展。是古代用于書寫和的紙。宣紙的原產(chǎn)地是的涇縣。到宋代時期，、池州、宣州等地的造紙業(yè)逐漸轉(zhuǎn)移集中于涇縣。由于宣紙有易于保存，經(jīng)久不脆，不會褪色等特點，故有“紙壽千年”之譽(yù)。起于，歷代相沿。此外，涇縣附近的、太平等地也生產(chǎn)這種紙。當(dāng)時這些地區(qū)均屬宣州府管轄，所以這里生產(chǎn)的紙被稱為“宣紙”，也有人稱涇縣紙。 　　 宣紙民間，東漢安帝建光元年（121年）東漢造紙家死后，他的弟子在皖南以造紙為業(yè)，很想造出一種世上最好的紙，為師傅畫像修譜，以表懷念之情。一天，孔丹偶見一棵古老的青檀樹倒在溪邊。宣紙中有一種名叫“四尺丹”的，就是為了紀(jì)念孔丹，一直流傳至今。曹氏鐘公八世孫曹大三，由虬川遷涇，來到小嶺，分從十三宅，此系山陬，田地稀少，無法耕種，因貽蔡倫術(shù)為業(yè)，以維生計”。 　　宣紙的聞名始于唐代，唐書畫評論家所著之《歷代名畫記》云：“好事家宜置宣紙百幅，用法蠟之，以備摹寫。另據(jù)《舊唐書》記載，二年（743年），江西、皖南、浙東都產(chǎn)紙進(jìn)貢，而宣城郡紙尤為精美。南唐后主，曾親自監(jiān)制的“”紙，就是宣紙中的珍品，它“膚如卵膜，堅潔如玉，細(xì)薄光潤，冠于一時。寫字則骨神兼?zhèn)?，作畫則神采飛揚，成為最能體現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格的書畫紙，所謂“墨分五色，”即一筆落成，深淺濃淡，紋理可見，墨韻清晰，層次分明，這是利用宣紙的潤墨性，控制了水墨比例，運筆疾徐有致而達(dá)到的一種藝術(shù)效果。少蟲蛀，壽命長，故有“紙中之王、千年壽紙”的譽(yù)稱。宣紙除了題詩作畫外，還是書寫外交照會、保存高級檔案和史料的最佳用紙。 　　我國宣紙原產(chǎn)地：安徽省涇縣 宣紙的分類按加工方法分類　　宣紙分為一般可分為宣紙和加工紙 　　宣紙原紙：宣紙在經(jīng)過最后一道“烘焙”的工藝之后，紙性（好壞及墨色效果）基本已經(jīng)確定了，這種“后續(xù)沒有再進(jìn)行影響紙性”的成品紙，即為宣紙原紙。 按紙面洇墨程度分類　　宣紙分為生宣、半熟宣、熟宣 　　生宣吸水性和性都強(qiáng)，易產(chǎn)生豐富的墨韻變化，以之行潑墨法、積墨法，能收水暈?zāi)?、渾厚的藝術(shù)效果。生宣作畫雖多墨趣，但落筆即定，水墨滲沁迅速，不易掌握。因此特性，使得熟宣宜于繪而非水墨。熟宣可再加工，珊瑚、云母箋、冷金、酒金、蠟生、桃紅虎皮等皆為由熟宣再加工的花色紙。用淡墨水寫時，墨水容易滲入，化開。故創(chuàng)作書畫時，需要掌握好墨的濃淡程度，方可得心應(yīng)手。 　　簡單區(qū)分生宣和熟宣的方法就是用水接觸紙面，水分立即散開的即為生宣、凝聚基本無變化的，即為熟宣，散開的速度較慢的為半熟宣（亦稱煮錘宣）。皮料成分越重，紙張更能經(jīng)受拉力，質(zhì)量也越好；對應(yīng)使用效果上就是：檀皮比例越高的紙，更能體現(xiàn)豐富的墨跡層次和更好的潤墨效果，越能經(jīng)受筆力反復(fù)搓揉而紙面不會破。 宣紙品種按規(guī)格分類　　可分為三尺、四尺、五尺、六尺、八尺、丈二、丈六多種； 宣紙按厚薄分類　　可分為扎花、綿連、重單、夾宣、二層、多層等； 宣紙按紙紋分類　　可分為單絲路、雙絲路、羅紋、龜紋、特制等； 宣紙的工藝原料　　宣紙的選料和其原產(chǎn)地涇縣的地理有十分密切的關(guān)系。初期所用原料并無稻草，后在皮料加工過程中，以稻草填襯堆腳，發(fā)現(xiàn)其亦能成為潔白的，以后稻草亦就成了宣紙的主要原料之一。至宋、元之后，原料中又添加了、以后擴(kuò)大到十余種。另外在制漿過程中，還要在紙漿里加入楊桃藤汁，因為在其中含有膠質(zhì) ，可使?jié){液更為均勻，撈出的濕紙便于疊放，提高出紙率，于是，楊桃藤，又名獼猴桃，也成為了不可缺少原料。寫字則骨神兼?zhèn)?，作畫則神采飛揚，成為最能體現(xiàn)中國藝術(shù)風(fēng)格的書畫紙，所謂“墨分五色”，即一筆落成，深淺濃淡，紋理可見，墨韻清晰，層次分明，這是書畫家利用宣紙的潤墨性，控制了水墨比例，運筆疾徐有致而達(dá)到的一種藝術(shù)效果。十九世紀(jì)在國際紙張比賽會上獲得金牌。我國流傳至今的大量古籍珍本、名家書畫墨跡，大都用宣紙保存，依然如初。國畫和書法作品的尺寸，實際上是指所用宣紙的尺寸。而由于中國書畫在形制上的紛呈多樣，“形制”與“平方尺”之間又有著某種行內(nèi)約定俗成的換算關(guān)系，