【正文】 ，就此機會，我對一個學(xué)期以來我眼中的高二（3）發(fā)表一下自己的見解。這個有兩個基本要求，第一個是你的選題新穎、吸引人，觀點論述精彩。這兩個部分的內(nèi)容在通篇演講中占的篇幅雖然不算太大，但其作用卻是忽視不得的。演講的開頭和結(jié)尾演講的開頭和結(jié)尾對演講能否獲得成功關(guān)系極大。哪些內(nèi)容應(yīng)該在前，哪些內(nèi)容應(yīng)該放后，這里面有個內(nèi)在的邏輯聯(lián)系問題，不能隨便顛倒。編列演講的內(nèi)在邏輯聯(lián)系、演講內(nèi)容和演講層次的先后順序。列演講所需要的事實材料、事理材料和參考材料等事實材料主要包括例證、數(shù)據(jù)和實物等；事理材料主要包括科學(xué)原理、科學(xué)定律、法律條文、有關(guān)文件規(guī)定以及名言、警句、諺語、成語等；參考材料泛指演講時需要的各種材料或與演講內(nèi)容有關(guān)的各種備用材料。編列演講的中心論點和分論點演講往往不僅有中心論點，而且還有若干分論點，甚至分論點下面還有更小的論點。來源：() 演講稿的提綱編列_顏永平演講_新浪博客三、演講提綱中應(yīng)列舉的內(nèi)容擬制好演講的標(biāo)題大多數(shù)演講稿，都只有一個題目。在編寫提綱的過程中，演講者一直處于積極思維的緊張狀態(tài)，要仔細推敲諸如演講宗旨是否正確、演講材料是否真實、演講層次是否清楚、演講的前后段落是否均衡等問題。而且還顯示出了整個演講的基本內(nèi)容和論證過程，這樣就為演講者撰寫演講稿或依據(jù)提綱發(fā)表演講，創(chuàng)造了有利條件。實際上，擬定提綱的過程，就是對演講內(nèi)容具體構(gòu)思的過程。如果不列提綱，甚至連“腹稿”也不打，心中無數(shù)，動筆就寫或動口就講，那么，就有可能丟三拉四、忘東忘西，層次不清，內(nèi)容混亂。這種提綱比較具體、細致、甚至把每個細節(jié)都寫上了，它基本上是演講的縮影，有利于演講者對整個演講的掌握。編寫得粗的叫概要提綱，這種提綱以極其簡潔的語言和高度壓縮的方式，簡明扼要地列舉出了演講的主旨、材料、層次和大意等。編列演講提綱的方法多種多樣，沒有固定的格式，既可以編寫得粗一些，也可以編寫得細一些。一、編列演講提綱的含義所謂編列演講提綱，就是我們常說的寫作或演講之前的“搭架子”。古今中外許多高人一籌的演講家，都非常重視演講提綱的編列，都把演講提綱作為臨場發(fā)揮的重要依據(jù)，古今中外的演講史上，僅僅依據(jù)提綱而發(fā)揮出精彩演講的例子，可以說是數(shù)不勝數(shù)。各位老師，各位同學(xué)： 大家好！ 今天我要演講的題目是《xxxxxx》. 正文 具體的英雄事例 感受 謝謝大家，我的演講完畢了！ 正文：我愛我的祖國這就是我的祖國。因此，這就要求我們珍惜和抓緊現(xiàn)在的每一分，每一秒，抓緊鍛煉身體，培養(yǎng)高尚的道德情操，掌握豐富的知識，要培養(yǎng)創(chuàng)造意識，為建設(shè)祖國，振興中華做準(zhǔn)備。雖然這些只是日常生活中的小事，但是卻充分的體現(xiàn)出了自己的愛國意識。所以，同學(xué)們，我們要從小樹立愛國精神。指南針，它促進了中國航海事業(yè)的發(fā)展，為祖國嵌上摘不掉的榮光；黑火藥的發(fā)明，讓人們點火變得十分快捷；造紙術(shù)和印刷術(shù)，更是讓中華文明更進一步，讓中華萬民更加方便、節(jié)約。 在中華民族幾千年的歷史上，涌現(xiàn)出一代又一代可歌可泣的愛國主義英雄人物，也留下了一篇又一篇充滿愛國激情的詩歌。編號：時間：2021年x月x日書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟頁碼：第44頁 共44頁要詳細點的，最好說每一段寫什么（不要文章，只要提綱）最佳答案 一把黃土塑成千萬個你我，靜脈是長城，動脈是黃河。祖國五千年的文化歷史是生生不息的脈搏，壯麗秀美的山川，歷史悠久的文化，傳遍祖國的每一個地方。你們可見過我國的四大發(fā)明。四大發(fā)明，是祖國的驕傲，也是世界的驕傲！大禹治洪水，安天下，三過家門而不入是為了她；屈原憂憤滿腔，投身汨羅江，是為了她；人民解放軍浴血奮戰(zhàn)、拋頭顱、撒熱血是為了她；無數(shù)的科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家毫不保留地獻出自己的智慧、才華，艱辛地勞動是為了她！ 其實，愛國，不僅僅是對祖國的一種深厚的感情，它更是一種沉甸甸的責(zé)任啊。例如：在升國旗時，要行注目禮；團員同學(xué)日常生活中要愛護團徽、團證；平時要積極參加校內(nèi)外開展的一切利于青少年成長的活動。此外，還要確立一個遠大的志向，對自己的未來充滿希望，要立志為祖國的未來而努力奮斗，把祖國建設(shè)成為物質(zhì)文明，政治文明，精神文明的國家。 中國，一個響亮的名字；一個讓世界震撼的名字；一個讓無數(shù)華夏兒女為之感到驕傲與自豪的名字。這是一個沸騰上升的祖國；這是一個如日中天的祖國。 顏永平演講藝術(shù)系列講座之十四編列演講提綱，是演講前多種準(zhǔn)備工作中的重要一環(huán)，也是獲得演講成功的不可缺少的重要因素。作為一個初學(xué)演講的同志，應(yīng)該重視編列演講提綱這項重要的準(zhǔn)備工作，養(yǎng)成堅持編寫演講提綱的良好習(xí)慣，久而久之，寫作演講稿和發(fā)表演講的技巧與本領(lǐng)就會獲得較大提高。它是用提要或圖表的方式，列舉出一篇演講的觀點，材料以及觀點和材料的組合與安排方式等。既可以編寫成書面文字，也可以只在腦海里思考，用俗話來說就是打“腹稿”，這主要用于即興演講之前。編寫得細的叫詳細提綱。二、編列演講提綱的意義通過編列提綱，可以把“腹稿”的輪廓用文字固定、明確下來，以免寫作或演講時遺忘；同時，還可以對“腹稿”不斷加以修改和補充，使整個演講過程的構(gòu)思更為周密、完善。編列演講提綱，可以為撰寫演講稿或發(fā)表演講提供出有理、有據(jù)、有序的綱領(lǐng)、計劃和“藍圖”，從而為演講成功打下良好的基礎(chǔ)。一個較為具體、詳細的演講提綱，不僅包括演講題目、結(jié)構(gòu)層次、論述要點、典型事例、引文材料以及有關(guān)資料等。編列演講提綱，也是培養(yǎng)和鍛煉演講者認真觀察問題、反復(fù)思考問題、全面分析問題的一個好方法。這就是促使演講者必須全面分析有關(guān)問題，從而有利于思維的條理化和科學(xué)化，有利于培養(yǎng)和提高演講者的觀察能力、分析能力和解決問題的能力。而少數(shù)演講，不僅有正題，而且還有副題和插題，遇此情況，都要分別列舉出來。編列演講提綱時，哪個屬于中心論點，哪些屬于分論點；在幾個分論點中，哪個應(yīng)該在前，哪個應(yīng)該有后，這些，都應(yīng)該在演講提綱中明確、清晰地顯示出來。這些材料，有的可以簡明扼要地摘抄在提綱上；有的可以僅僅在提綱上做個標(biāo)記而另外制作卡片；必要時，還可以編排繪制成不同的圖表，這樣，使用起來就可以得心應(yīng)手，靈活方便。不少演講的頭緒繁多，結(jié)構(gòu)層次復(fù)雜，蘊含量也較大，在編列演講提綱時就需要分清楚演講內(nèi)容的輕重緩急和演講結(jié)構(gòu)的先后排列。應(yīng)該防止出現(xiàn)雜亂無章、輕重倒置、前后脫節(jié)或殘缺不全等現(xiàn)象。為此，編列演講提綱時應(yīng)該考慮清楚：到底采用什么樣的方式開頭和結(jié)尾，才能獲得演講的最佳效果。在演講提綱中應(yīng)該標(biāo)清如何開頭和結(jié)其實這個很容易了，你只要認真去想了，沒有什么，不就是寫點自己的想法，然后說給大家聽。第二個是你要把它演講的很精彩。因為我愛好體育，所以，我把我班的代表人物組成一只神奇的籃球隊，它反映了我眼中原汁原味的高二（3）班。雖說他在高二（3）娛樂圈中已不做大哥好多年，但它的確可以代表我們班的娛樂萬象。此人相形俱佳，聽說還是形體隊隊長呢！看來，他的口號是：胖子能練瘦，瘦子能練胖吧？這么說來，我們的大中鋒是非李卓大哥莫屬了。他代表的是咱們那堅韌不拔的作風(fēng)?！边@就是神奇后衛(wèi)之一——吳迪同學(xué)。她代表了我班班干處世態(tài)度與責(zé)任心。為什么呢？因為前鋒最怕的就是粘人的后衛(wèi)，而楊雪同學(xué)正是有這種神奇的本領(lǐng)，笑起來甜得讓人找水喝，估計糖分也太多了吧？正是由于她這種事辦不成就堅持笑到底的責(zé)任心，我們班的事情很少有解決不了的。我想的是羅鈞和侯民明。敏捷的思維，冷靜的判斷，是他在戰(zhàn)場上制勝的神奇法寶。當(dāng)然，羅鈞同學(xué)還不僅在學(xué)習(xí)上是個殺手，不信？問問羅鈞卡洛斯和亨利誰的速度快，他閉著眼倒立都能說出來；想知道足球如何踢嗎？去問問羅鈞吧，畢竟他和羅納爾多五百年前還是一個村的呢！最后是我們的超級前鋒侯民明同學(xué)。性格開朗，我個人認為他的搞笑能力屬天才型。嗯，他開朗的性格，也是他成為咱班一位功不可沒的神奇前鋒哦！我眼里的高二（3）就是這樣一支神奇的球隊。（話題：神奇）美女我選擇，我喜歡。如果非要我在金錢和美女間做一個選擇，我想，我們還是先問問同學(xué)們的看法吧——在一中百人問卷調(diào)查中，調(diào)查結(jié)果出乎我的意料，有百分之八十的男性在校高中生選擇金錢。原來現(xiàn)在的高中生不僅早熟，而且趨于嚴(yán)重化。就算礙于長相，一旦有了錢，身邊還是不乏美女的。除了百分之四的男生因為害羞而放棄選擇外，剩下的百分之十六當(dāng)然只有一個選擇——美女。 （話題：美女） 水里的魚人生需要夢想。不能想象，沒有夢想的人該是怎樣的一個人，他必定是毫無活力，在碌碌無為和孤獨絕望中茍延殘喘；不能想象，沒有夢想的民族是的一個民族，他必定是在受盡凌辱后走向滅亡。夢想是不分年齡的。老者如曹操，“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”；又如辛棄疾，欄桿拍遍“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”夢想不分性別的。當(dāng)雛鷹尚哺于巢穴中，觀望藍天白云之時，它已有了夢想，那就是振翅九霄；當(dāng)駿馬休息于柵欄之中，昂首長嘯時，它已有了夢想，那就是馳聘天下。正因如此，也不時發(fā)現(xiàn)一些小文章小故事讓自己感慨萬千。作者到朋友家吃飯，發(fā)現(xiàn)門上掛著塊木牌，“只帶快樂回家”六個大字于木牌上，一見難忘。天下的好事仿佛都能在一席間說盡，有人已找不到了，就只能吶喊：“我的世界真光明，社會主義真好！”因為他們必須說些什么來命令自己快樂，也許自己心里苦得像黃蓮?；仡^再想想，極樂世界也未必比得上自己的家。但過于美化逃避就來源于虛弱?！爸粠Э鞓坊丶摇敝徊贿^是假想，如同永動機永遠無法制成快樂永遠不可能帶在身邊。家是你的安樂窩，是你的避風(fēng)港，可以讓你心靈的小船?？康母蹫场Ｎ覀冇檬謱懽?、喝茶、拎錢、打人、摳耳朵。觸手所及的東西，比如現(xiàn)在還在你面前的那張桌子。或許你這時應(yīng)該用你的削蔥根去仔細的撫摸它，你將會發(fā)現(xiàn)每張桌子有著不同的經(jīng)歷，質(zhì)感，桌上你所觸及到的一些坑坑洼洼將很直接的向你述說上一位擁有它的人是怎樣給它留下歲月的痕跡的。由此推來，不難想象，一張每天出現(xiàn)在我們面前的桌子我們都還沒會用我們的手去思考它，感知它，更別說一些與我們有距離美的事物了，如明媚的陽光，清澈的小溪，蒼藍的天空，芬芳的花兒。泰戈爾有句名言說：“世界上最遙遠的距離，不是生與死，而是用自己冷漠的心對愛你的人掘起的溝渠的存在，還是因為我們對周圍事物的麻痹，冷漠。生活給予了我們太多，卻只讓我們學(xué)會了貪婪和無窮盡的欲望，忘卻了對天地事物應(yīng)存一份感恩的心態(tài)，忘卻了，我們應(yīng)該用我們的手，耳朵等等橋梁去更深層次的認識這個世界。其實，無論會不會用手都無關(guān)緊要，最重要的是要會用我們的心。（石舒清：演講稿《悠著點、慢著點》的討論提綱 2010年12月13日16:37 石舒清　　“貧富與欲望”是一個與人類歷史相始終的話題和困境　　莫言先生的演講里，談到不少中國古人對待貧富與欲望的思考和態(tài)度，像孔夫子、莊子、顏回、管寧等，說明這是一個古來就有的話題，而且這一話題