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蛙的讀后感-文庫吧資料

2024-11-19 03:00本頁面
  

【正文】 覺很平淡,像一個(gè)人在嘮嘮叨叨的講述自己人生的往事。這人性,普遍存在于我們生活的各個(gè)角落。當(dāng)時(shí)我就在想,人性是丑陋的吧。村民們從敬愛到恨之入骨,也不過就一瞬間。姑姑,她的父親是白求恩的學(xué)生,她從成為醫(yī)生的那一刻就是自帶光環(huán)。作者寫得很生動(dòng),一個(gè)個(gè)人物都躍然紙上,合上書本,我都還記得,用了半輩子在追逐愛情的王肝,侏儒妹妹王膽,雷厲風(fēng)行還有些胡攪蠻纏的王腳,令人暗淡垂淚的陳眉,是個(gè)冰清玉潔卻被命運(yùn)戲弄的女人……當(dāng)然還有我們的主角,蝌蚪的姑姑。《蛙》讀后感6莫言《蛙》是這個(gè)月讀完的第一本書,因?yàn)槲以具x的第一本書看了很多天也沒看完,我順便看莫言。原認(rèn)為這回她肯定滿意,誰知她眉頭一皺,嘴巴一噘,說:“鞋面上的圖案太難看了!”她媽媽一氣之下不給她買了。有一次,她和媽媽到商店去買鞋,這雙說太大,那雙說太小,再試一雙剛剛好,可她又說要紅色的。讀了這篇故事,我明白了一個(gè)道理:做事不能挑三揀四,不然永遠(yuǎn)也達(dá)不到目的。當(dāng)青蛙們第三次向神祈求時(shí),神生氣了,不再給它們找國王。這種日子過煩了,它們一齊向神祈禱——讓神給它們找個(gè)國王。對(duì)于特定歷史時(shí)刻的低層人,引發(fā)讀者共鳴!姑姑這個(gè)角色特別給力,她晚年懺悔自己的罪惡,她也沒有孩子,一輩子給人接生,結(jié)果自己膝下無子,一個(gè)諷刺性的結(jié)局!《蛙》讀后感5今天,我讀了《想要國王的蛙群》的故事。的確,語言地道,通俗上口,很有農(nóng)村氣息,故事讓人震撼。我看了莫言領(lǐng)獎(jiǎng)的直播,記住了一句話。小學(xué)老師焦賀春說路遙有資格獲得諾獎(jiǎng),可是他英年早逝,留下了不朽的兩部小說《平凡的世界》和《人生》。關(guān)于諾獎(jiǎng)文學(xué)夢(mèng),我在中學(xué)時(shí)代特別關(guān)注。十天前,到縣圖書館辦了圖書證,借到了書,花了一周讀完了莫言的代表作《蛙》。這樣的功力,讓他代表中國作家首獲諾獎(jiǎng)實(shí)至名歸。那個(gè)話劇,如作者自己所說,是無法排演的,完全是為了用魔幻的形式為主要人物安排歸宿。小說的結(jié)構(gòu)特別,四封信和一個(gè)話劇本。比如姑姑怕蛙,因?yàn)橥芴駤D女和嬰兒,她醉酒夜歸在郊外夢(mèng)幻被蛙圍的情境,令人毛骨悚然。圍繞著生育問題,小說中有不少“死去活來”的故事,夠大膽的。無兒無女終其一生。外表強(qiáng)悍、剛烈的她,內(nèi)心卻柔弱、糾結(jié)。兩難,反而得到國際社會(huì)的認(rèn)同。小說能夠出版,說明社會(huì)的進(jìn)步。計(jì)劃生育,有點(diǎn)敏感。想了一下,我理解的主題是:表現(xiàn)中國農(nóng)村婦產(chǎn)科醫(yī)生的貢獻(xiàn)和憂傷,同時(shí)勾畫計(jì)劃生育時(shí)代農(nóng)民和知識(shí)分子的眾生相。但是無論什么情況下,人的生命始終是第一位的,任何借口都無法剝奪人生存的權(quán)力。計(jì)劃生育始終是國人內(nèi)心的傷痛,在中國廣袤的農(nóng)村,像“姑姑”這樣的人物數(shù)不勝數(shù),而現(xiàn)實(shí)往往比書中描寫的還要?dú)埧岷芏?。但是,作者——莫言并沒有就此停筆,在小說的后半部分,“姑姑”像變了一個(gè)人似的,對(duì)“我”的超生卻只是睜只眼閉只眼。而這些,只是故事的一半而已。她寧可血流成河,也堅(jiān)決不會(huì)讓超生一個(gè)。該書的主人公是一位堅(jiān)實(shí)捍衛(wèi)計(jì)劃生育政策的執(zhí)行者——我的“姑姑”?!锻堋?,一部簡(jiǎn)短而直面現(xiàn)實(shí)的小說。通讀小說,我們能感覺到作家雖然始終在寫家鄉(xiāng)的故事,卻已經(jīng)跳出了故事的本身,站在人類或人性的角度去寫“人”。萬里長(zhǎng)城、埃及的金字塔等許多偉大建筑,而看不到這些建筑下面的累累白骨。讀罷該書,猶如在中國人的心靈長(zhǎng)廊進(jìn)行了一番巡禮,禁不住重新探尋一下人類的孕育到出生的生命旅程。這是部直面中國近幾十年來有關(guān)計(jì)劃生育政策的小說。結(jié)果使得她的侄媳王仁美和張拳的老婆家破人亡。第三篇:《蛙》讀后感《蛙》讀后感(13篇)《蛙》讀后感1無意間收到公司團(tuán)委贈(zèng)送的《蛙》,心想,《蛙》有什么值得看的?我們農(nóng)村青蛙多得是,可當(dāng)我看完這本書之后,發(fā)現(xiàn)完全不是那么一回事。一個(gè)鄉(xiāng)村婦科醫(yī)生“姑姑”一生中接生了成千上萬的嬰兒,但也有成千上萬的“胎兒”被她引產(chǎn),更有很多產(chǎn)婦死在她的手里,對(duì)于她自己的所作所為當(dāng)時(shí)她不但不感到自己罪惡深重,而且還認(rèn)為自己是在“為人民服務(wù)”。青蛙是一個(gè)變態(tài)發(fā)育的動(dòng)物,它是由“蝌蚪”通過變態(tài)反應(yīng)之后才能發(fā)育成“幼蛙”,然后再發(fā)育成熟,成為“青蛙”。其次,“蛙”跟“哇”同音,“哇”是娃娃的哭聲,計(jì)劃生育扼殺了那些娃娃的生命,到處回蕩著那凄慘的“哇哇”哭聲,也是對(duì)那種慘無人道的非法引產(chǎn)的一種有力的控訴。全書以“蛙”為名,寓意深刻。在我個(gè)人看來,莫言就像是中國作家里的周星馳,他的文章中心思想都是很正確很有積極意義的,相比較而言,他的文章內(nèi)容就有些“非主流”,有時(shí)候讀的感覺文不對(duì)題,例如《蛙》首先,《蛙》是一部以書信格式為載體的小說,全書以劇作家“我”與日本好友杉谷義人之間的通信這種形式,像閑談一樣侉發(fā)生在“高密東北鄉(xiāng)”的有關(guān)“姑姑”的故事。不再駭人聽聞,不再心起波瀾,因?yàn)?,只因?yàn)?,見的多了。但我能聽見的是未婚的女教師為某個(gè)高官生兒子,讓自己的父母親來頂替;是某個(gè)有錢人在外面包養(yǎng)小三生個(gè)兒子,帶回來讓妻子撫養(yǎng),妻子不能生育。大不了一出月子就去交罰款是了,沒有人去過多的管,姑姑不再,他們只是負(fù)責(zé)把錢收好,孩子,想生就生吧。但我能看見的,一些在我們那的打工者,少數(shù)民族的根本不計(jì)劃生育,孩子,一邊生一邊賣,甚至沒人去管,沒人去問。其實(shí)在這問題上都是糊涂人,封建思想的烙印已深深烙印在人們的骨髓上,不管讀過多少書,做多高的官,怎樣地教導(dǎo)別人,自個(gè)就是認(rèn)不清這個(gè)理,人口形勢(shì)依然嚴(yán)峻。若一個(gè)孩子不是在愛的環(huán)境中孕育,出生,成長(zhǎng),那不可怕嗎?若人無限制地,出生,有錢的,沒錢的,明著生,偷著生,我想人們是瘋了,爭(zhēng)先恐后,似乎在爭(zhēng)著自己的領(lǐng)地,仿佛自個(gè)不生讓人先生了去。上躥下跳可以淋漓盡致地體現(xiàn)她在男子接扎和計(jì)劃生育中的表現(xiàn),不知道這是她悲哀的起源還是終結(jié)。歷史的發(fā)展證實(shí)了馬寅初《新人口淪》的正確性和預(yù)見性。”“我個(gè)人被批判是小事,沒什么,我相信幾十年以后,事實(shí)會(huì)說明我是對(duì)的。如何讓一個(gè)正直優(yōu)雅大方的女孩子,變成一個(gè)上躥下跳的,枯槁粗獷的老女人,她接生了無數(shù)的孩子,又扼殺了無數(shù)的孩子,而她一生終究沒能有孩子。跨越了,抗戰(zhàn),文革,改革開放。有時(shí)候覺得是在被作者提著耳朵,生硬地灌輸一些現(xiàn)實(shí),那是真實(shí)的,卻依然,生硬,并不令我很愉快。但每一個(gè)人,每一個(gè)孩子包括那一個(gè)個(gè)泥娃娃都是那么真實(shí),有血有肉立體豐滿。走向夢(mèng)想的道路不會(huì)是平坦的,但是我們心中有夢(mèng),我們心中有中國夢(mèng)。我看到百億個(gè)平凡的夢(mèng)想聚集在一起,使一個(gè)中華民族強(qiáng)大,更使一個(gè)國家強(qiáng)大。
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