05-人際關(guān)系寶典-文庫吧資料
2024-11-18 23:55本頁面
【正文】 便講他人的短處，更不中傷誹謗他人。具體講，一要“容言”，即能傾聽、容納各種不同意見；二要“容過”，即不苛求于人，允許別人犯錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤；三要“容才”，即不嫉賢妒能。用來教育人們用寬容大度的精神去處理人際關(guān)系，化解各種人際矛盾。,經(jīng)典 故事,寬容謙讓是人際交往的粘合劑,3,①,寬容大度，能輕松化解各種人際矛盾,所謂寬容，就是指能夠適當(dāng)原諒別人的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤或?qū)ψ约旱膫?，不斤斤?jì)較，“得饒人時(shí)且饒人”，同時(shí)，能夠在心理上容納各種不同特征的人。,他的夫人為了試探他是否真像人們所說的那樣仁厚，便讓婢女在他和下屬集會(huì)辦公的時(shí)候捧出肉湯，把肉湯潑在他的官服上，結(jié)果劉寬不僅沒發(fā)脾氣，反而問婢女：“燙了你的手嗎？”還有一次，有人曾經(jīng)錯(cuò)認(rèn)了他駕車的牛，硬說這牛是他的，劉寬什么也沒說，叫車夫把牛解下給那人，自己步行回家。,寬容謙讓是人際交往的粘合劑,3,①,寬容大度，能輕松化解各種人際矛盾,東漢人劉寬， 為人仁慈寬厚。,今天，假冒偽劣、坑蒙拐騙、有章不循、不講信用已經(jīng)成為人們深惡痛絕的丑惡現(xiàn)象，它不僅損害了廣大消費(fèi)者的合法權(quán)益，也葬送了企業(yè)、商家以至國家的信譽(yù)。,（據(jù)《國際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》 趙捷/文）,誠實(shí)守信是人際交往的基石,2,④,在商業(yè)社會(huì)中，沒有信用的人寸步難行,誠實(shí)守信原則是一項(xiàng)十分重要的民法基本原則，被稱為司法領(lǐng)域的“帝王條款”。一個(gè)信用上劣跡斑斑的人，在金融信貸上會(huì)受到限 制，在工作和生活中也可能受到消極的影響。要知道為節(jié)省區(qū)區(qū)幾塊錢的車票，一經(jīng)被發(fā)現(xiàn)逃票，不僅要支付幾十歐元的高額罰金，還要在SCHUFA的信用等級上扣分，簡直得不償失。最普遍的例子就是，德國公交車和地鐵上面沒有固定的檢票員，只是偶爾有人上車查票，但德國逃票的人卻是少之又少。一個(gè)信用等級很低的人，銀行會(huì)拒絕給他辦理信用卡，想貸款買房買車也會(huì)受到限制，甚至在租房子、找工作的時(shí)候都可能碰壁。德國全國 3／4人口的信用都有據(jù)可查。,誠實(shí)守信是人際交往的基石,2,④,在商業(yè)社會(huì)中，沒有信用的人寸步難行,誠信，這個(gè)在中國還在依賴于傳統(tǒng)道德約束的概念，在德國已孵化成一個(gè)實(shí)實(shí)在在的公共信用保障體系。國王說，那些花籽都是煮過的，永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)芽，只有小男孩最誠實(shí)，而誠實(shí)正是力量的體現(xiàn)，不誠實(shí)的人是不可能取信于民、治理好一個(gè)國家的。小男孩很難過，如實(shí)訴說了事情原由。,誠實(shí)守信是人際交往的基石,2,③,不能取信于民，則不能治理好一個(gè)國家,到了規(guī)定的日期，候選人個(gè)個(gè)捧著鮮艷欲滴的花朵來到國王面前，只有那個(gè)小男孩低著頭，手捧空花盆走了進(jìn)來。,于是，人們紛紛回去精心種植，期望培育出最美麗的花朵。,誠實(shí)守信是人際交往的基石,2,③,不能取信于民，則不能治理好一個(gè)國家,古代有位國王，要從民眾當(dāng)中選一位未來的繼承人。待人真誠、言而有信的個(gè)性品質(zhì)導(dǎo)致人際吸引，有利于良好人際關(guān)系的建立、維系和發(fā)展。他曾經(jīng)列出555個(gè)描寫人的個(gè)性品質(zhì)的形容詞，讓大學(xué)生看后指出哪些個(gè)性品質(zhì)是他們最喜歡的。,聽故事，學(xué)道理,誠實(shí)守信是人際交往的基石,2,②,誠實(shí)守信是評價(jià)最高、最受歡迎的品質(zhì),人是否遵從誠信原則，在人際關(guān)系的形成與發(fā)展中是至關(guān)重要的。赴會(huì)的賓客大都認(rèn)為，從會(huì)稽到建業(yè)相距千余里，路途中又難說不會(huì)遇到艱難險(xiǎn)阻，怎么一定能如期到達(dá)？不一會(huì)兒，卓怒真的到了，所有的人都驚詫不已。他回答說定某天當(dāng)再來拜見。一次，他從建業(yè)回會(huì)稽，臨行前去向太傅諸葛格告辭。他為人篤守信用，從不食言，只要是答應(yīng)了的事就立即去辦。他以俠義聞名，重守諾言，因此人們常說：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！币馑际钦f，人如果不講信用，那他就不知道該怎樣立身處世?！昂媒韬眠€，再借不難；有借無還，全村皆知，不與交易”。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，與之相適應(yīng)的是一種鄉(xiāng)村社會(huì)誠信。”,誠實(shí)守信是人際交往的基石,2,①,誠信是為人處世、安身立命的根本原則,民間的“一言既出，駟馬難追”，“一言九鼎，一諾千金”，都極言誠信的重要。如今他去世了，就不再把寶劍進(jìn)獻(xiàn)給他，這是欺騙我自己的良心。,誠實(shí)守信是人際交往的基石,2,①,誠信是為人處世、安身立命的根本原則,隨從人員不解，說，“您又沒有答應(yīng)將寶劍送給徐國國君，何況他現(xiàn)在又已經(jīng)去世了呢？”,季札說：“當(dāng)時(shí)，徐國國君觀賞我的寶劍，嘴上沒有說什么，但是他的臉色透露出想要這把寶劍的表情；我因?yàn)橛谐鍪股蠂娜蝿?wù)，就沒有獻(xiàn)給他。季札因?yàn)橛谐鍪股蠂娜蝿?wù)，就沒有把寶劍獻(xiàn)給徐國國君。曾仕強(qiáng)在《圓通的人際關(guān)系》中說，誠信是自古以來人們推崇的美德，在人際交往中，如果沒有誠信，就會(huì)變成爾虞我詐、勾心斗角，那還有什么意思？,誠實(shí),守信,誠實(shí)守信是人際交往的基石,2,①,誠信是為人處世、安身立命的根本原則,春秋時(shí)期，吳國有個(gè)公子叫季札（吳王闔閭的四叔），一次要出訪晉國，路經(jīng)徐國時(shí)，并前往拜訪了徐國國君。所以，我們應(yīng)該常常檢視自己：是不是又自負(fù)了，又驕傲了，又看不起別人了，又優(yōu)越感十足了？,誠實(shí)守信是人際交往的基石,2,實(shí)事求是，坦坦蕩蕩，不弄虛作假，不口是心非，不坑人騙人，不搞陰謀詭計(jì)（戰(zhàn)爭另說）,言而有信，恪守諾言，說話算數(shù)，應(yīng)允了的事情，就一定按時(shí)、按質(zhì)、按量的完成、辦好。,那么，排斥心理、乃至敵意也就會(huì)不自覺地產(chǎn)生了。因此，千萬不要小看他們，更不要在他們面前表現(xiàn)你的優(yōu)越感。在你身邊，不愛言語的人不一定就口才不好；不愛
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