道士塔讀后感[五篇模版]-文庫吧資料
2024-11-16 23:27本頁面
【正文】 卻沒道德，在那樣艱難的歲月里，中國出了多少這樣的人，蔣孝琬不過也只是其中一員罷了。應(yīng)該說王道士只是中國那個(gè)時(shí)代一個(gè)很普通的農(nóng)民，又或者說是大多數(shù)人中的一員，余秋雨說他“土布棉衣，目光呆滯”，或許沒有錯(cuò)，典型的一個(gè)憨厚的老實(shí)人，只不過他攤上了莫高窟這件事，就成了“罪人”了。喜歡余秋雨的文章，不僅僅是因?yàn)樗麜v故事，也是因?yàn)槟亲掷镄虚g流露出的豐富情感吧，而這次的新版修改，我認(rèn)為余秋雨展現(xiàn)了其作為知識分子的一種自省和思考。在新版里有幾處很關(guān)鍵，第一，他刪去了王道士是千古罪人這句話，同時(shí)引用了一些資料說明王道士那會兒為什么會那么做，我想沒看過舊版就看新版的人應(yīng)該不會再對王道士恨得牙癢癢，反而會把唾沫星子吐到另一個(gè)人的身上，新版里多了一個(gè)蔣孝琬，這人可是十足的漢奸，他帶著斯坦因找到了王道士，斯坦因不會說中文，是他說服王道士賣經(jīng)書，是他翻譯了經(jīng)書，甚至是他擅自把價(jià)錢壓低的。第二篇：道士塔讀后感我看余秋雨的道士塔看了新舊兩版的《道士塔》，不得不說，很有意思，在新版里，余秋雨可謂是刪改了大部分，尤其是它讓人有爭議的部分。好在，當(dāng)西方的使者將中國的文明掠去，向世界宣告他們?nèi)〉玫某删蜁r(shí)，有中國的敦煌研究者埋頭苦干十幾年，為敦煌洗刷屈辱，向世界證明，敦煌的燦爛在中國。在這片廣袤而厚實(shí)的土地下，究竟掩埋這多少將士的靈魂？他們沒有名字，沒有可考的歷史，只能默默地，永久地沉睡在此，化作沙堆一座。而比之于被官員大量糟踐，將這些敦煌文化放在倫敦博物館，反倒能長久地保存。這樣的悲劇究竟是誰的過錯(cuò)，是那些外國人，還是那個(gè)卑微的王道士？王道士太卑微，太渺小，太愚昧，什么也不懂，卻因?yàn)樽约旱臒o知活活埋葬了不知多少人的眼淚。愚昧的人，眼睜睜地看著外國人盜竊國寶而不自知，這是件多么可怕的事情。我們在指責(zé)王道士的同時(shí)，更為那個(gè)時(shí)代的中國感到可悲。為王圓箓的行為而憤怒，為我們的文化被盜取而悲傷。這是一種多么大的羞辱??！要怪也不能只怪他，當(dāng)時(shí)的中國，很多的人沒文化，愚昧。而現(xiàn)在咱們的專家考古學(xué)家卻要拜訪外國去看咱們中國的古物去研究。那都是精華啊！我不敢相信這是真的，這跟火燒圓明園又有何異？不也是一樣，咱們中國的國寶被外國人搶去。我真是想不通：一個(gè)圣地，怎么會讓一個(gè)那么無知愚昧的人來看管！跟隨著這篇文章，我知道了敦煌文化的美麗與輝煌。它的主人竟然是那個(gè)王圓箓。是的，敦煌在中國，敦煌研究在中國，但是文物卻不在中國。一位日本學(xué)者說過，“我想糾正一個(gè)過去的說法。當(dāng)他貪圖小利，把洞里的東西都送出去的時(shí)候，他不知道，他已經(jīng)成為一個(gè)罪人了……我們應(yīng)該批判一個(gè)無情地送出我們古老文明的道士的愚蠢，還是批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的短視？一個(gè)無價(jià)的石窟怎么能由一個(gè)道士看守呢？而那些文人其實(shí)知道這些文物的價(jià)值，為什么不舍得當(dāng)時(shí)的一點(diǎn)運(yùn)費(fèi)呢？正如作者所說，“只要看看這些官僚豪華的生活排場，就知道絕不會窮到籌不出這筆運(yùn)費(fèi)。愚笨的道士自認(rèn)為很聰明，當(dāng)他把山洞壁畫畫成他認(rèn)為很漂亮的樣子時(shí)，他并不知道他在破壞一個(gè)國家的文化遺產(chǎn)。仿佛有一枝利箭從歷史深處射來，刺痛了我的心。于是，在遺憾、痛恨、憤慨之余，我們直截了當(dāng)?shù)叵胱プ∽锟準(zhǔn)?。國寶外流，我們發(fā)自內(nèi)心地遺憾、痛恨、憤慨。它所揭示的問題讓人心痛，讓人揪心，讓人不禁為那個(gè)時(shí)代，也為我們的民族，發(fā)出一聲聲無能為力的嘆息。敦煌
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1