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評新電視劇版水滸傳人物——宋江-文庫吧資料

2024-11-16 23:19本頁面
  

【正文】 說,沒有思想便沒有人。但是,無論是說著忠義無私,還是想著忠君報國,宋江的真正的心理動機始終是建功立名,即一種強烈的功名欲?!彼?,宋江的造反,是實反而名不反,行反而心不反?!八谓瓗踪M周折,最后才選定了一條折衷的道路:先反上梁山,改變處境,再接受招安,效命朝廷,從而實現(xiàn)自己的功名愿望。而要走反常的道路,像晃蓋他們那樣直截了當?shù)胤瓷狭荷?,宋江又覺得與他內(nèi)心信守的道德感、榮譽感是格格不入的?!八谓瓚驯Т笾?,不甘屈居下層,總想建功立業(yè),光宗耀祖,名垂青史。所以蓋棺論定,宋江確實是一個“忠義之烈”!宋江從小受到的是濃厚的儒家思想教育,儒家的“修身、養(yǎng)性、齊家、治國、平天下”的思想,是歷來的知識分子的 23人生目標,宋江也是如此,他的思想跟常人一樣,把儒家的道德要求作為度量一個人的標準。雖然她為了青史留名,走上了被招安的不歸路,毀了梁山,毀了一百零八好漢。好一個心機深重之人!多少年來,人們對宋江的評價褒貶不一。宋江就是要有道德義氣的表皮。本來,以宋江,吳用和梁山人馬,打破曾頭市,活捉史文恭,按晁蓋遺囑就會成為梁山寨主?!八谓婈松w死了,比似喪考妣一般,哭得發(fā)昏。至此,宋江的目的已經(jīng)達成。每每戰(zhàn)勝后,對于戰(zhàn)敗的頭領(lǐng),凡是好漢的,宋江都會“連忙親解其縛”,“親自把盞”。這樣,晁蓋慢慢成為了 22未出力的山寨大王。在晁天王去世前得歷次征戰(zhàn)中,宋江多次以“哥哥乃山寨之主,不可輕動”為由,自己帶領(lǐng)人馬出征?!倍S晁蓋上梁山的是劉唐,三阮,白勝五人。而最能體現(xiàn)出他義氣道德下掩蓋著無限心機的,就是她如何架空晁蓋,做得了山寨之主。我認為宋江還有一個明顯的特點,就是他的心機頗重。宋江雖是忠義之士,但也有不仁義的時候。宋江在《水滸傳》里一直是個非常有爭議的人物。是不顧一切的報復去做無用之功,還是繼續(xù)維持自己和兄弟們的形象受萬人景仰,宋江毫不猶豫的做了聰明的選擇?!彼襾砝铄优阕约阂煌八溃粝铝恕皩幙沙⒇撐?,我忠心不負朝廷的遺言”。但在最終回,喝下毒酒之后,宋江才明白,這個朝堂是容不下他的,可惜為時已晚,命在旦夕之際,“我自幼學儒,長而通吏,不幸失身于罪人,并不曾行半點異心之事?!薄爸揖钡谋澈笫撬谓淖访鹄?,再一次表現(xiàn)了他思想的平凡?!八谓@位濟貧苦、排難解紛的“俠士”在內(nèi)心中不甘永遠扮演江湖豪杰角色,他向往的是功名富貴與光宗耀祖?!彼谓M玫匠⒌馁p識,能夠“遂凌云志”,可惜他酒后不慎寫下反詩,親手斷了自己正常入仕的道路。不幸刺文 20雙頰,那堪配在江州。從第39回宋江的詩文中可以看出他的志向,“自幼曾攻經(jīng)史,長成亦有權(quán)謀。在滅了清風寨、打了青州之后,宋江原本是打算投奔梁山的,但是從宋太公處聽聞朝廷因策立太子而大赦天下,在父親的干涉下和自己的心動中,他很干脆的投案自首去了,結(jié)果如償所愿,刺配到了一個好地方。追名逐利是人之常情,名聲地位榮譽也是利益的一種。面對生存還是死亡的抉擇,雖然心有不甘,宋江還是選擇了前者。與之前不同處境,這個時候宋江的反賊之名已經(jīng)是板上釘釘?shù)氖聦嵙?,宋朝對捉住反賊的處置只有死路一條。但這時的宋江只是一個未經(jīng)大風大浪,處事不深 19平凡小吏,殺人之后,心中慌亂,害怕法律的制裁,他與常人一樣害怕死亡,選擇逃避,開始了他的逃亡生涯。自古以來殺人要償命是人們的共識,殺了閻婆惜之后,宋江第一反應是逃跑。宋江是地主,是小吏,是反賊,是領(lǐng)袖,是英雄??無論他的身份是什么,他只是個凡人,他的思想他的追求都與常人一樣。終于是奴才。李逵劫法場時,掄起板斧來排頭砍去,而所砍的是看客。魯迅:“俠”字漸消,強盜起了,但也是俠之流,他們的旗幟是“替天行道”。這是運用馬克思主義的階級分析方法,對《水滸》作出的正確評論。終于是奴才。但是招安對宋江來說是對的,這是他的意識形態(tài)所決定的,他認為只有這樣他才可以施展自己的抱負,是他自己早有選擇的道路。他的理想和抱負決定他要接受招安并且為招安做出諸多努力。宋江是一個有意識形態(tài),有理想,有抱負的人,他想施展自己的本領(lǐng)。由此看來,宋江身上優(yōu)點缺點并存,他并非是一塵不染的圣人,也不是十惡不赦的壞蛋,而是一個有血有肉,有喜有怒的凡人。”第51回中,為了招攬朱仝,更是指使李逵殺了方年 17四歲,有恩于朱全的知府的兒子。第34回中,宋江為了讓秦明入伙,冒充秦明在青州城外大開殺戒。宋江報仇,不是滅人滿門,就是虐殺仇人,同時掠人財物,燒光其家,手段極其殘忍惡劣。眾好漢亦各動手,見一個,殺一個,見兩人,殺一雙,把黃文炳一門內(nèi)外大小四五十口,皆殺盡了,不留一人??”黃文炳本人更是被割了烤肉,心肝被做了醒酒湯?!钡?1回中,宋江對待陷害自己的黃文炳一家,更是實行了“三光”政策。第33~35回中,宋江被清風寨知寨劉高拿住折磨,誣陷成賊,獲救之后,有文道:“宋江早傳下號令:休要害一個百姓,休傷一個寨兵。這一哭,誰敢強留?這哭還真有學問呢!晁蓋臨終為傳位于宋江,而宋江見晁蓋死了,比似喪考妣一般,哭得發(fā)昏。晁蓋等苦勸宋江留下。抱負遠大的宋江與兄弟們親熱的同時能保持適當?shù)木嚯x,留著一層虛假的孝義表皮。那樣,梁山泊不拘那位頭領(lǐng)活捉了史文恭,按晁蓋遺囑就會成為梁山寨主。然而,道德義氣的表皮還是要有的。為了加強他在梁山的地位,在晁蓋去世前的歷次征戰(zhàn)中,跟隨晁蓋上山的舊頭領(lǐng)一般都被安排同晁蓋一塊守山。第五十一回里,他讓吳用與宋江商議決定山寨職事。在以后漫長的奮斗歷程中,他只有仁義和氣,做好人情,多立戰(zhàn)功,潛移默化,才能架空晁蓋,控制梁山。難怪他道行不高,誠可憫也?。ㄈ?、處心積慮,壯大自己宋江生平仗義疏財使得他結(jié)交了不少江湖朋友,為自己編織了一張龐大的關(guān)系網(wǎng),智取生辰綱成功,晁蓋投梁山泊做了寨主占了先。宋江臨陣用功,背通了第三卷回風返火的咒語并秘訣,才贏片刻,又被高廉妖術(shù)所敗。但是,天書神術(shù)罕見施展。別說吳用巴不得有此一說,就是其他粗直的梁山好漢聽說后也心安理得,樂意接受。而吳用一心想干大事,鬧出個名堂來。這自然就引出了九天玄女娘娘傳授天書三卷的說法,似幻亦真。為了進一步擴大自己的政治影響,超越晁蓋,他還策劃了個天書奇譚。顯然,他用京師童謠來為他投身起義事業(yè)作社會輿論準備,也引起封建統(tǒng)治者的重視和警惕。甚至可以說,宋江需要蔡九知府獲得這個判斷?!币虼藝诟老鹿?,緊守地方,黃文炳尋思了半晌,袖中取出宋江所吟反詩,呈與蔡九知府道,事非偶然也!結(jié)合宋江潯陽樓所題反詩與街市童謠,他指出:“童謠應在宋江身上。更兼街市小兒謠言四句道:“耗國因家木,刀兵點水工。陳勝、吳光的篝火孤鳴,劉邦斬白帝子起義,劉秀的讖緯理論,無不體現(xiàn)了圖謀天下者利用封建迷信,故弄玄虛,從精神上統(tǒng)治人民,抬高自己的斗爭策略。梁山通過巧取豪奪,宋江的假公濟私,常常大大方方的把“黃白之物”送給想拉攏的人,于是,他竭力偽裝出謙恭低下的模樣,遇人便拜,見 13人就讓,觸情便哭,和顏悅色,一副甘居人下,與世無爭的瀟灑形象,然而在清風寨,為賺取秦明入伙,宋江派兵裝成秦兵,殺了青州數(shù)千無辜百姓,使慕容知府誤殺了秦明的妻兒老小,難道這是仁德之為嗎?宋江通過這種取之予之的方法,籠絡(luò)了不少人,收買了人心并美化了自己。五、鮑鵬山眼中的宋江(一)收買人心,美化自己宋江是仗義的,但他的仗義,很多的時候卻讓人覺得他是有收買人心之嫌,宋江收買人心的方法無非是小恩小惠,小恩小惠是宋江慣用的技巧,又如宋江在幫助別人后,常有意無意露出名號,說明他內(nèi)心深處洋溢著一種極度的虛榮感。一切不由自主了,生辰綱案發(fā),宋江在他的復雜性格驅(qū)使下,已開始走向了生命里最重要的轉(zhuǎn)折。(二)眾聚梁山宋江的一生因為其性格而得以成就,但也因其性格而遭遇毀壞,正所謂“成也蕭何敗蕭何”。徹底結(jié)束了逃避喝反抗依違不定的狀態(tài),終于走上了水泊梁山。到了這個時候,宋江道德上的義氣和政治上的反抗性已經(jīng)膠著在一起了,成為宋江性格發(fā)展史上的一個重要里程碑,這時的宋江對昔日的懷才不遇充滿了憤懣,對如今的屈辱囚徒生活強烈不滿,對今后報仇雪恨的信念堅定了,這時已不是地主階級的無病呻吟了,而是強烈反抗思想的自然流露。他年若得報冤仇,血染潯陽江口!”心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤?。恰如猛虎臥荒丘,潛伏爪牙忍受。對不合理的社會現(xiàn)實,宋江是反抗的,他在潯陽樓上寫的兩首反詩就是個說明??偠灾?,這個時期宋江的思想雖然影響了眾人,但并沒有使梁山遭受損失,宋江觀念里的“忠”、“義”還是對等的。第80回中,張順把高俅解到宋江面前,“宋江見了,慌忙下堂扶住,便取過羅緞新鮮衣服,與高俅從新?lián)Q了,扶上堂來,請在正面而坐。“這個階段是宋江性格轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時期,梁山事業(yè)的輝煌使得朝廷恐慌,這也正是宋江接受招安、得到朝廷認可的資本,在“全忠仗義”、“替天行道”雙重旗子招引之下,義漸漸向忠傾斜。這一時期宋江的忠君意識表現(xiàn)得強烈起來。投奔他的有魯智深、武松、楊志、史進、李忠等二龍山少華山桃花山的頭領(lǐng)們,也有解珍、解寶、孫立、孫新等登州的好漢們,連帶關(guān)勝、呼延灼、徐寧等朝廷將領(lǐng),零零總總數(shù)十人。孝是做人的根本,這是封建社會的道德標準,宋江憑借個人組織與軍事才能,以人格魅力成為梁山的領(lǐng)袖。宋江對封建君主和朝廷的“忠”,己近于“癡”,近于“愚”。因此這個時期,宋江的表現(xiàn)是“義”大于“忠”。可以看出宋江對于落草為寇,從心底是鄙視的,此處所說的“天理”,當然是指宋朝的法度,即忠心于宋朝的統(tǒng)治。刺配江州時,梁山眾人邀宋江入伙,宋江百般拒絕。宋江的義,不僅使他俠名遠揚,而且像一塊護身符一樣多次助他化險為夷,遇難呈祥。作者寫他亡命江湖的目的,還是在于展示一個“義”字。怒殺閻婆惜 9是宋江人生的一個重大轉(zhuǎn)折?!?第21回講到,宋江怒殺閻婆惜,不是因為閻婆惜不守婦道,而更關(guān)鍵的是她把梁山首領(lǐng)晁蓋的書信隱藏了起來,這可是“通匪”的罪證。18回中,他明知晁蓋截取生辰綱,犯了彌天大罪,但他“擔著血海也似干系”,冒險私放晃蓋。三、宋江的忠孝(一)效忠君主、忠貞報國宋江最主要的核心思想是“忠”、“義”,這也是他長久以來備受爭議的地方,《水滸傳》第18回對宋江有一個總的介紹,寫他平生只好結(jié)交江湖好漢,一慣地扶危濟困,救人之急,有“及時雨”之稱。他雖然喜歡槍棒,武藝卻稀松平常,因此常用林沖、李逵等猛將 8做前鋒,沖鋒陷陣;雖也通道術(shù),能行軍布陣,然較之于公孫勝的無邊法力,吳用的神機妙算又真是小巫,所以他任用兩人做軍師,運用智謀算無遺策;雖精通刀筆,卻遠遠不及裴宣和蕭讓;所以將功勞簿交與掌管。他們的友好交往,在相互尊重的基礎(chǔ)上拉開序幕?!巴翘鞙S落人”,均有相見恨晚之嘆。宋、武兩人初次相見,一個殺了人,一個打傷人,他們都來到柴進莊避難。宋江從來都知道自己的平凡,所以他對于無名之輩,也禮遇有加。一個不懂使銀子,不會說話,不會作人又沒了地位的人,盧俊義沒有認清自己的身份,難怪會被董薛二人折磨一番?!边@段對話可以看出,薛霸明顯有索賄之嫌,可憐的盧俊義看不明白,一個“訴”字表明了他的不甘,理直氣壯頂撞,又一次惹來了怒罵?!毖Π粤R道:“你便閉了鳥嘴!老爺自晦氣,撞著你這窮神!沙門島往回六千里有余,7費多少盤纏!你又沒一文,教我們?nèi)绾螖[布!”盧俊義訴道:“念小人負屈含冤,上下看覷則個。同是押送,盧俊義的待遇可就差得多了,先不提董超、薛霸兩人本身就受人錢財要害盧俊義的性命,看看盧俊義自己的表現(xiàn)。而兩個公差也對宋江言聽計從,小心伏侍,甚至路上主動幫宋江打開枷鎖,讓其休息。刺配途中,宋江叮囑押解公差走小路躲開梁山。書中有很多押送情節(jié),宋江算得上是待遇最好的一位。宋江對待降將的態(tài)度都是親解其縛,扶人帳中或扶上正中交椅?!彼谓瓕ψ约旱脑u價還是很中肯的,他知道自己的平凡,知道自己的缺點,知道自己的不足,所以他能放下身段,從不輕看任何人,虛心向別人請教,能夠禮賢下士,哪怕是敗軍之將、押送公差、無名之人,他都能以禮待之。第二件,宋江出身小吏,犯罪在逃,感蒙眾兄弟不棄,暫居尊位;員外生于富貴之家,長有豪杰之譽,雖然有些兇險,累蒙天佑。宋江身上最重要品質(zhì)是他有自知之明,這是他超越凡人的地方。可宋江是想要報效朝廷的,這空有報復,無施展之地的境況使他酒后“感恨傷懷”,在潯陽樓上題下了反詩,這才最終招來了殺身之禍。第三十六回中,宋江道:“父親明明訓教宋江,小可不爭隨順了,便是上逆天理,下違父教,做了不忠不孝的人,在世雖生何益?如不肯放宋江下山,情愿只教眾位手里乞死。當宋江成為梁山義軍首領(lǐng)以后,他關(guān)懷兄弟,對梁山 5好漢不分上下,一律兄弟相稱,一百零八為英雄,在征方臘的廝殺中,每死去一個兄弟,宋江都會為之流淚、悲傷;每散去一個兄弟,宋江也要為之痛苦嘆息。可見宋江確是這“居安思?!保鞍膊煌鼞n”之人。這真不愧為“孝義黑三郎”。宋江殺人后,躲于家中地窯子中。當法與義發(fā)生矛盾時,便將法度拋之腦后了。如此內(nèi)心矛盾的宋江,想必他心里必是十分痛苦掙扎。宋江自知晁蓋犯事是有違法度,卻也知那等人所劫的是不義之財?!奔仁嵌苏俗约旱膽B(tài)度,又給晁蓋爭取了許多時間。他通風報信后,更是不慌不忙?!睂崉t快馬奔那晁蓋莊 4上報信去了。他如今犯了彌天大罪,我不救他時,捕獲將去,性命便休了!”宋江內(nèi)心很緊張,可是并不表現(xiàn)出來,而是不慌亂地道:“本官發(fā)放一早晨事物,倦怠了少歇。這宋江還真是一個矛盾的結(jié)合體。他是仗義英雄,講究一個義字。宋江的一生是曲折的,先是仗義英雄,再是梁山首領(lǐng),到招安后成為朝廷忠臣,最后卻是悲慘的結(jié)局。二、宋江的“仗義”(一)、仗義疏財、濟弱扶貧; 仗義的宋江,一貫地扶危濟貧,救人之急?!苯鹗@則認定作者“痛恨宋江奸詐”,他也認為“宋江是純用術(shù)數(shù)去籠絡(luò)人”,所以“時遷、宋江是一流人”,在一百單八人中“定考下下”?!度菖c堂刻本水滸傳》沙彌懷林述語有“若夫宋江者,逢人便拜,見人便哭,3自稱曰‘小吏小吏’,或招曰‘罪人罪人’,的是假道學真強盜也,然能以此收拾人心,亦非無用人也。還有從“潯陽樓宋江吟反詩”可以看出宋江有謀略,有志向,不滿足于現(xiàn)狀。第四個是呼保義。一出場就介紹了宋江的四個綽號
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