【正文】 ，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動局面。文明是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會主義現(xiàn)代化國家的重要特征。我們追求的民主是人民民主，其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。富強(qiáng)即國富民強(qiáng)，是社會主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢寐以求的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。黨中央的高度重視和有力部署，為加強(qiáng)社會主義核心價值觀教育實(shí)踐指明了努力方向，提供了重要遵循。中央政治局圍繞培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行集體學(xué)習(xí)。黨的十八大以來，中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀。當(dāng)前，影響社會和諧的矛盾和問題，主要有：城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展很不平衡，政策的偏向引起較大的不滿；就業(yè)、社會保障、收入分配、教育、醫(yī)療、住房、安全生產(chǎn)、社會治安等方面關(guān)系群眾切身利益的問題比較突出，人們的生活壓力、工作壓力增大；民主法制不健全，社會的公平與正義亟待完善；一些社會成員誠信缺失、道德失范，社會冷漠現(xiàn)象突出；人與自然關(guān)系緊張，人口資源環(huán)境壓力加大；腐敗現(xiàn)象仍然嚴(yán)重，黨和政府的公信力受損；敵對勢力的滲透破壞活動日益頻繁。改革開放30多年的發(fā)展，促使了中國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)、利益格局和人們思想觀念發(fā)生了深刻的變化。中國經(jīng)過30多年的快速發(fā)展，城鄉(xiāng)、地區(qū)和部門發(fā)展不平衡較為突出，不同行業(yè)、不同群體之間的差距較為明顯，即使同一地區(qū)、同一行業(yè)，其差距有的也是較明顯。尤其在確立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制以后，人們思想活動和行為方式的自由性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。一個社會的文明、穩(wěn)定和進(jìn)步，需要每一個社會成員的理性思考和行動，需要用一套科學(xué)的價值觀來引導(dǎo)和規(guī)范每一個社會成員遵守文明的秩序和公共行為準(zhǔn)則。但是，改革開放中各種良莠不齊的東西促使一部分人的思想和價值觀發(fā)生了變化，少部分人出現(xiàn)道德墮落、觀念扭曲、行為無德的行徑。唐朝時《唐律》最終確定了“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”的德治方略，并為以后歷代所尊崇。顏淵》中曾曰：“自古皆有死，民無信不立。中華民族向來是一個重道德、講誠信的民族。一些黨員干部吃饕餮大餐，住高檔酒店，玩遍千山萬水，包養(yǎng)情婦美女，盛行貪圖享樂、講排場、比闊氣的不良風(fēng)氣。但是，財(cái)富的增加并不意味著文明的提升。拜金主義帶來的一個嚴(yán)重后果就是催生了奢靡享樂主義。各種“炫富”、“炫豪車”、“炫名牌”現(xiàn)象層出不窮?！耙磺邢蝈X看”成為一種時尚口頭禪。拜金主義是一種金錢至上的思想道德觀念，認(rèn)為金錢不僅萬能，而且是衡量一切行為的標(biāo)準(zhǔn)。具體表現(xiàn)如下。一些過去曾經(jīng)洗滌過的腐朽、落后、不健康的價值觀念、生活方式和生活惡習(xí)重新泛濫。改革開放以來，中國的綜合國力和社會發(fā)展都取得了長足的進(jìn)步，人民群眾的生活水平大大提升，社會主義精神文明建設(shè)成果豐碩，廣大人民群眾總體上形成了積極向上的世界觀、人生觀和價值觀。空 想社會主義作為一種社會思潮和社會理想，自其誕生就有著其自身的價值取向和價值追求，主要表現(xiàn)為追求沒有私有制、沒有剝削、人人平等、個個幸福、按需分配的理想社會?？障肷鐣髁x的思想起源于16世紀(jì)英國托馬斯社會主義核心價值觀的凝練和提出，既是我國社會主義建設(shè)、改革歷史與現(xiàn)實(shí)發(fā)展的必然要求，又是應(yīng)對我國正處于全面深化改革關(guān)鍵時期所面臨的復(fù)雜形勢與時代要求的需要?；诖?，將對社會主義核心價值觀進(jìn)行一系列相關(guān)的探討。作為當(dāng)代大學(xué)生，在今后的學(xué)習(xí)中努力提高落實(shí)社會主義核心價值體系的自覺性和積極性，要始終堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，從學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，從本職工作做起，無論是作為一名學(xué)生，一名輔導(dǎo)員助理，都應(yīng)該以身作則，樹立起正確的社會主義核心價值觀的過程中更要起到模范帶頭作用，積極努力的為祖國的和諧與繁榮作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。必須及時了解思想理論領(lǐng)域的各種傾向性問題，認(rèn)真分析各類社會思想的本質(zhì)特征、主要內(nèi)容、表現(xiàn)形式、現(xiàn)實(shí)影響、形成根源，采取有針對性的措施，引導(dǎo)其沿著健康的軌道前進(jìn)，想著積極地方向發(fā)展。建設(shè)社會主義核心價值體系，要重視引領(lǐng)好各種社會思潮。那么，用什么來引導(dǎo)人們再思想道德上不斷提升和進(jìn)步呢？社會主義核心價值體系的提出，集中回答了這個問題。當(dāng)前，人們的思想觀念、道德意識、價值取向越來越呈現(xiàn)出層次性。把“三個倡導(dǎo)”和實(shí)際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的隊(duì)伍當(dāng)中去。踐行社會主義核心價值觀，需要我們不斷加強(qiáng)對社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)我們的思想，不斷形成精神共識。在工作中，我兢兢業(yè)業(yè)，按時完成老師分配下來的任務(wù)，我不但能夠按時去完成而且還會去超額的完成，在節(jié)省時間的同時質(zhì)量也是很高的，經(jīng)常受到老師的表揚(yáng)，因此我就更加的努力，再老師對我工作認(rèn)可的同時，也加強(qiáng)了我的自信心，讓我變得更加強(qiáng)大。我作為一名預(yù)備黨員，深刻的把社會主義核心價值觀銘記在心中，在學(xué)習(xí)中，我不斷的去完善自己，努力的學(xué)習(xí)自己專業(yè)知識，經(jīng)常去幫助學(xué)習(xí)困難的同學(xué)，幫助她們學(xué)習(xí)，我也在不斷開闊自己的眼界，去是自己成為一個對社會有用的人。俗話說得好，打鐵先要自身硬，榜樣的力量是無窮的，學(xué)生干部帶頭樹立和實(shí)踐社會主義核心價值觀體系，一個非常重要的方面就是要提高自我修養(yǎng)的自覺性和責(zé)任感，培養(yǎng)強(qiáng)烈的自我修養(yǎng)意識和堅(jiān)強(qiáng)的克己毅力，充分發(fā)揮主動精神，解決內(nèi)在思想品質(zhì)中積極因素和消極因素的矛盾，要講黨性、重品行、作表率。身為輔導(dǎo)員助理的我除了要做好自身的思想政治教育外，還要做好同學(xué)們的思想政治工作，使他們樹立正確的人生觀，全面接受社會主義核心價值觀體系，使之入腦入心，這就要求我作為輔導(dǎo)員助理要有過硬的自身素質(zhì)和堅(jiān)定的理想信念。二是要以社會主義核心價值觀宣傳教育為中心，同學(xué)們的思想教育工作。我們要將社會主義核心價值觀認(rèn)真有效地落實(shí)到我們生活的各個地方。關(guān)于社會主義核心價值觀我的理解是社會主義核心價值體系由四個方面構(gòu)成：馬克思主義指導(dǎo)思想﹑中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，這四方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導(dǎo)思想，是社會主義理想信念，是中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求的有機(jī)整合的多元價值體系。多少人經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷仍然擁有著面對生活的滿腔熱情，多少人經(jīng)歷了痛苦的淚水后依然能夠綻放燦爛的笑容，正是因?yàn)橛辛朔e極向上的人生觀，人們能在人生征途中披荊斬棘，一往無前。人生的道路總會有曲折，樂觀向上的人懂得如何面對挫折。我們只有認(rèn)真嚴(yán)肅地對待，才能在萬千世界里做出正確的抉擇，保持高尚的道德情操和如蓮花般出淤泥而不染的人格，始終以飽滿的精神來迎接生活和學(xué)習(xí)的每一天。有一位名人說過：“在歷史的長河中，人生是短暫的，但它始終處于發(fā)展變化之中，好與壞、成與敗、善與惡、榮與辱、順與逆都有一個臨界點(diǎn)，這就是對待人生的態(tài)度，看你是游戲她，還是鄭重對待她?！弊鳛楫?dāng)代大學(xué)生，肩負(fù)振興中華的重大使命，更是應(yīng)該學(xué)會努力拼搏?。ㄈ淞?yán)肅認(rèn)真的人生觀。馬克思有句名言：“能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是幸福的?！敝挥腥巳硕紛^斗拼搏，社會才能進(jìn)步，才能發(fā)展，才能提供人們享受的物質(zhì)條件，這樣的人生觀揭示了“幸?！倍值恼嬲x。幸福與奮斗和拼搏緊密相連，不可分割。三、大學(xué)生如何踐行社會主義核心價值觀（一）樹立服務(wù)的人生觀人在社會中得以生存，不僅要依靠別人給自己提供的服務(wù)，也要學(xué)會貢獻(xiàn)自己，應(yīng)該懂得付出而不是一味的索取，要不然存在于這個世界上便沒有了價值，作為一個即將踏入社會的大學(xué)生，更應(yīng)該做好為社會奉獻(xiàn)力量的心理準(zhǔn)備，樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀，只有為國家、社會、民族、他人的利益，盡心盡力地工作，毫無保留地奉獻(xiàn)自己的所能，這樣的人生才有真正的意義，才是光榮而輝煌的人生。只要振興中華的美好信念不變，通過不懈的努力，中國將會在世界的舞臺上扮演日益重要的角色。社會主義核心價值體系是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成才成長的根本指針，它為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品質(zhì)、成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠的接班人指明了努力方向，提供了發(fā)展動力，明確了基本途徑①，要建設(shè)社會主義核心價值體系，就需要不斷學(xué)習(xí)其核心——社會主義核心價值觀。二、學(xué)習(xí)意義社會主義核心價值觀是社會主義價值體系中最為基礎(chǔ)的部分，也是社會主義核心價值體系的核心，是中國共產(chǎn)黨人和全體中國人民在社會主義革命、建設(shè)和改革的道路上逐步形成和發(fā)展起來的核心價值觀念，這種核心價值觀念支撐著中華民族在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中的指南針和行為準(zhǔn)則，深層次地影響著國人在振興民族的行進(jìn)中的思想方法和行為方式，也就是就是平常我們所說的信念和追求。誠就是誠實(shí)守信，是中華民族幾千年來一脈相承的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)為人誠實(shí)、守于承諾、誠懇地待人。愛國是公民個人對自己的祖國的深厚情感，愛國有很多的行為體現(xiàn)，它要求中華民族要以振興中華為己任，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)祖國的統(tǒng)一和平、盡己之所力來報(bào)效祖國?！皭蹏⒕礃I(yè)、誠信、友善”，是社會主義公民基本的道德規(guī)范，是從個人行為的層面對社會主義核心價值觀的基本理念進(jìn)行的詮釋。法治是治理國家的基本方式，依法治國是社會主義民主政治的基本要求。平等指的是公民在法律面前的一律平等，它的實(shí)質(zhì)是對人權(quán)的保障，法律規(guī)定人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會期盼的表述，它折射出了社會主義核心價值觀的基本追求。鄭語》中曾說：“以他平他謂之和，故能豐長而物歸之；若以同裨同，盡乃棄矣。文明，是一個國家進(jìn)步和繁榮得標(biāo)志，這里的文明包括精神文明，也包括物質(zhì)文明，是中華民族立足于世界民族之林的重要基石，也是中國維持良好國際地位的保證。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”作為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)，是整個社會主義價值觀內(nèi)容的凝聚，存在于社會主義核心價值觀的最高層次，因此它對社會主義核心價值觀的其他內(nèi)容有一個領(lǐng)導(dǎo)的作用，富強(qiáng)，即國家富裕，民族強(qiáng)大之意，它決定了國家發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，中國目前還處于社會主義的初級階段，生產(chǎn)力水平還不夠高，各方面的體制還不夠完善，這也是我國將長期處于社會主義初級階段的主要原因，所以，富強(qiáng)應(yīng)該是我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)所要達(dá)到的目標(biāo)，也是人民幸福生活的必要保障。學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀對現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的思想和行為方式都將產(chǎn)生重要的影響，對社會主義現(xiàn)代化的推進(jìn)都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。多少人經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷仍然擁有著面對生活的滿腔熱情，多少人經(jīng)歷了痛苦的淚水后依然能夠綻放燦爛的笑容，正是因?yàn)橛辛朔e極向上的人生觀，人們能在人生征途中披荊斬棘，一往無前。人生的道路總會有曲折，樂觀向上的人懂得如何面對挫折。我們只有認(rèn)真嚴(yán)肅地對待，才能在萬千世界里做出正確的抉擇，保持高尚的道德情操和如蓮花般出淤泥而不染的人格，始終以飽滿的精神來迎接生活和學(xué)習(xí)的每一天。有一位名人說過：“在歷史的長河中，人生是短暫的，但它始終處于發(fā)展變化之中，好與壞、成與敗、善與惡、榮與辱、順與逆都有一個臨界點(diǎn)，這就是對待人生的態(tài)度，看你是游戲她，還是鄭重對待她。”作為行政人員，肩負(fù)振興中華的重大使命，更是應(yīng)該學(xué)會努力拼搏！三、樹立嚴(yán)肅認(rèn)真的人生觀。馬克思有句名言：“能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是幸福的?！敝挥腥巳硕紛^斗拼搏，社會才能進(jìn)步，才能發(fā)展，才能提供人們享受的物質(zhì)條件，這樣的人生觀揭示了“幸?！倍?