【正文】 藝術(shù)的生活也就是情趣豐富的生活。凡是善于欣賞的人，他“有一雙慧眼看世界，整個世界的動態(tài)便成為他的詩，他的圖畫，他的戲劇，讓他的性情在其中‘怡養(yǎng)’。（三）人生的藝術(shù)化歐洲阿爾卑斯山谷中有一條寬闊的汽車路，兩旁景物極美，路上一條標(biāo)語 “慢慢走，欣賞啊!”朱光潛先生的《談美》一書最后一章就以這6個字為標(biāo)題，全書也以這6個字結(jié)尾，朱先生以此奉贈青年朋友們、在這車水馬龍的世界中生活，不要像在阿爾卑斯山谷中乘汽車兜風(fēng)，匆匆忙忙地急馳而過，而要多多回首流連風(fēng)景，這樣，豐富華嚴(yán)的世界才不會了無生趣。許多時候，生活就是藝術(shù)，藝術(shù)原本生活，兩者好象沒有太多的區(qū)別。我是這樣理解了、藝術(shù)家在被別人稱為藝術(shù)家之前，他也是普通人，當(dāng)他的作品被觀賞者們廣泛接受的時候，觀賞者們就把他稱為藝術(shù)家，所以，藝術(shù)家這個稱呼是觀賞者給封的。”我的理解，藝術(shù)是藝術(shù)家用某種手段創(chuàng)作再現(xiàn)生活的形式的整個過程，包括最后留下來的創(chuàng)作痕跡和物品，就是藝術(shù)。很多理論家都把藝術(shù)一詞說得很詳細(xì)了，在此不做更詳細(xì)的論述。人生把握在自己的手中，就像巨輪在海上長途遠(yuǎn)涉，不可能總是一帆風(fēng)順，唯有時刻保持一個樂觀，向上的心態(tài)，冷靜面對時時變幻的風(fēng)浪，并不斷調(diào)整自己的航向，才永不會在海上迷失，順利抵達(dá)堅(jiān)守如一的目標(biāo)。其次是要有自省、自律的自覺心?？鞓返脑慈鞘裁?？我認(rèn)為首先是要有愛心、善心、對他人的寬容之心。辯證法在我們?nèi)粘Ｉ钪袘?yīng)該得到廣泛應(yīng)用，無論是對人還是對事，都要一分為二，要設(shè)身處地才能感同身受。學(xué)會理解別人，尊重別人，對自己的健康也是一件十分有益的事。正是這三句話一直指引著他的人生。濮存昕作為一個公眾人物，一個明星，可以去參加一些商業(yè)活動，也可以投身公益事業(yè)。這就要求人們首先要獲得知識，然后是端正態(tài)度。三、從《藝術(shù)人生》到“人生藝術(shù)”（一）感悟“人生”在《藝術(shù)人生溫暖2004》特別節(jié)目里，采訪到濮存昕，他作為艾滋病大使到四川資中縣慰問那些感染者，并和他們同吃同住。我們在眾多公益活動中都能看到他的身影，他在盡自己的力量去幫助別人，以回饋社會為己任，積極奉獻(xiàn)。在他演藝事業(yè)剛剛起步的時候，為了試鏡要往返30個小時的飛機(jī)，因?yàn)樵谒淖值淅餂]有行不行，只有要不要，成功只眷顧準(zhǔn)備好的人，成龍則是時刻準(zhǔn)備著。1972—1984年，他當(dāng)時工作過的翻砂車間是工廠里最苦最累的地方，正是這種環(huán)境，對他的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了極大的影響，成就了“中國言情第一人”趙寶剛。人是環(huán)境的產(chǎn)物?！端囆g(shù)人生—趙寶剛》專集講述的是一個從普通工人到著名導(dǎo)演的傳奇故事,是一個能夠引發(fā)中國電視劇眾多話題的焦點(diǎn)人物。在這個信息爆炸，科學(xué)技術(shù)瞬息萬變的年代，多種意識形態(tài)迎面出現(xiàn)使人迷惑，是隨波逐流還是堅(jiān)持它的藝術(shù)品味?！端囆g(shù)人生》中挖掘的是嘉賓一般不為人知的個人經(jīng)歷，這些特殊經(jīng)歷感人至深，給觀眾以心靈上的震撼。而《蔣雯麗》一期中，提到她曾在自來水廠工作，不但要三班倒還要上夜班，十分辛苦。在《宋丹丹專輯》中，提到了她的童年經(jīng)歷對今后的人生所起的作用，使觀眾認(rèn)識了不一樣的宋丹丹，在觀眾的印象中她是個超級笑星是個活寶，而在這期節(jié)目中讓我們知道了她在童年時期是個沉默寡言的人，性格是在成長中改變的。（三）對嘉賓個人經(jīng)歷的深入探尋每個人都擁有不同的人生經(jīng)歷，每種不同的經(jīng)歷鑄就了不一樣的人生。《西游記》的觀眾從孩童步入了青年，青年步入了中年，那些曾經(jīng)萬人空巷的日子是那段歲月的見證，因此，這種情感的共鳴也就來的更佳的強(qiáng)烈。因?yàn)樗悄谴松囊徊糠?，因此往往能使一個年代的人產(chǎn)生共鳴。我認(rèn)為電視藝術(shù)要尋找“共鳴”的支撐點(diǎn)。在人生中追求藝術(shù)，在藝術(shù)中感悟生命的過程往往讓我們產(chǎn)生共鳴。我想面對明星的心態(tài)不是崇拜，不是羨慕，不是忽視，他們是在燈光明亮的幕前活動的人們，我們可以借鑒他們的經(jīng)歷和感情。每個人都會面對不同的人生情況。這一切都來源于對嘉賓情感的深入開掘。這時主持人的一番話讓我們對情感，對人文關(guān)懷有了更深入的理解。通過他們的人生經(jīng)歷，讓觀眾從悲傷和快樂中得到精神財(cái)富?！端囆g(shù)人生》的嘉賓多是演藝界的明星，這種名人效應(yīng)成為節(jié)目的一大亮點(diǎn)。正式通過談話的形式，使主持人、嘉賓、觀眾平等，直接的進(jìn)行交流?，F(xiàn)如今，人與人之間缺乏溝通和交流，人情越來越淡漠，但這并不意味著人們不渴望真心的交流?！端囆g(shù)人生》選取了嘉賓身上的特質(zhì)，使觀眾感同身受。真正做到“用藝術(shù)照亮生命，用感情溫暖人心”。什么是人文關(guān)懷？現(xiàn)如今的電視節(jié)目一直追求創(chuàng)新的形式和獨(dú)特的內(nèi)容，但是藝術(shù)的創(chuàng)造，貴在樸實(shí)，《藝術(shù)人生》正是因?yàn)橹匾暼诵?，生命倫理道德等方面的因素，才會使?jié)目更貼近生活。我認(rèn)為《藝術(shù)人生》在表現(xiàn)人物方面，通過探索找到了最有利于塑造其生動形象的方式，這是一種成功的模式，而重點(diǎn)還是內(nèi)容能夠打動人。我們只有不斷強(qiáng)調(diào)對文藝節(jié)目的深入挖掘，才能使之健康的發(fā)展，對于電視節(jié)目的來說，“深入開掘”不但要在內(nèi)容上進(jìn)行深入研究，更要在形式上有整體的美感。二、從《藝術(shù)人生》看電視談話節(jié)目內(nèi)容的深入開掘現(xiàn)在有些談話節(jié)目喜歡用感性代替理性，用感官的刺激取代情感的升華，而忽略了對文化底蘊(yùn)的深入挖掘，必然會使文藝節(jié)目不再保有生命力，促使人們不再追求高尚情感。一、電視談話節(jié)目的內(nèi)涵電視談話節(jié)目是指:由主持人邀集有關(guān)人士及受眾,圍繞公眾普遍關(guān)注的重要問題,在輕松和諧,平等民主的氛圍中展開討論的群言式言論節(jié)目。通過對《藝術(shù)人生》的解讀，來探討電視談話節(jié)目如何從情感的深入理解，集體記憶的挖掘，對人生意義的探尋方面實(shí)現(xiàn)其內(nèi)容方面的深入開掘。這樣一定會影響談話類節(jié)目的整體水平。娛樂節(jié)目層出不窮，為爭取高收視率，往往停留在膚淺的層面上。主持人是朱軍，每期節(jié)目全長50分鐘。廣告資源。編導(dǎo)4名：負(fù)責(zé)每期節(jié)目的策劃、撰稿、導(dǎo)演，把握整個播出節(jié)目及相關(guān)事宜。敦促欄目創(chuàng)收和質(zhì)量的雙提高。形象宣傳片有 如欄目的廣告，不僅要講究創(chuàng)作手法，還要講究創(chuàng)作主題。欄目形象宣傳片的立意要高，要能代表整個欄目的特 色和地位。欄目形象宣傳片。這是突出頻道形象的重要手段。包括圖案及色彩、文字等。欄目形象宣傳欄目標(biāo)志。運(yùn)作模式制片人制度。推介渠道之二：通過電視、報(bào)紙及相關(guān)新聞媒體，向全社會進(jìn)行宣傳，主要塑造 欄目良好的社會形象，爭取支持。推介渠道之一： 通過自身電視欄目的推介，面