【正文】 鄉(xiāng)，每個(gè)人也都無(wú)比眷念和熱愛養(yǎng)育自己的故鄉(xiāng)。①在課堂教學(xué)中，經(jīng)討論形成若干研究性課題；②學(xué)生基本上由四人組組成研究小組；③各小組確定課題；④教師分別按課題特點(diǎn)合理進(jìn)行研究方法的指導(dǎo)；⑤學(xué)生課后通過(guò)查資料、研討等方式研究；⑥安排自習(xí)或?qū)懽髡n、活動(dòng)課進(jìn)行全班交流，分組完成研究報(bào)告。朗讀的同時(shí)也是在創(chuàng)設(shè)情境，有利于學(xué)生迅速進(jìn)入小說(shuō)描述的情境中，將自己換位于其中某個(gè)角色，投入閱讀。 學(xué)生可采用以個(gè)人朗讀為主、分角色朗讀和集體朗讀為輔的方法。學(xué)法這是一篇魯迅寫于1921年的作品，學(xué)生不了解小說(shuō)的背景，難以在課堂學(xué)習(xí)中進(jìn)入小說(shuō)的情境，所以一定要布置預(yù)習(xí)。在這多方面、多層次的對(duì)比中，小說(shuō)的主題突顯出來(lái)。這篇小說(shuō)運(yùn)用了多方面的對(duì)比。特別是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)最佳提問(wèn)情境，鼓勵(lì)學(xué)生鉆研課文，大膽發(fā)表自己的見解，真正培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與口頭表達(dá)能力。要加強(qiáng)指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣，讓學(xué)生通過(guò)朗讀加深對(duì)課文的理解并形成良好的語(yǔ)感。詩(shī)歌教學(xué)無(wú)疑要加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，但小說(shuō)教學(xué)也應(yīng)該重視這一教學(xué)環(huán)節(jié)。六、布置作業(yè)：課文中的水生和宏兒以后會(huì)有怎樣的命運(yùn)？發(fā)揮想象，為他們寫一個(gè)故事。以上五種對(duì)比，把人物的肖像、語(yǔ)言、行為、神情、性格等等刻畫得栩栩如生，并且對(duì)比得十分鮮明。五 “我”和中年閏土的“隔膜”與宏兒和水生的“一氣”之對(duì)比 “我們的船向前走??”到“??癡癡的想”。四 楊二嫂的言、行、神與閏土之對(duì)比 “然而圓規(guī)很不平??”到“??出去了”。三 閏土言、行、神、心變化之對(duì)比（一）閏土少年時(shí)的言、行、神、心以及他和“我”的關(guān)系從“我們那時(shí)候不知道談些什么??”到“??他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空”。從“一日是天氣很冷的午后??”到“??象是松樹皮了”?！拔以陔鼥V中??”到“??也便成了路”。語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)，富有個(gè)性化；通過(guò)對(duì)比突出主題思想： 一 景物對(duì)比（一）現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)從“我冒了嚴(yán)寒??”到“??本沒有什么好心緒”?！Y(jié)尾（未來(lái)）通過(guò)肖像、語(yǔ)言、神情、動(dòng)作的描寫刻畫鮮明的人物形象。通過(guò)景物描寫為人物活動(dòng)提供背景，為表達(dá)中心意思服務(wù)。三、寫作特點(diǎn)：以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索安排情節(jié)?！拔摇庇凶髡叩挠白?，可以說(shuō)由成年人構(gòu)成的“現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)”是魯迅極度失望苦悶心情的告白，但又不等同于作者。記憶中的美好精神家園被衰敗、冷漠的現(xiàn)實(shí)撕毀，面對(duì)精神各個(gè)分離，喪失了生命活力，喪失了人與人之間的溫暖、幸福的情感關(guān)系的現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)，“我”在精神上是孤獨(dú)的，但內(nèi)心深處，還有著對(duì)故鄉(xiāng)美好未來(lái)的憧憬。人們都滿懷希望奮斗，就會(huì)迎來(lái)新生活。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！拔业脑竿＿h(yuǎn)”的原因是：①根本沒有實(shí)現(xiàn)的可能；②當(dāng)時(shí)大多數(shù)人還不想去實(shí)現(xiàn)這種愿望；③不知道通過(guò)何種途徑、也不知何時(shí)才能實(shí)現(xiàn)；④不如求神拜佛那樣能給人帶來(lái)好處。（5）“手制的偶像”的意思是：①親手用木頭或泥土做成的神像；②比喻沒有剝削、沒有壓迫的社會(huì)主義遠(yuǎn)景；③比喻讓后代過(guò)上新生活的主觀愿望。（3）文中三個(gè)“辛苦”的含義分別是什么？（4）“我想到希望，忽然害怕起來(lái)了。第三課時(shí)一、研討探究，深層理解文意教師有感情范讀小說(shuō)結(jié)尾三段，請(qǐng)學(xué)生小組內(nèi)交流研討：(1)如何理解“現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了”? 因?yàn)檫€沒有找到實(shí)現(xiàn)新生活的道路，所以“我”以為自己對(duì)新生活的希望仿佛和閏土對(duì)神靈的祈求一樣，是對(duì)偶像的崇拜，只不過(guò)閏土的希望在眼前，“切近”，“我”的希望在未來(lái)，但對(duì)這個(gè)未來(lái)還沒有明確的答案，因而顯得“茫遠(yuǎn)”?！拔摇蹦赣H：慈祥、寬容、厚道地對(duì)待所有的人，對(duì)待這個(gè)世界；世界卻沒有給她以公平：變賣農(nóng)產(chǎn)，告別家園，跟兒子去外地謀生，她的前面是一片未知。楊二嫂：一個(gè)被社會(huì)扭曲了的變形人，不僅表現(xiàn)在從當(dāng)年的“豆腐西施”變成了今天的“圓規(guī)”，而且還表現(xiàn)在自己被侮辱、被損害的同時(shí)，又在侮辱和損害著別人。對(duì)交流過(guò)程中閃耀著創(chuàng)新光芒的見解，要予以鼓勵(lì)。二、個(gè)性化閱讀，評(píng)價(jià)人物。不同點(diǎn)是：閏土愚昧麻木，楊二嫂庸俗卑劣。閏土和楊二嫂肖像的巨大變化反映了舊中國(guó)農(nóng)村的破產(chǎn)和貧窮。（3）楊二嫂的變化的說(shuō)明了什么？小市民階層的日益貧困。）跟“我”說(shuō)話時(shí)憤憤不平，“顯示鄙夷的神色；仿佛嗤笑法國(guó)人不知道拿破侖，美國(guó)人不知道華盛頓似的”。語(yǔ)言：語(yǔ)言尖刻（“貴人眼高”），怪聲怪氣（“阿呀呀”“阿呀阿呀”），見解庸俗（“你闊了”，“你現(xiàn)在有三房姨太太，出門便是八抬的大轎”。（2）對(duì)于今天的楊二嫂，采用了哪些描寫手法？（語(yǔ)言、肖像、動(dòng)作）肖像：50歲時(shí)的楊二嫂凸顴骨，薄嘴唇，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，象一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。在鮮明的對(duì)比中，揭示了閏土在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受經(jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，是舊中國(guó)貧苦農(nóng)民的典型。對(duì)香爐和爐臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫；進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠(chéng)地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難。封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。殘酷的階級(jí)壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。中年閏土：揀了“一副香爐和燭臺(tái)”。——被封建禮教牢牢束縛。(3)對(duì)“我”、對(duì)生活的態(tài)度前后對(duì)照：對(duì)我：少年閏土：“只是不怕我”“不到半日，我們便熟識(shí)了”。“迅哥兒”改稱“老爺”，寫出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級(jí)觀念思想的束縛?！t疑麻木、痛苦難言。月夜刺猹，“心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事”——聰明勇敢、活潑開朗；4個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說(shuō)明閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，說(shuō)也說(shuō)不完?！鼙M生活折磨，命運(yùn)悲慘(經(jīng)濟(jì)生活的艱難和精神負(fù)擔(dān)的沉重)。那么，作品是從哪幾方面來(lái)進(jìn)行對(duì)比的?通過(guò)對(duì)比突出了什么? 學(xué)生合作交流后回答，教師明確：(1)外貌對(duì)照；少年閏土：“一個(gè)十一二歲的少年”“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”。作品對(duì)景物的描寫在寫作上對(duì)我們有什么啟示？第二課時(shí)一、精讀課文，分析人物形象。(3)明麗的色彩：深藍(lán)的天空，金黃的圓月，碧綠的西瓜；頗為神奇的傳說(shuō)：項(xiàng)帶銀圈的英俊少年手捏鋼叉向一匹猹刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。(2)句中的“枯草”“斷莖”“寒風(fēng)”“老屋”渲染的凄涼景象突出的是一種氣氛、一種心情，“我”要永離故鄉(xiāng)，永離老屋，此時(shí)故鄉(xiāng)的頹敗、荒蕪、冷落更增加了惆悵、悲涼的情緒。思考：(1)“蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣”句中“蕭索的荒村”前用了一個(gè)富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞“橫”，請(qǐng)?bào)w會(huì)這個(gè)詞為什么用得好?“活氣”改為“生氣”可以嗎?(2)“瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著，正在說(shuō)明這老屋難免易主的原因”句中“瓦楞上”的枯草的斷莖怎么能成為“老屋難免易主的原因”?(3)“月下西瓜地”一節(jié)的繪景奇異在何處?明確：(1)“橫著”是不整齊、不規(guī)則地放著的意思，有一種“被遺棄”的動(dòng)感，“蕭索”是形容詞，突出了悲涼的氣氛，“荒”字描繪出村落的凋敝和沉寂，這里都是寫“我”看到家鄉(xiāng)的感覺。小說(shuō)結(jié)尾再現(xiàn)記憶中故鄉(xiāng)的美麗圖畫，是“我”美好希望的象征，對(duì)記憶中故鄉(xiāng)的眷戀和懷念正反映了“我”對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿，表達(dá)了對(duì)新生活的渴求，對(duì)未來(lái)的朦朧憧憬。記憶中的故鄉(xiāng)和眼前故鄉(xiāng)的不同，反映了故鄉(xiāng)的自然環(huán)境的變化，形成鮮明對(duì)比。四、分析景物描寫，深層理解對(duì)比手法。