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正文內(nèi)容

這片土地是神圣的教學(xué)反思及擴(kuò)展資料-文庫吧資料

2024-11-16 00:25本頁面
  

【正文】 是神圣的,對“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的。學(xué)習(xí)善待空氣和動物的段落,我讓學(xué)生自讀畫出令自己心動的句子交流收獲。這一部分學(xué)生讀得到位,體會真切。從而讓學(xué)生在初讀中理清了課文的順序,了解了演說稿的形式。首先我告訴學(xué)生這是一篇演說稿,演說稿就要旗幟鮮明地表達(dá)自己的觀點(diǎn),我讓學(xué)生找出西雅圖的觀點(diǎn):如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。哼@片土地是神圣的。前幾天就開始讀這篇文章,雖然已經(jīng)讀了不下于20遍了,總想再發(fā)現(xiàn)點(diǎn)兒什么。如何從文本入手,讓學(xué)生記習(xí)得演說稿的寫法,又感受語言文字的精妙,應(yīng)該是本課教學(xué)應(yīng)該突破的。本文的背景與學(xué)生生活有一定距離,課外資料的收集與運(yùn)用對文章本身是有利的充實(shí),促進(jìn)了學(xué)生對文章的領(lǐng)悟,更激發(fā)了保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)自然的情感。 語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),在閱讀教學(xué)中,要讓學(xué)生充分地讀,讓學(xué)生在讀中感悟理解,在讀中訓(xùn)練語感,在讀中提高語言表達(dá)能力,在讀中受到感情的熏陶。 板書設(shè)計(jì): 15.這片土地是神圣的 善待河水 神圣的土地 善待空氣 善待動物教學(xué)反思: 這篇文章是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。勾畫好詞佳句并摘抄。 2.獨(dú)立思考,補(bǔ)充,并交流。只有愛護(hù)大地上的一草一木、一山一石,才能確保人類生命成長需要的各種自然條件,從而保持生命的延續(xù)。 重點(diǎn)理解:“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的?!?(6)引導(dǎo)學(xué)生舉例理解”降臨到動物身上的命運(yùn)終究也會降臨到人類身上。” (5)有感情地朗讀6.7自然段。 “你們要照管好它,使你們也能夠品嘗風(fēng)景過草地后的甜美味道。) (2)為什么作者說要像善待兄弟一樣善待河水?請?jiān)谡n文中找出相關(guān)的句子談?wù)勛约旱母惺??!?(1)學(xué)生交流感受?!?了解“你們”是誰?(白人) 2.抓住關(guān)鍵語句進(jìn)行交流,并指導(dǎo)朗讀: “水是我們的兄弟,也是你們的兄弟。 過渡:這片土地是神圣的, 對我們來說是如此的珍貴和不可侵犯,那么怎樣才能保存這份神圣, 留住這片圣潔呢? [二、研讀課文,理解”神圣” 1.學(xué)生自由讀四至八自然段,從文章中找出體現(xiàn)“神圣”的相關(guān)語句,并做好旁批,寫上自己的感受和體會。 3 將你收集到的資料讀給大家聽。 第二課時(shí) 一 復(fù)習(xí)鞏固 1 聽寫詞語 2 指名有感情的朗讀課文 二回顧課文,感知“神圣”個(gè)別朗讀課文一至三自然段。四、小結(jié):這就是我們的家園,這就是我們神圣的土地。 小結(jié):我們尊重這片土地上的任何東西,它們是那樣圣潔?!?這句話再一次表明了人類與大自然緊密相連的關(guān)系,同時(shí)也告訴我們:不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對,而應(yīng)該用主人的身份去保護(hù)自己的家園?!?這句話充分地表明了人類與大地不可分割的關(guān)系,也預(yù)示著這片神圣的土地對于我們有多么重要?!?“我們這個(gè)民族”──印第安人,演講的原文中自稱為紅人。 2.交流表現(xiàn)“神圣”的詞句。三、研讀課文1—3自然段,初步理解“神圣” 1.正像同學(xué)們剛開始上課時(shí)所說的,我們常用廣闊、肥沃(列舉學(xué)生填空時(shí)用的詞語)等詞語來形容土地,而作者卻選擇了“神圣”這個(gè)詞語。 4~8自然段:表達(dá)了西雅圖酋長對白人的強(qiáng)烈要求,如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能牢記這片土地是神圣的。圍繞“神圣”,理清文章脈絡(luò)。西雅圖對白人很友好,為了紀(jì)念他,美國西北最大的海岸城市命名為西雅圖。 19世紀(jì)50年代,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地。二、初讀課文,了解主要內(nèi)容自由讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀通順句子。理解“神圣”的意思(原指極其崇高而莊嚴(yán),不可褻瀆)。齊讀課題。教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)教學(xué)過程:第一課時(shí)一、設(shè)疑,引入新課1.完成填空練習(xí):( )的土地 學(xué)生口頭填空,教師板書詞語2.揭示課題:今天我們將來到這樣一片土地上──《這片土地是神圣的》。教學(xué)難點(diǎn):理解含義深刻的語言;通過學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識,激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。4.體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系,懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)家園。背誦感受最深的部分。這片土地是神圣的教學(xué)反思9教學(xué)目標(biāo):1.學(xué)寫8個(gè)生字,正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語。應(yīng)該提出適合小學(xué)生的概念,這點(diǎn)以后我應(yīng)該注意。是你的寫作也增強(qiáng)語勢,感情層層遞進(jìn)。其實(shí),我在設(shè)計(jì)時(shí)設(shè)計(jì)了一段要用排比的話語,但是由于緊張,我忘記了,這是非常不應(yīng)該的`。她提出的幾套意見也是我努力的方向,比如應(yīng)該落實(shí)寫法,多次強(qiáng)調(diào),與練筆一致。鄭校長也給我提出了一些依舊愛你。所以這次做客深刻體會就是:常變常新,找到適合學(xué)生的。有些不適當(dāng),就再修改。試講時(shí),由于緊張和反復(fù)修改對勁愛哦按沒有熟悉,所以,對自己不自信的情況下效果不是很好,接下來,就是我自己識記教案的過程。于是我下載了很多視頻,學(xué)習(xí)之后,我沒有完全找他們的模式來上課,而是有了一定的想法。這是,我由于道路瓶頸。于是應(yīng)該設(shè)計(jì)出一個(gè)環(huán)節(jié)來讓學(xué)生抒發(fā)感情。另外,我想既然這篇課文是環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,那么,也應(yīng)該讓學(xué)生運(yùn)用文章的寫法和語言來寫寫環(huán)保。又通讀了課文、教參后。通過這些前身的準(zhǔn)備,終于可以起筆寫教案了,可是,提筆時(shí),我有意識到還沒有語言的訓(xùn)練點(diǎn)。將關(guān)于這一課的內(nèi)容又讀了幾遍。但是對于怎么把握文本還沒有想法。首先,我想起來上學(xué)期訊課前,老師們告訴我的那句話:“一定要多讀課文,只有多讀,才能對文本有更多的體會,才會有更好的把握。找出每節(jié)課的切入點(diǎn)、訓(xùn)練點(diǎn)、感情點(diǎn)。這片土地是神圣的教學(xué)反思8開始看見這篇課文,就感覺這是一篇很難懂的文章。優(yōu)點(diǎn):通過預(yù)習(xí)作業(yè)貫穿整篇課文,學(xué)生都在積極思考中度過了一節(jié)課,并且思考內(nèi)容由淺入深,真正感受到語文的厚重,體會到學(xué)習(xí)語文的快樂。”的交流探討,品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴和了解印第安民族的品質(zhì),進(jìn)而直指主題:在讀中體驗(yàn)含義深刻的句子,從而使學(xué)生認(rèn)識人類與大自然的關(guān)系,懂得保護(hù)環(huán)境,熱愛家園。接著通過重點(diǎn)句子“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。哼@片土地是神圣的。第三個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)通過學(xué)生自學(xué)探討交流,真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生有很強(qiáng)的主觀能動性,會積極主動地參加各種活動,并且在活動中使學(xué)生形成能力。同時(shí)我也通過多媒體逐層深入的展示這篇課文的背景及歷史,讓學(xué)生對印第安人對這片土地的39。接著談?wù)勎覍@篇文章的設(shè)計(jì)與思路,在本次教學(xué)中我設(shè)計(jì)了三個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)的版塊,第一個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)重在讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,接著讓學(xué)生交流在預(yù)習(xí)中所知道的作者及背景。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。這片土地是神圣的教學(xué)反思7這篇教學(xué)設(shè)計(jì)在我講課之前是幾易其稿,反復(fù)修改,因?yàn)樵谡Z文教學(xué)中我既想要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性,又想在教學(xué)中努力體現(xiàn)語文的實(shí)踐性和綜合性,使學(xué)生在潛移默化中樹立健康的審美情趣。這樣做也增強(qiáng)了學(xué)生熱愛土地?zé)釔圩匀坏那楦?,增?qiáng)了他們的環(huán)保意識。另外,課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充溢著對這片土地的珍惜與熱愛:要善待這片土地上的河水,善待空氣,善待動物植物……感受這片土地的壯美與圣潔。,我抓住人類與大地的密切關(guān)系,大地是人類的母親,西雅圖希望人們應(yīng)該怎樣做這一主題,學(xué)生在反復(fù)誦讀文本時(shí)感受到了作者及印第安人對這片土地的依戀之情,說句子的含義時(shí),學(xué)生都能說,而且說得比較好。在學(xué)生對課文內(nèi)容比較熟悉的情況下,再引發(fā)討論:“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做?”讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟誦、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。我們面對的是一群懵懂可愛的孩子,如果要他們來深入領(lǐng)會演講辭的內(nèi)涵,我們究竟怎樣處理和把握我們的課堂呢?在上課之前,我首先要求學(xué)生查找有關(guān)資料,或讀書或上網(wǎng)或訪問,不管學(xué)生采用什么方法,通過什么途徑,目的是讓他們更好的了解寫作背景,感受印第安人是如何對待自己的土地,為集中探討“神圣”的含義奠基。這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛和執(zhí)著震撼了美國白人,更震撼了我,我的心中不由自主地充滿著對文本的激情。這片土地是神圣的教學(xué)反思6《這片土地是神圣的》這篇課文是一篇散文,被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演講辭。孔老
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