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慶祝第25個(gè)教師節(jié)座談會(huì)發(fā)言稿-文庫(kù)吧資料

2024-11-15 13:45本頁(yè)面
  

【正文】 在新形勢(shì)、新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)面前抖擻精神,以踏實(shí)的作風(fēng),嶄新的思路去落實(shí)各項(xiàng)教育指標(biāo),請(qǐng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo),各位教育同仁相信,我能夠帶領(lǐng)全體師生以十足的干勁,百倍的信心,萬(wàn)分的努力迎接敖林教育輝煌的明天!最后祝各位領(lǐng)導(dǎo)身體健康,萬(wàn)事如意!祝全體教育同仁節(jié)日快樂,吉祥安康!慶祝教師節(jié)座談會(huì)主持詞各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:金風(fēng)習(xí)習(xí)傳喜訊,笑語(yǔ)盈盈慶佳節(jié)。鍋爐的更換,更是解決了冬季取暖的一大難題。回首剛剛過(guò)去的一年,我校全體師生在上級(jí)各部門的正確領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)注下,團(tuán)結(jié)一心,扎實(shí)工作,開拓創(chuàng)新,各項(xiàng)工作均取得了豐碩成果。一年多來(lái),我?guī)ьI(lǐng)敖林西伯全體教育同仁辛勤拼搏,努力工作,在勞碌中收獲成功與感動(dòng),期間我最想說(shuō)的一句話就是:謝謝!,感謝縣鄉(xiāng)兩級(jí)黨委、政府這一年來(lái)給予敖林教育的大力投入;感謝教育局史局長(zhǎng)及其他領(lǐng)導(dǎo)一直以來(lái)對(duì)敖林教育的莫大關(guān)懷;感謝兄弟學(xué)校對(duì)敖林教育的關(guān)注;同時(shí)更感謝與我同風(fēng)雨、共喜樂;以校為家,辛勤工作的敖林教育人。在今后的工作中,我將更加嚴(yán)格要求自己,不辜負(fù)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)與期望,以人民教師應(yīng)有的模范品德良好的行為去教育和影響學(xué)生,為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。慢教育并不僅僅局限在課堂短短的40分鐘之內(nèi),而應(yīng)包含在整個(gè)教育過(guò)程中,從這樣一個(gè)意義來(lái)講,老師真的需要處處留心教育資源,關(guān)注教育對(duì)象,以一個(gè)等待的姿態(tài)傾情投入教育,時(shí)刻關(guān)注生命的成長(zhǎng)?!敖逃且粋€(gè)‘慢活’、‘細(xì)活’,是生命的潛移默化的過(guò)程,所謂‘潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲’,教育的變化是極其緩慢、細(xì)微的,它需要生命的沉潛,需要‘深耕細(xì)作式的關(guān)注與規(guī)范’。體會(huì)生活每一階段的樂趣,相信在陪孩子成長(zhǎng)的每一階段都會(huì)收獲多多。通過(guò)自己的努力一定能行。智者忽然明白:原來(lái)上帝不是叫我牽這只蝸牛去散步,而是叫這只蝸牛牽我去散步!在我們對(duì)待孩子的教育問(wèn)題上,不要急功近利急于求成,不要一味地去責(zé)怪孩子,也不要過(guò)分地去安慰孩子,要有一平常心去對(duì)待孩子,靜靜地去看待孩子理解他耐心地聽他訴說(shuō)。等智者跑步趕上它時(shí),它用一種勝利者的姿態(tài)迎接。接著,智者聽見了蟲鳴鳥叫,感到了溫暖的微風(fēng),還看見了滿天的星斗。智者不再催它逼它,干脆跟在它的身后,任蝸牛慢慢地向前爬。無(wú)奈之下,智者不禁有些奇怪:上帝為什么叫我牽著一只蝸牛去散步呢?又有一天,上帝還派智者牽著那只蝸牛去散步。它卻用抱歉的目光看著智者,仿佛說(shuō):“我已經(jīng)很盡力了!”智者又氣又急,就去拉它,扯它,甚至踢它。教育是慢的藝術(shù)——蝸牛和智者散步有一天,上帝給智者一個(gè)任務(wù),叫智者牽著一只蝸牛去散步。只有教師發(fā)展了,學(xué)生才能獲得真正意義上的發(fā)展。外面的世界是精彩的,但這里的舞臺(tái)更寬廣;外面的生活是絢爛的,但這里的風(fēng)氣更純凈;外面的前途是美好的,但這里的意義更崇高、更神圣。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下,我們更需要保持一份清醒、保持一份沉靜、保持一份寂寞、保持一份清高。正是基于這種思考,李希貴要完成一項(xiàng)心靈的使命——讓自由回歸老師與學(xué)生,《為了自由呼吸的教育》應(yīng)運(yùn)而生。老師之教,學(xué)生之學(xué),本應(yīng)當(dāng)如孔子、蘇格拉底一樣,相互間一起快樂地探索求知,而不是一種身心交瘁的苦役。埃及向世界宣布:金字塔是由一群歡快的自由人創(chuàng)造的。審美必須在物我兩忘的境界中完成,而且必須有一個(gè)前提,那就是心靈的自由與愉悅。一個(gè)行動(dòng)與心靈都不自由的人,不可能完成一項(xiàng)最壯美的事業(yè)。于是,他斷言:金字塔建造者肯定不是失去自由的奴隸們,而是一批虔誠(chéng)的自由人。因?yàn)?,在自由的狀態(tài)里,他可以將鐘表制作的誤差減少到零;可在監(jiān)獄里不管如何努力,也不能將誤差減少到十分之一。數(shù)千年來(lái),對(duì)于奴隸創(chuàng)造這一亙世奇跡沒有多少人懷疑過(guò)。增加了評(píng)價(jià)的尺子,就讓更多的學(xué)生體驗(yàn)到了成功,從而使他們做一個(gè)好學(xué)生的愿望得到滿足;這些心理因素對(duì)他們?nèi)〉眯碌某煽?jī)又起到了進(jìn)一步的推動(dòng)作用,從而形成了一個(gè)良性循環(huán)。學(xué)會(huì)用生態(tài)的多元的觀點(diǎn)來(lái)看我們的孩子,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)大樹有大樹的風(fēng)采,小草也有小草的魅力。教育何嘗不是如此?教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)。教師要學(xué)農(nóng)民——尊重個(gè)性,精耕細(xì)作農(nóng)民種地,他們從來(lái)不強(qiáng)迫莊稼按照一個(gè)模式生長(zhǎng)——因?yàn)樗麄冎滥菢幼隹隙ㄊ峭絼跓o(wú)益
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