【正文】 的“圈子文化”有其滋生的豐厚土壤。官場盛行小圈子的地方,必定烏煙瘴氣,壞人當(dāng)?shù)?好人受壓,公平正義得不到伸張,歪風(fēng)邪氣頗有市場。一個在他們中廣為流傳的說法是:蘇榮被查后,所交代的問題至少牽涉數(shù)十名江西現(xiàn)任官員,其中包括大約20名廳級以上干部。蘇榮被查,引發(fā)了江西官場的持續(xù)震蕩。副國級“老虎”坐鎮(zhèn)的“超級圈子”自今年6月14日,中紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站發(fā)布消息稱全國政協(xié)副主席蘇榮涉嫌嚴(yán)重違紀(jì)違法正接受組織調(diào)查以來,江西官場持續(xù)震蕩,至今仍無平息跡象。官商關(guān)系灰色化,成為權(quán)力變現(xiàn)鏈條上的朋友圈。山西反腐,一個突出的現(xiàn)象就是官商勾結(jié),官為商提供保護傘,商為官充當(dāng)錢袋子。山西官場“圈子”半年內(nèi),中央重拳整飭官場,山西1正7副總共8名省部級官員落馬,包括太原市委書記、秘書長、統(tǒng)戰(zhàn)部長和副省長在內(nèi)的4名省委常委,1名省人大副主任、1名省政協(xié)副主席、1名副省長,以及1名中科協(xié)原黨組書記,后者長期在山西為官,曾任省委宣傳部長和太原市委書記。茂名腐敗窩案中,兩任市委書記,人大副主任,兩名副市長,政法委書記,公安局正副局長,刑警隊長,茂名監(jiān)獄四位領(lǐng)導(dǎo),甚至茂名市轄6個縣(區(qū))的主要負(fù)責(zé)人無一幸免。最關(guān)鍵的是規(guī)矩。很講究中心?！叭ψ游幕钡娜筇攸c：最注重界限。但是當(dāng)下社會和官場上流行的圈子卻完全脫離了志趣的主題和情感的聯(lián)合?！叭ψ游幕苯庾x在圈子原本的一種含義是指人與人因為相同興趣、經(jīng)歷或其他目的而結(jié)合成的非正式團體。小圈子’”；江蘇,“一些領(lǐng)導(dǎo)干部與老板之間保持相對穩(wěn)定的關(guān)系圈子,進行封閉式權(quán)錢交易”等等。勾兌’”。打禮’等方式拉關(guān)系”；“一些領(lǐng)導(dǎo)干部一度熱衷拉關(guān)系、架39。如四川,“一些干部通過39。正是這些人組成的圈子，阻礙了這個社會的進步與發(fā)展。“鉆”多了、累了，可圈子終究沒有可能涵蓋所有的需求，但是人們還是在繼續(xù)的鉆著。在這個利益爭奪的時代，圈子在發(fā)酵膨脹，人們開始了各種“鉆圈運動”。這類人的特點是：心地狹窄，嫉賢妒能；陽奉陰違，口是心非；心術(shù)不正，拉拉扯扯；嘀嘀咕咕，吹吹拍拍。圈子有時就是圈套的另外一種稱謂。當(dāng)今社會圈子文化，有時太大也太雜，可謂是“茫茫圈海無處尋”。拉關(guān)系、組山頭、裙帶風(fēng)、不重才能而重親誼故鄉(xiāng)、走后門、不講道德、枉法舞弊、隱瞞親友的過失。他讓人感動，讓人增添力量。此類圈子，不講道德，不講原則，一切以一個“利”子為“圈德”。對這種現(xiàn)象，我們稱之為中國人特有的“內(nèi)耗”或叫“窩里斗”。一事當(dāng)前，有干的，有看的，有說風(fēng)涼話的，有腳下使絆的。此圈子“網(wǎng)”，常常是單指某些單位、某些機關(guān)、某些領(lǐng)導(dǎo)班子里，因爭權(quán)奪勢，爭名奪利所形成的派別、“山頭”或叫做“小團伙”、“小集團”。這些玩“圈子”游戲的貪官和罪犯們，一個用權(quán)力為他們的生意鋪路搭橋，另一個拉大旗做虎皮謀取不正當(dāng)?shù)睦?，狼狽為奸，彼此發(fā)財，弄個缽滿庫盈，而受損害的卻是國家、百姓。官場仕途有站錯隊一說，其實就是以圈子來界定某某是自己的人，某某是不是自己的人來“確定陣線”。大多數(shù)圈子背靠的是權(quán)力這把魔劍，但凡周圍用的著的人，不論是魚還是蝦，皆積極營造，最終構(gòu)成一個彼此看似簡單，其實又深不可測的幕后交易“黑手”，一旦犯事，整個圈子魚死網(wǎng)破，一網(wǎng)打盡。結(jié)“圈”之人心態(tài)各異，但目的明確，無非是為了從“圈里”獲得好處，有的是友誼，但更多的是為了“利益共享”。裹挾進圈子的人，稱兄道弟，互相吹捧，出了問題，百般包庇；對與圈子外的人則多方刁難，排斥打擊，落進下石。譬如多年前的李昌平給總理上書，就破壞了官場的“潛規(guī)則”，任你如何得得民心，雄才大略，也得乖乖地走人。但圈內(nèi)人絕對彼此心照不宣，就如同我們經(jīng)常所說的“潛規(guī)則”。圈子“五花八門”，但圈有“圈規(guī)”的，就如一粒石子投入水中所激起的漣漪一樣，常常引起的多米諾骨牌效應(yīng)，是一撥撥地向外延伸的?！叭ψ觽儭钡降咨畈亓硕嗌畹摹八保藗冋也坏浆F(xiàn)成權(quán)威答案，只能片面地把它們理解為是“劃地為牢”的一種利益寄居關(guān)系。此本數(shù)學(xué)上的一個難解符號，看似簡單，其實千變?nèi)f化，非三言兩語所能言盡。其一個個獨特的“圈子”，所形成的“生態(tài)”環(huán)境，讓人仿佛看到一個個縱橫交錯、五顏六色的或圓或扁或方或說不上形狀的“怪胎文化”在恣意地舞動，如風(fēng)似雨儼霧，看不透，弄不明。第三篇：圈子文化在中國，現(xiàn)今流行圈子文化?！叭ψ游幕惫乓延兄?，是我國傳統(tǒng)文化的糟粕，是山頭主義、宗派主義的代名詞，與以為民、務(wù)實、清廉為內(nèi)核的黨的價值取向根本對立。領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅定信念，自覺凈化自己的“圈子”，做到君子之交淡如水。這樣的“小圈子”與黨的性質(zhì)和宗旨相背離，違反黨的政治紀(jì)律和規(guī)矩，違反組織紀(jì)律，危害黨的團結(jié)統(tǒng)一，是我們黨堅決反對的。雖有優(yōu)劣之分，但這樣的“圈子”大家都可以有。所以，還是好好選擇好自己的圈子吧！第二篇：圈子文化圈子文化“圈子”是指具有相同愛好、興趣或者為了某個特定目的而聯(lián)系在一起的人群，有廣義和狹義之分。商鞅的悲哀，在于他身處秦國改革大流之中流，身承萬鈞之壓力，力挽逆流，可惜他在秦國權(quán)貴當(dāng)中，始終是個圈中的局外人……朋友，愿你在這個充滿圈子的世界當(dāng)中，認(rèn)真地做好真實的自己。如果害怕是非，就不要踏入骯臟的圈子；如是踏入了，就不要期望在不爭中保持中立。所以胡衛(wèi)民醫(yī)生的悲哀，是在于身處圈子之中，卻孑然一身，不入世隨流，怎么能被容呢？！(貪官表情)圈子有清有濁，圈子對外的排斥性有大有小，被排斥的傷害性也有大有小，這取決于圈子的性質(zhì)。你說你為人清高，守身不入任何一個圈子？——你必須明白，這種圈子的特性，就是容不得不同者。因為他們一不能放手放腳處處被束縛，二時刻擔(dān)心被對方告發(fā)。公開揭露醫(yī)療腐敗的胡衛(wèi)民醫(yī)生，就是婁底醫(yī)院這個封閉的小圈子當(dāng)中不能被包容的一員，不被包容的理由，僅僅是他不愿與大家同流，繼而破壞了潛規(guī)則。由于彼此的利益息息相關(guān)，所以一旦發(fā)現(xiàn)破壞潛規(guī)則的人，大家往往群起而攻之。無論何種圈子，都或多或少的含有斥外性，這種斥外，一方面是對圈子利益的本能維護，另一方面，則是出于圈子對自身純凈度的維護。無論是一家