【正文】 人民享有充分的宗教信仰自由．我國積極引導宗教與社會主義社會相適應D．我國的宗教信仰自由政策就是保護信仰宗教的自由【解析】本題考核對我國宗教政策的理解，信仰自由不等于保護各種宗教活動，信仰自由保護不信仰宗教的自由。這體現(xiàn)了①自治地方的人民政府是該地方唯一的自治機關(guān)②各民族共同締造了偉大的祖國③將國家的方針政策和少數(shù)民族地區(qū)的具體特點結(jié)合起來④在中央統(tǒng)一領(lǐng)導下，國家保障民族自治地方的自治權(quán)A．②④B．③④．①②③D．②③④【解析】注意對題目材料整體的把握。結(jié)合少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展、寧夏自治區(qū)成立0周年、民族分裂勢力的破壞活動等，注意有可能在主觀題考核對我國民族關(guān)系、少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的理解。內(nèi)蒙古地區(qū)之所以能夠建立民族自治區(qū)，主要因為①蒙古族對國家統(tǒng)一有強烈的政治認同②蒙古族是我國少數(shù)民族中人口最多的民族③內(nèi)蒙古地區(qū)的民族人口構(gòu)成單一④蒙古族在我國民族人口分布上有自己的特點A．①②B．③④．②③D．①④【解析】整體上理解我國民族區(qū)域自治制度實行的必然性—大雜居、小聚居；以及民族區(qū)域自治的政治基礎(chǔ)—相互依存的民族關(guān)系?！敬鸢浮棵}角度二：民族區(qū)域自治制度的理解（XX年廣東卷16）民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導下，的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度。這體現(xiàn)出我國處理民族關(guān)系的 A．民族團結(jié)原則B．民族互助原則．民族平等原則D．各民族共同繁榮原則【解析】本題考核區(qū)分“民族平等”“民族團結(jié)”“各民族共同繁榮”3個原則內(nèi)涵的理解?！敬鸢浮緼D高考考向探析考向1我國的民族政策命題角度一：處理民族關(guān)系的原則及其關(guān)系（XX江蘇卷10）在第十一屆全國人大代表中，每個少數(shù)民族都有本民族的代表?！纠}】（多選）中國共產(chǎn)黨、全國人民代表大會和全國政協(xié)三者的關(guān)系是A．全國人大和全國政協(xié)都接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導核心B．黨中央是國家的最高機關(guān)，全國人大是權(quán)力機關(guān)，全國政協(xié)是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織．中國共產(chǎn)黨同全國人大、全國政協(xié)是監(jiān)督和被監(jiān)督的關(guān)系D．中國共產(chǎn)黨提出的路線、方針、政策通過全國人大的法定程序變?yōu)閲乙庵荆珖f(xié)對其進行政治協(xié)商和民主監(jiān)督【解析】本題考核共產(chǎn)黨、人大和政協(xié)之間的關(guān)系，黨是領(lǐng)導核心，全面領(lǐng)導我國的政治工作，但是不是國家機關(guān)；人大是權(quán)力機關(guān)，在黨的領(lǐng)導下行使國家權(quán)力；政協(xié)是政黨制度重要機構(gòu)，具有民主監(jiān)督、政治協(xié)商、參政議政的職能。依法治國的法是憲法和法律，憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的表現(xiàn)，黨領(lǐng)導人民制定法律，領(lǐng)導人民遵守法律。健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)、監(jiān)督權(quán)，是發(fā)展社會主義民主政治的重要內(nèi)容。中國共產(chǎn)當領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國一項基本政治制度⑶人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。⑵黨的領(lǐng)導是人民當家作主和依法治國的根本保證。這說明A．我國宗教堅持獨立自主自辦的原則B．我國宗教能夠與社會主義社會相適應．實行宗教信仰自由政策意在鼓勵人們信仰宗教D．宗教追求的都是現(xiàn)實生活中的具體問題【解析】把握宗教在我國社會經(jīng)濟發(fā)展過程中，在宗教信仰自由政策的引導下，與社會主義社會相適應。宗教信仰自由政策符合人民的根本利益，有利于解決民族問題，加強民族團結(jié)，鞏固國家統(tǒng)一。⑵我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，是多種宗教并行流傳的國家，許多少數(shù)民族全民族信教，因此，宗教問題往往和民族問題往往交織在一起。民族、宗教和國家政治生活密切相關(guān)，能否正確認識和處理這些問題直接關(guān)系到國家的統(tǒng)一和社會的穩(wěn)定，處理好民族、宗教問題有利于國家政權(quán)的鞏固與發(fā)展。重難點突破．正確理解民族問題、宗教問題與國家的關(guān)系⑴世界上任何國家都是由一定的民族組成的。社會主義民主政治是民主內(nèi)容與形式的統(tǒng)一?！局匾崾尽恳婪ㄖ螄谋举|(zhì)就是崇尚憲法和法律在國家政治、經(jīng)濟和社會生活中的權(quán)威。依法治國是黨領(lǐng)導人民治理國家的基本方略。黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。四、社會主義民主政治的特點和優(yōu)勢、國家的一切權(quán)力屬于人民。有自身產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的過程，不能人為消滅，只能因勢利導；宗教在現(xiàn)實生活中還是一種不可忽視的社會力量，在我國民族與宗教問題往往交織在一起；實行宗教信仰自由政策的根本出發(fā)點和落腳點，就是團結(jié)信教群眾，降低宗教的消極作用，把信教群眾的力量凝聚到建設(shè)中國特色社會主義的共同目標上來。我們要遵循唯物辯證法，以科學的態(tài)度對待宗教。、積極引導宗教與社會主義社會相適應引導宗教與社會主義社會相適應，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰。堅持獨立自主自辦原則我國憲法規(guī)定“宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配。依法加強對宗教事務的管理?！局匾崾尽孔诮袒顒颖仨氃趹椃?、法律和政策允許范圍內(nèi)進行。三、我國的宗教政策（一）全面正確地理解我國的宗教政策、宗教信仰自由的內(nèi)涵公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個教派的自由，也有信仰這個教派的自由；有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng)，“大雜居、小聚居”的民族分布特點，以及各民族在長期斗爭中形成的相互依存的民族關(guān)系，使我國的民族區(qū)域自治具有堅實的社會和政治基礎(chǔ)。自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。我國民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）三級。二、民族區(qū)域自治制度：適合國情的基本政治制度（一）符合國情的民族區(qū)域自治制度、民族區(qū)域自治制度含義指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度。各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟發(fā)展，又是民族平等、民族團結(jié)的物質(zhì)保證。處理民族關(guān)系原則之間的關(guān)系民族平等是實現(xiàn)民族團結(jié)的政治基礎(chǔ)。③各民族共同繁榮原則各民族共同繁榮的前提是民族平等、民族團結(jié)。民族團結(jié)是處理民族關(guān)系中的重要原則。少數(shù)民族參加人民代表大會是實現(xiàn)民族平等和少數(shù)民族人民當家作主的最有效形式。我國各民族在享有民主權(quán)利方面已實現(xiàn)了真正的平等，但是在發(fā)展程度與民族之間的差距還是事實上存在的。民族平等是處理民族關(guān)系的首要原則。①民族平等原則民族平等原則是馬克思主義在民族問題上的基本觀點。新中國成立后形成了平等、團結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系，民族關(guān)系發(fā)生了根本性變化?！对u價手冊》的相關(guān)部分。中學生更要自覺加強科學精神的學習,樹立科學的世界觀。”三、小結(jié)本節(jié)課主要學習了我國關(guān)于民族和宗教問題的制度政策,我國處理民族關(guān)系的三大原則是辯證統(tǒng)一的,這要求具體實施民族區(qū)域自治制度,從制度上保證少數(shù)民族人民能夠真正地當家作主。宗教界人士說,當今中國,“在憲法和法律的保障下,我們享受著全面的、充分的宗教信仰自由。在內(nèi)地這樣的大佛已建了好幾座,如無錫的靈山大佛。——x藏的大昭寺,新舊有別。請看以下實例: ——新中國建立前能去沙特朝覲的穆斯林屈指可數(shù)。截止1996年的統(tǒng)計,佛教、道教、伊斯蘭教、,宗教教職人員30萬人,宗教團體3000多個,宗教院校74所,中國宗教界與世界上170多個國家和地區(qū)的宗教組織保持著交往和聯(lián)系。天主教徒400萬。第二天就開始錄取了,心里沒什么底兒,到這兒來燒香希望能求個心理安慰。而是要在科學理論的指導下,堅持社會主義的三個文明的建設(shè),在全社會弘揚科學精神。舉例:抵制“”邪教舉例:前些天,凡蒂岡干涉我國部分天主教選地方主教的問題。辯證理解:權(quán)利+義務舉例:宗教活動應該在宗教場所內(nèi)進行,不能到處搞祭祀。理解:政策包括兩個方面一方面保護信仰宗教的自由另一方面保護不信仰宗教的自由學生活動:宗教自由不是沒有任何約束的,是與法律的約束相一致的。在同一宗教內(nèi)有信這個派與信那個派的自由。──信與不信的自由。1993年在孟買爆發(fā)的印度教徒與穆斯林之間的暴力沖突造成800人喪生。3日,當?shù)匕l(fā)生印度教徒與穆斯林沖突的事件,一名穆斯林被打死。在凱達區(qū),印度教徒繼續(xù)在3個村莊進行襲擊穆斯林的行動,警方開槍打死4名襲擊者,另外3人在械斗中喪生。三、我國的宗教政策學生活動:閱讀“印度教派沖突”的材料,思考這對我國處理宗教問題有何借鑒意義? “2002年3月,印度西部古吉拉特邦再次爆發(fā)大規(guī)模的宗教沖突,截止5日,至少已造成499人喪生,其中有73 人是警方為了維持秩序而開槍擊斃的。(4)民族區(qū)域自治制度有利于促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展舉例:2003年,中華民族自治地方國內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)完成10381億元人民幣,首次突破萬億元人民幣大關(guān)。截至2003年底,中國共建立了13所民族高等院校,主要用于培養(yǎng)少數(shù)民族人才。11個因人口較少且聚居區(qū)域較小而沒有實行區(qū)域自治的少數(shù)民族中9個建有民族鄉(xiāng)。每個民族都有全國人民代表大會代表,人口在百萬以上的民族都有全國人民代表大會常務委員會委員。(2)民族區(qū)域自治制度有利于保障少數(shù)民族人民當家作主的權(quán)利舉例:到2003年底,中國有22個少數(shù)民族使用28種本民族文字, 開齋節(jié)期間,信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族的公民均放假一天,工資照發(fā)。參加鄧小平、張運逸等同志領(lǐng)導的百色起義的壯族領(lǐng)袖人物是韋撥群。自1990年至2001年,境內(nèi)外“東突”恐怖勢力在中國x疆境內(nèi)制造了至少200余起恐怖暴力事件,造成各民族群眾、基層干部、宗教人士等162人喪生。波薩科夫因拒絕與恐怖組織“東突解放組織”合作,被該組織成員槍殺在家門口。“東突”勢力的主要恐怖活動:爆炸、暗殺、襲擊警察和政府機關(guān)、實施投毒、縱火,策劃、組織騷亂、**事件。舉例:從x疆高級人民法院獲悉,原東突伊斯蘭圣戰(zhàn)者組織首要分子吾吉買買提近十年來,共計援藏干部2000多人,(不含中央同期的117個援建項目的資金)第五,其他自治權(quán)舉例:《可可西里行動》(導演:陸川)保護藏羚羊的“野牦牛隊”的巡山保護隊(二)民族區(qū)域自治制度是適合國情的基本政治制度學生活動:閱讀p1/81—3/82,思考為什么說民族區(qū)域自治制度是適合國情的基本政治制度? 原因分析: ──民族區(qū)域自治制度是適合我國國情的必然選擇,是我國的歷史特點和現(xiàn)實情況決定的,具有堅實的社會和政治基礎(chǔ)。第四,文化管理自治權(quán)舉例:對農(nóng)牧民實行免費醫(yī)療,農(nóng)牧民子女上學實行免費吃住等政策。第三,經(jīng)濟自治權(quán)舉例:在稅收方面,全國只有x藏一直執(zhí)行比全國低3個百分點的稅收優(yōu)惠政策,而且對農(nóng)牧民一直免收各種稅費。根據(jù)x藏特殊的自然地理因素,x藏自治區(qū)將職工的周工作時間規(guī)定為35小時,比全國法定工作時間少5小時。其中包括《x藏自治區(qū)文物保護管理條例》《x藏自治區(qū)環(huán)境管理條例》《x藏自治區(qū)對外國人來藏登山管理條例》《x藏自治區(qū)信訪條例》《x藏自治區(qū)學習、使用和發(fā)展藏語文的決定》《關(guān)于維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結(jié)、反對分裂活動的決議》《關(guān)于嚴厲打擊“賠命金”違法犯罪行為的決定》等。(2)主要的自治權(quán)學生活動:閱讀p80,把對應的自治權(quán)的序號填在右側(cè)的圓圈內(nèi)。共