【正文】 沒有用!”簡進一臉窘迫。昨天我不得不硬著頭皮對他一篇所謂嘔心瀝血的新作提了凡點意見。我 只好擱下手中的筆，走過去把門打開，！一個叫作簡進的狂熱級文學青年。他嘆道，一個好好的人迷戀什么寫作，現(xiàn)在瘋了，我們活活把他害了！原來，簡進在發(fā)表“處女作”的巨大精神動力之下，沒日沒夜地寫??可是再也沒有發(fā)表一個字,他就瘋了??我聽得膽戰(zhàn)心驚，忽然覺得自己是個罪魁禍首。他說，就是那個我介紹他去找你的文學青年啊。大概是4 年之后，我有一天到那個親戚家閑坐?！笆牵?，是?！班u老師，您幫我修改的文章，終于，終于發(fā)表了?他的聲音激動得哆嗦。大概半個月后，筒進來了，看樣子他激動得面孔都有些變形了，手顫抖了許久才從口 袋里掏出一張報紙。從他手上拿過稿子，我淡淡地說：“我?guī)湍阃扑]出去，你就在家等著發(fā)表吧。都怪一個親戚多事，把他介紹給我，這些天來他幾乎天天上門，要我指點他那狗屁不通的文章。我只好擱下手中的筆，走過去把門打開，心情一下子變得很壞。三、文學類文本閱讀（25分）,完成(1)(4)題。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題?！币?選考題請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。”(2)《琵琶行》中通過寫琵琶女生活的不幸,結(jié)合詩人自己在宦途所受到的打擊，感慨同病相憐，唱出了 “____________________,______________”的心聲。（6分)（三）名篇名句默寫（6分）。《登高》相比，本詩的景與情關(guān)系有何不同？請簡要分析?！咀ⅰ看嗽娛谴髿v四年（公元769年）春，杜甫由岳陽前往長沙途中所作。老病南征日，君恩北望心。南征杜甫春岸桃花水，云帆楓樹林。譯 文：___________________________________________(2)與人語，吶不出口，及具疏，援據(jù)古今,洞中窾會。即使他舉薦的人被罷官，考評中被黜斥，被當時大臣壓制，他還 是連上奏章推薦，唯恐被舉薦的人仕途不通達。他果斷揭發(fā)寧王宸濠驕橫不法和造反的意圖，雖遭受迫害，并被關(guān)進監(jiān)獄，也毫不屈服，他最后被諫官營救出獄。他為人風格端莊、峻嚴，任廣西太平知府時，太平知州李浚幾次三番殺害吏民，掠奪財產(chǎn)，胡世寧率人逮捕了他。他的軍事才能在流寇攻打滄州時展現(xiàn)出來,流寇攻打滄州七天七夜，滄州城還是沒有攻破，最后，流寇被迫撤離。，謚號，是古代君主、諸侯死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，給予的 一個寓含善意評價或帶有評判性質(zhì)的稱號。，為“丁父憂”的省寫。，又稱“奏議”或“奏疏”，是臣僚向帝王進言使用文書的統(tǒng)稱。摘編自《明史?列傳第八十七》，正確的一項是（3分)，不正確的一項是（3分） 治，是中國明朝第九個皇帝明孝宗朱祐樘的年號。九年秋卒。諸大臣皆忌之。與李承勛善,而持議不茍合。都御史馬昊、陳九疇坐累廢；副使施儒、楊必進考察被黜；御史李潤、副使范輅為時所抑，連章薦之。世寧風格峻整，居官廉。巡撫四川。系歲余，言官程啟充、徐文華、蕭鳴鳳、邢寰等交章救，乃謫戍沈陽。世寧乃亡命抵京師，自投錦衣獄。世寧已遷福建按察使取道還里宸濠遂誣世寧逃馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西鵬盡系世寧家人索之急?！卞峰┞劊笈?。當是時，寧王宸濠驕橫有異志，莫敢言，世寧憤甚。賊攻七日夜，不能拔，引去。服闋赴京。太平知州李浚數(shù)殺掠吏民，世寧密檄龍英、知州趙元瑤擒之。岐王初就藩，從官驕，世寧裁之。性剛直，不畏強御；且知兵。胡世寧，字永清，仁和人?！熬备坏姆峙渲鲝垼菫榱司S護等級社會的穩(wěn)定、和諧，本質(zhì)是在強調(diào)等級分配與諸侯、士大夫的身份地位相一致。B.“貧”是“不安”的首要原因，孔子理解這一點，他也因此“患貧”、“患寡”，對足食、足兵、民信給予肯定，對庶、富、教進行贊許。，下列理解和分析不正確的一項是“有國有家者”應(yīng)“患不均”，這是合理的，因為“不均”也是“不安” 的根源。，但孔子主張的協(xié)調(diào)貧富差距，使之保持 在適當限度，則更有利于這種社會的穩(wěn)定。,不符合原文意思的一項是“均”、“和”、“安”，都是手段和途徑，他的目的是想利用這些工具理 性達到無貧、無寡和無傾的價值理性。蓋均無貧，和無寡，安無傾”是在宣傳平均主義?！安换脊讯疾痪敝械摹肮选?，不能簡單解釋為土地財產(chǎn)少，而是類似于老子“小國寡民”中的“寡民”,指人口少?！保ā墩?語?先 進》）孔子講季康子比王朝的周公富有，而冉求還替他搜刮、聚積增加他的財富；冉求不是我的門徒了！你們大張旗鼓地去聲討他好了。當季康子試圖借改革稅賦制度以聚斂更多財富時，孔子說：“季氏富于周公，而求也為之聚斂而附益之。就像有的學者所指出的那樣：“均貧富，并不是絕對的平均主義。其實，從另外意義上說，孔子又何嘗不“患貧”、“患寡”呢，他對足食、足兵、民信的肯定，對庶、富、教的贊 許，就是最好的說明?！熬弊鳛榉峙湫问酵柏殹辈⒎峭耆珱]有關(guān)系，它在一定 程度上影響財富的生產(chǎn)和不同人所占有的財富多少。他分別把“均”、“和”、“安”和“貧”、“寡”、“傾”當作兩種價值，“不患寡而患不均，不患貧而患不安”表面上看是只追求乎均、安定而排斥土地和人口的增加，其實不然，他不過是強調(diào)通過采用“均”、“和”、“安”的手段和途徑達到解決 “貧”、“寡”、“傾”的問題。不能脫離特定的語境加以解釋?！熬鶡o貧”徹底的沒邏輯，其極端形式是人人都是零，也就不是貧；而人人都是零，均是絕對均了，但貧還是貧。“不患貧”是危險的，因為“貧”正是“不安”的首要原因?！边@段話經(jīng)常被當作儒家宣傳平均主義的經(jīng)典表達加以批判?！保ā丁?—些人把“寡”解為土地財產(chǎn)少當是誤讀，所謂“寡”類似于老子“小國寡民”中的“寡 民” 孔子的“貧”是指土地和財產(chǎn)少?；趯@一現(xiàn)象的 擔憂，為了維護社會安定，鞏固封建統(tǒng)治，孔子提出了如下思想：“丘也聞有國有家者 不患寡而患不均，不患貧而患不安。第I卷 閱讀題 甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成13題。，將答案答在答題卡上，在本試卷上答題無效。（3分）③整體居于主導地位，整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分，只有國家富強、民族繁榮才有家庭的幸福。國家和家庭是整體與部分的關(guān)系。（2分）③文明家庭創(chuàng)建活動是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，能夠引領(lǐng)良好社會風尚的形成和發(fā)展，有利于培育和踐行社會主義核心價值觀。（3分）28.（14分）（1）①家庭是培育和踐行社會主義核心價值觀的起點，文明家庭創(chuàng)建活動傳播優(yōu)秀家風，為家庭成員尤其是青少年健康成長營造良好的家庭文化環(huán)境。（3分）②發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀事實為基礎(chǔ)。（2分）（2）①意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。（2分）27.（11分）（1）①長征精神是中華民族精神的重要體現(xiàn)，將長征精神申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于我們更好地繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨的革命傳統(tǒng)，使我們更好弘揚和培育中華民族精神。（2分）②面對紛繁復雜的網(wǎng)絡(luò)世界，要堅持正確的人生價值觀，做出正確的價值判斷和價值選擇，自覺站在最廣大人民群眾的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。（2分）（2）①價值觀具有導向作用，價值判斷與價值選擇往往因人而異。（2分）②促使痛客和創(chuàng)客聯(lián)手，推動矛盾雙方轉(zhuǎn)化，讓“痛”產(chǎn)生價值，解決社會難題。（2分）④堅守信念，堅持責任與擔當，用先進文化引領(lǐng)社會風尚，走中國特色社會主義文化發(fā)展道路。（2分）②立足于人民群眾的偉大實踐，從實踐中汲取營養(yǎng)，創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品。（2分）③文化對人的影響是潛移默化和深遠持久的，文藝工作者創(chuàng)造的優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。（2分）②文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融，文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國力競爭的重要因素。運用整體和部分的辯證關(guān)系原理加以分析。(1)結(jié)合材料，運用文化生活知識，說明文明家庭創(chuàng)建活動對培育和踐行社會主義核心價值觀的積極作用。我們還要認識到，國家好，民族好，家庭才能好。我們要認識到，千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。習近平強調(diào)，家庭是社會的細胞。要在家庭中培育和踐行社會主義核心價值觀，引導家庭成員特別是下一代熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族。要把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子，引導他們有做人的氣節(jié)和骨氣，幫助他們形成美好心靈，促使他們健康成長，長大后成為對國家和人民有用的人。習近平指出，家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師。習近平強調(diào)，我們要重視家庭文明建設(shè)，努力使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點，成為人們夢想啟航的地方。第一屆全國文明家庭表彰大會于2016年12月12日在北京舉行。(6分)28.(14分)閱讀材料，完成下列要求。(1)結(jié)合材料一和文化生活的知識，闡明將長征精神申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對弘揚中華民族精神的意義。長征已過去80年了，但通過文藝工作者的努力，長征中發(fā)生的真實故事又通過熒屏再現(xiàn)在人們眼前，把人們帶到了80多年前紅軍走過的那段艱辛的路途。十二屆全國人大四次會議上，全國人大代表、光大集團董事長唐雙寧聯(lián)合其他幾位代表共同提交了《關(guān)于長征路線申報世界文化遺產(chǎn)和長征精神申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的議案》。紅軍長征不僅錘煉了偉大的黨和偉大的人民軍隊，還鑄就了偉大的長征精神。(6分)27.(11分)閱讀材料，完成下列要求。(1)結(jié)合材料一，運用唯物辯證法的知識，說明實施“痛客計劃”的合理性。有人注重經(jīng)濟利益，以獲取商業(yè)價值為最終目的，甚至不惜以違法手段獲取利益；也有人首先考慮的是社會問題的解決，以推動社會發(fā)展為己任。材料二 網(wǎng)絡(luò)所帶來的交互與滲透、共享與參與，不僅深刻改變了我們的行為與生活方式，也在不經(jīng)意間左右著網(wǎng)民的情感、心理、認知與價值取向，成為影響人們理想信念、道德素養(yǎng)、行為規(guī)范的重要因素。比如，交通堵打車難是痛點，打車軟件便應(yīng)運而生；看病難是痛點，網(wǎng)絡(luò)約號便應(yīng)運而生……實施“痛客計劃”，促使有想法的痛客和有辦法的創(chuàng)客聯(lián)手，解決了創(chuàng)客創(chuàng)業(yè)的盲目性，提高了創(chuàng)業(yè)的成功率。痛客，即提出痛點的人。2016年3月，中國電子商務(wù)創(chuàng)新發(fā)展大會暨貴陽國際大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)博覽會在貴陽召開。(6分)(2)結(jié)合材料二，運用文化生活知識，談?wù)勎乃嚬ぷ髡邞?yīng)如何努力筑就中華民族偉大復興時代的文藝高峰。(1)“文運同國運相牽，文脈同國脈相連”。希望廣大文藝工作者堅定文化自信，用文藝振奮民族精神；希望廣大文藝工作者堅持服務(wù)人民，用積極的文藝歌頌人民；希望廣大文藝工作者勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，用精湛的藝術(shù)推動文化創(chuàng)新發(fā)展；希望廣大文藝工作者堅守藝術(shù)理想，用高尚的文藝引領(lǐng)社會風尚。這是總書記在兩年前文藝工作座談會講話的基礎(chǔ)上，再度從民族復興的戰(zhàn)略高度，深刻闡釋文藝的地位和作用，強調(diào)“文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線”，為社會主義文藝繁榮發(fā)展指明了前進方向。2016年11月30日至12月3日，第十次文代會、第九次作代會在北京召開。這告訴我們：①人生價值在于對社會的責任和貢獻②人生價值的大小取決于其獲得的榮譽③人生價值的實現(xiàn)要充分發(fā)揮主觀能動性④價值觀對人生道路的選擇具有積極作用A.①②B.①③C.②④D.③④第Ⅱ卷(非選擇題，共52分)本卷有4道大題25.(14分)閱讀材料，完成下列要求。蔣興良和他的團隊先后獲國家科技進步一等獎1項、二等獎2項。必須把堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系作為加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的根本要求。下列選項中能正確反映社會基本矛盾運動的是：①我國堅持以公有制為主體，決定了必須實行按勞分配 ②科學技術(shù)的進步極大地促進了生產(chǎn)力的發(fā)展③《物權(quán)法》明確規(guī)定了所有權(quán)制度、用益物權(quán)制度和擔保物權(quán)制度，有利于完善社會主義市場經(jīng)濟體制 ④和諧勞動關(guān)系的建設(shè)促進了經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展A.①②B.②④C.①③D.③④《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》指出，人民立場是黨的根本政治立場，人民群眾是黨的力量源泉。報告展現(xiàn)了近五年中國網(wǎng)民在公私領(lǐng)域及特殊群體、社會關(guān)系中的社會觀念變遷，報告的研究成果對及時疏導社會負能量，構(gòu)建和諧社會具有重要的參考價值。下列選項中與該觀點體現(xiàn)的哲理相同的是：①生于憂患，死于安樂 ②野火燒不盡，春風吹又生 ③將欲廢之，必固興之 ④工欲善其事，必先利其器A.①③B.①④C.②③D.②④，解決這些問題的關(guān)鍵在于通過改革消除制約發(fā)展的體制障礙，釋放社會的積極性和創(chuàng)造力。網(wǎng)友觀點基本分化成三派，挺中醫(yī)的、噴中醫(yī)的、理性分析的?！兑?guī)劃》要求打破信息壁壘和“孤島”，構(gòu)建統(tǒng)一高效、互聯(lián)互通、安全可靠的國家數(shù)據(jù)資源體系，打通各部門信息系統(tǒng)，推動信息跨部門跨層級共享共用：實施“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”等信息惠民工程，加快推進公共數(shù)據(jù)資源向社會開放。這啟示我們： ①抓住矛盾的主要方面，把握事物的性質(zhì)②堅持事物發(fā)展的前進性和曲折性的統(tǒng)一③想問題辦事情要正確發(fā)揮主觀能動性④要做好量的積累，為實現(xiàn)事物的發(fā)展創(chuàng)造條件A.①②B.①③C.②④D.③④、經(jīng)營、管理和服務(wù)，工業(yè)和信息化部組織開展“互聯(lián)網(wǎng)+”農(nóng)產(chǎn)品加工試點示范和推廣工作，提升企業(yè)智能制造水平。③黨將推動理論創(chuàng)新作為發(fā)展的目的 ④事物的本質(zhì)和規(guī)律是不斷變化發(fā)展的A.①②B.①③C.②④D.③④，創(chuàng)業(yè)已成為一種流行的生活方式。這表明：①實踐是認識的來源和發(fā)展的動力②科學設(shè)備是人類探索世界成功的關(guān)鍵③人類永不會停止追求真理的前進步伐④人類發(fā)揮主觀能動性可以認識和改造規(guī)律A.①②B.①③C.②④D.③④，十八大把科學發(fā)展觀確立為黨的指導思想，十八屆五中全會系統(tǒng)提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念，中國共產(chǎn)黨在不斷探索和思考中形成重大的理論創(chuàng)新。這體現(xiàn)了：，人能夠能動地認識世界，要堅持從實踐總結(jié)的經(jīng)驗出發(fā) ，而且能認識事物的本質(zhì)，世界上沒有不可認識的事物 “探索一號”科考船于2016年6月至8月在馬里亞納海溝開展了我國首次綜合性萬米深淵科考，創(chuàng)造了我國無人潛水器的最大下潛及作業(yè)深度紀錄，這是繼“蛟龍?zhí)枴逼咔缀Ｔ嚦晒笥忠粋€海洋科技的里程碑。“蜘蛛俠”們的先進事跡：①是我國加強思想道德建設(shè)的寶貴資源