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誠(chéng)信是美德-文庫(kù)吧資料

2024-11-09 12:19本頁(yè)面
  

【正文】 任。若我有錢,也早就參與宴游了。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選。有一天,。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”?;实壅僖娏怂?并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試?!笨梢娍鬃訉?duì)誠(chéng)信的評(píng)價(jià)是多么的高啊!讓我們來(lái)看看晏殊的故事吧??鬃诱f(shuō)過:“人而無(wú)信,無(wú)知其可也。誠(chéng)信,是冬天里的一縷陽(yáng)光,給人溫暖。誠(chéng)信,是夏日里的一個(gè)冰激凌,使人涼在嘴上,甜在心里。讓我們都來(lái)做一個(gè)講誠(chéng)信的人吧!誠(chéng)信是美德作文 篇2生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。古人說(shuō):“言必行,行必果,”“君子一言,駟馬難追”,誠(chéng)信是金,誠(chéng)信是銀,誠(chéng)信是我們的座右銘?;氐郊液蟛虐l(fā)現(xiàn)多找了一元錢,媽媽對(duì)我說(shuō):“這一元錢不屬于我們,我們不能要,你快去還給賣菜的阿姨吧。從這個(gè)故事中我們可以看到,誠(chéng)信是為人之本,誠(chéng)信守約是一種良好的品德,會(huì)給你帶來(lái)無(wú)窮的益處,只有恪守誠(chéng)信,你才會(huì)感受到真正的快樂。盡管由于天氣惡劣,什么獵物也沒打到,但魏文侯還是很高興?!蔽何暮钫f(shuō):“我已和他有約在先,我們都不是背信棄義之人,絕不會(huì)因這小小風(fēng)雨而失信于人的!”他率領(lǐng)隨從前往相約的地點(diǎn)??傻搅思s定的日期,天氣變得狂風(fēng)大作,暴雨傾盆。誠(chéng)信是美德作文 篇1這個(gè)星期一的班會(huì)課,老師給我們上了一堂道德課——《道德大講堂》。第五篇:誠(chéng)信是美德作文誠(chéng)信是美德作文匯編9篇在學(xué)習(xí)、工作或生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念。所以,講不講誠(chéng)信,不單是個(gè)人的問題,家、業(yè)、國(guó)都離不開誠(chéng)信,而企業(yè)作為為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展保駕護(hù)航的主體,更要重視誠(chéng)信建設(shè),形成自己特有的誠(chéng)信文化。由此看來(lái),誠(chéng)信首先體現(xiàn)為一種準(zhǔn)則,他要輔助法律來(lái)規(guī)范社會(huì)秩序;其次是一種責(zé)任,要求所有人為自己的承諾付出努力;第三是一種資源,它能給講誠(chéng)信的人帶來(lái)雙贏的回報(bào)。如果一個(gè)人不講誠(chéng)信,不講人格,連人都做不成功,就更不要談家庭、集體了。在進(jìn)一步解放思想、深化改革及發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建和諧社會(huì)的今天,我們傳承和弘揚(yáng)孔子的誠(chéng)信思想,對(duì)于維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只需的正常運(yùn)行、推動(dòng)人際社會(huì)關(guān)系的健康和諧,仍然具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。第四篇:誠(chéng)信是一種美德誠(chéng)信是一種美德講誠(chéng)信既是中華民族的傳統(tǒng)美德。那就讓我們高舉誠(chéng)信的火把前行吧!請(qǐng)相信你不是獨(dú)自一人,一滴水尚可輝映太陽(yáng)的光芒,一朵花也能傳播春天的信息。“索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。我們誠(chéng)信待人付出的是真誠(chéng)和信任,收獲的是友誼和尊重。坦誠(chéng)對(duì)待錯(cuò)誤,才能認(rèn)識(shí)自我;坦誠(chéng)對(duì)待缺點(diǎn),才能完善自我。從小,我們便在誠(chéng)信的故事里浸染:“一個(gè)花瓶”的故事告訴我們?nèi)藨?yīng)誠(chéng)實(shí),“狼來(lái)了”的故事告訴我們?nèi)瞬粦?yīng)撒謊,否則最終只會(huì)導(dǎo)致自食苦果。“人無(wú)信不立”,誠(chéng)信是學(xué)生的人生第一堂課。付出真情,感受真情,我們的世界將永遠(yuǎn)春暖花開。坦誠(chéng)說(shuō)話,踏實(shí)做事,坦蕩做人。把誠(chéng)信作為根基我們的生命之廈會(huì)更穩(wěn)固,攜誠(chéng)信上路,我們的生命之旅會(huì)更加多彩。本真是美德的底色,誠(chéng)信是美德的基石。同學(xué)們,學(xué)習(xí)的路上沒有捷徑,生活的路上同樣沒有捷徑,只有踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí),誠(chéng)誠(chéng)實(shí)實(shí)地做人,不為狹隘的利益所誘,才能展開你青春的翅膀,自由快樂地飛翔!請(qǐng)記?。赫\(chéng)信無(wú)價(jià)!讓我們以“信義兄弟”為榜樣,從自己做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的每件小事做起,傳承文明,踐行美德,在家里做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子,在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生,在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民,讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈,讓誠(chéng)信遍布祖國(guó)的每個(gè)角落!我堅(jiān)信:只要人人都講誠(chéng)信,祖國(guó)的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!我的演講結(jié)束了,謝謝大家!2012520篇三:演講稿:《誠(chéng)信,美德的基石》誠(chéng)信,美德的基石一位哲人說(shuō)過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng),一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德。然而,在我們身邊,缺失誠(chéng)信的事卻仍有發(fā)生:社會(huì)上有偷稅漏稅現(xiàn)象,有“豆腐渣”工程,有虛假?gòu)V告,有劣質(zhì)商品 ??學(xué)校里少部分同學(xué)有抄襲作業(yè)行為,有弄虛作假行為,有說(shuō)謊行為??這不禁讓我們質(zhì)疑:誠(chéng)信何在? 同學(xué)們,我們可以不偉大,但我們必須言而有信;我們可以不美麗,但在平凡的外表下必須有一顆金燦燦的誠(chéng)實(shí)的心;我們可以清貧,但我們必須因?yàn)檎\(chéng)信而富足。一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)有品德的人,是一個(gè)心胸坦蕩的人,是一個(gè)正直的人。他們以生死接力的壯舉恪守和踐行了“新年不欠舊年賬,今生不欠來(lái)生債”的約定和承諾。弟弟孫東林得知哥哥遇難消息后,義無(wú)反顧地趕在大年三十前返鄉(xiāng)。誠(chéng)信大于天、諾言比金貴?!把员匦?,行必果”、“一言既出,駟馬難追”的佳話傳誦了幾千年,都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)正直,言行一致,表里如一;守信,就是遵守諾言、不虛偽欺騙??墒悄阆脒^嗎?當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你與朋友相聚不失約的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人,嚴(yán)于律己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你“志存高遠(yuǎn)”而又“腳踏實(shí)地”的時(shí)候┄┄你所做的一切,不都是在傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德嗎?!隨著《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的不斷出版和發(fā)行,全國(guó)上下都掀起了弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的浪潮。因此,在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展新階段的時(shí)候,我們更要大力提倡繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。在漫漫歷史長(zhǎng)河中,中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們民族的靈魂,成為中華民族壯大的精神源泉。李嵐清副總理為該書所寫的序中指出:中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì),是永不枯竭的道德教育資源。因此,尋找精神家園已經(jīng)成為人文關(guān)懷的首要任務(wù)。想一想,長(zhǎng)此以往,我們失去的僅僅是誠(chéng)信嗎?不!我們失去絕不僅僅是誠(chéng)信!有人
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