【正文】 范，孩子分完后讓孩子用語言表達(dá)自己的想法、做法 3，分完后回答問題：有蝴蝶結(jié)的裙子多還是沒有蝴蝶結(jié)的裙子多？為什么？再問“裙子多還是有蝴蝶結(jié)的裙子多？”引出－裙子是一個集合的總概念，有蝴蝶結(jié)的裙子是裙子中的一部分。蒙特梭利教育法4，讓孩子看著回答”7可以分成幾和幾？幾和幾合起來又是7？“: 分裙子目的：學(xué)習(xí)多角度的分類及類別之間的包含關(guān)系材料：媽媽在白紙上自制小裙子圖樣，腰上帶蝴蝶結(jié)和不帶蝴蝶結(jié)2種，每種再分別畫有小圓圖案和橫線圖案、豎線圖案、斜線圖案的裙子各2－3條。9，計算練習(xí): 剪貼格紙目的：體驗數(shù)是可分的，感知整體與部分的關(guān)系材料：格子紙（可以自己畫），剪刀、紙、膠水要點(diǎn)：以”7“為例1，家長預(yù)先將格紙剪成一行一條，10條，每條紙為7個格子 2，知道孩子用剪刀把紙條沿格線剪成兩份，然后貼在分合紙上，一直剪貼到發(fā)現(xiàn)重復(fù)的為止，把重復(fù)的拿掉。5，讓孩子結(jié)合生活，找找有什么物體和這些相同。蒙特梭利教育法4，取其它形狀的積木來拓畫。方法：把積木放在白紙上，左手壓在積木上，右手握筆沿邊描出，每描一面在積木上貼一個小帖紙做記號。8，幾何圖形: 畫積木目的：感知立體圖形和平面圖形地關(guān)系材料：積木、紙、筆要點(diǎn)：家長可以與孩子一起畫積木，教孩子拓的方法及指導(dǎo)孩子了解立體圖形的概念。5，鼓勵孩子自己做對稱圖，如學(xué)習(xí)剪四角、六角、窗花，鞏固對稱概念。如六個方框分別涂上紅黃藍(lán)藍(lán)黃紅3，玩形狀對稱游戲：在紙上畫對稱圖形。7,辨別方位: 對對碰目的：學(xué)會對稱的方法，掌握對稱的概念，培養(yǎng)孩子的推理能力材料：對稱練習(xí)圖，彩筆、彩紙要點(diǎn)：1，家長首先要與孩子玩簡單的對稱游戲，讓孩子了解對稱的概念。8，鼓勵孩子想出更多的辦法，培養(yǎng)孩子的動手能力和發(fā)散性思維。6，其他圖形同上。4，把剪成的四份圖片再還原成原樣貼在白紙上。3，孩子如果一點(diǎn)都不會，經(jīng)過嘗試后，家長可以和孩子一人拿一張同樣形狀的紙，如正方形。6，認(rèn)識幾何圖形: 分四份目的：學(xué)習(xí)分四等份材料：彩色手工紙（正方形，長方形，圓形，三角形，橢圓形等），剪刀，白紙，膠水要點(diǎn)：1，家長給孩子提出游戲的要求2，家長給孩子看準(zhǔn)備好的彩色紙，讓幼兒說出都有什么形狀的紙。5。用彩泥做生日蛋糕。2，排序練習(xí)：小碗、小勺找朋友目的：學(xué)習(xí)按大小排序、配對材料:形狀和顏色相同但大小不同的勺子和碗各4把、4個要點(diǎn)：1，家長隨意將4個碗放在桌子上，并問孩子“哪個最大？哪個最??？”，請孩子按從大到小排好2，家長拿出4個小勺，按上述方法排序提問3，家長說“小碗小勺要找朋友，請你幫忙找一找”3，計數(shù)練習(xí) 數(shù)字罐目的：認(rèn)識數(shù)的實(shí)際意義材料：飲料管、吸管蒙特梭利教育法要點(diǎn)：1，在飲料罐外面貼上數(shù)字2，請孩子依照數(shù)字把相同的吸管插入，邊插邊數(shù)手口一致 3，家長也可以先在罐內(nèi)放入幾枝，讓孩子根據(jù)數(shù)字看對不對，不夠要加上幾根，多了取走幾根4，任取2罐，比一比那個多，哪個少『蒙氏心語』手讓人類表現(xiàn)他的智慧，并推動文明向前進(jìn)。家蒙特梭利教育法長可以同時教孩子顏色的漢字和英語單詞。家庭中的蒙特索利教育－數(shù)學(xué)數(shù)字培養(yǎng)1。尋找一面墻或柜子的背后帖上紙張，便是孩子的涂鴉場所?？衫脴翘莼蜃叩雷鳛樗囆g(shù)走廊，掛上一些不同畫風(fēng)的作品，讓孩子在上下樓梯之間欣賞藝術(shù)，但切記畫的擺放要適合幼兒的高度。玩具的功能性要多，讓孩子在不同的蒙特梭利教育法年齡有不同的玩法，也可節(jié)省費(fèi)用支出。? 玩具雖然放置在同一個教具柜中，但仍準(zhǔn)備盒子，放置不同性質(zhì)的玩具。例如：放置樂器類、圖書類、感官類等等，并讓孩子在家中如學(xué)校一樣，學(xué)會將物品放回原處?？臻g規(guī)則10大原則對于游戲空間的設(shè)計，個人有以下幾點(diǎn)想法提供參考：理想的托育空間一個理想的托育空間的規(guī)劃，需具備下列幾項要求：這是我最得意的設(shè)計，而朋友則戲稱這是一間托兒所，孩子們一定很喜歡！我利用客廳當(dāng)成游戲空間，則有下列幾點(diǎn)原因： 當(dāng)我們懷疑為什么孩子在學(xué)校那么乖，在家中卻如魔鬼般讓人難以招架時，我們就應(yīng)思索：學(xué)校為什么吸引孩子，讓孩子如此著魔似的專心且認(rèn)真的樂在其中？客間兼游戲間大人小孩都快意當(dāng)擁有自己的房子時，我思索的重點(diǎn)是如何為孩子布置一個游戲空間，而不是到家具行選購傳統(tǒng)的客廳設(shè)備，當(dāng)我在客廳里布置一個屬于孩子活動空間后，增加了我和孩子共處的時間。吵的不只是父蒙特梭利教育法母雙方不同的教養(yǎng)意見，連帶的孩子也會受到責(zé)備，嚴(yán)重的還會遭受處罰。換個角度來說，父母喜歡乖孩子的真實(shí)理由是什么？我們不喜歡孩子和自己作對的目的何在？其實(shí)說穿了，還不是為了自己省心、省力吧！以這樣的心態(tài)對待自我意識萌發(fā)，獨(dú)立性、自主性正蓬勃發(fā)展的孩子，是否有點(diǎn)太自私、也太短視了呢?讓家里也像學(xué)校一樣好玩“喬喬，不能碰；喬喬，不要在沙發(fā)上跳來跳去?！苯又?，馬上就去洗碗，而且洗的非常認(rèn)真、仔細(xì)。第二天晚上，姍姍一家到小姨家做客，晚飯后姍姍又提起洗碗的事，媽媽再次重復(fù)昨天的理由，沒想到小姨卻爽快的說：“想自己洗碗是好事?。虿恢堫^，我給你墊個小凳子，萬一蒙特梭利教育法碗摔壞了也沒關(guān)系，小姨再買新的?？墒菋寢屪笏加蚁胍环?，還是以“萬一碗摔碎了怎么辦？”“碎片刺破手怎么辦？”等理由拒絕了她。比如，在幼兒園里老師經(jīng)常教育小朋友“自己地事情自己做”，姍姍聽了以后特別想做點(diǎn)自己沒有做過的事情。起初，姍姍只是在這個問題上不服，漸漸地，這種不滿就擴(kuò)散開來，爸爸說的話都不愿意聽，姍姍的叛逆心理愈來愈嚴(yán)重。比如，姍姍的爸爸就有這個問題，他不讓姍姍在看電視時吃東西，可是自己卻經(jīng)常蒙特梭利教育法如此。孩子的某些叛逆心理和行為，可能恰恰是家庭教育弊端所致。成人沒有以身作則當(dāng)孩子出現(xiàn)一些問題時，以往我們總是要問上一句“這孩子是怎么了？”習(xí)慣從孩子身上找原因。別以為孩子還小，什么也不懂，其實(shí)，孩子雖然嘴上沒說，但這些不滿意已經(jīng)在他的心理了，并且已反應(yīng)在行為上。蒙特梭利教育法看了小學(xué)生們對自己爸媽的不滿意，你有什么想法？第一，這是對小學(xué)生做的調(diào)查，與我這個幼兒家長何干；第二，就算有對上號的地方，恐怕你也不愿意把這樣地父母形象何自己連接在一起。同一個孩子，因不同的人而有不同的評價，是孩子在父母和別人面前的表現(xiàn)真的有那么大的不同，還是另有原因呢？孩子為什么說“不”？幾年前，曾有一所小學(xué)做了一項“對爸爸媽媽哪些地方不夠滿意”的調(diào)查，調(diào)查結(jié)果發(fā)表在《少年兒童研究》雜志上。已經(jīng)上幼兒園大班的姍姍就是這樣，在老師和小朋友面前，姍姍熱情、愛學(xué)習(xí)、容易相處、樂意照老師的要求做，經(jīng)常受到老師的表揚(yáng)?！安恍摇钡氖牵S多父母發(fā)現(xiàn)，隨著孩子年齡的不斷的增長，孩子不聽話的行為愈來愈嚴(yán)重，而且在父母不斷嘮叨下，孩子甚至產(chǎn)生了叛逆的心理，不管父母說什么，也不管對自己有多大好處，一律是先否定再說。讓我們來聽聽幼兒說：“我聽到了，但隨后就忘了；我看到，也就記得了；我做了，我就理解了。一般父母對子女呵護(hù)的很仔細(xì)，什么都幫他們做得好好的，看起來是父母的愛心實(shí)際上卻抹煞了許多孩子自我成長的機(jī)會。蒙特梭利表示：“你只要冷靜的觀望，保持一種尊重孩子的行為態(tài)度，使孩子在獲取經(jīng)驗時，有完全的自由，在他們工作時不要干擾他”。”“自由”該如何教育呢？蒙特梭利認(rèn)為以自由為基礎(chǔ)的教育，教師必須掌握三大原則，即：預(yù)備符合成長需求的環(huán)境協(xié)助與觀察孩子在環(huán)境中的需求3訂立明確的行為規(guī)范并時常提醒孩子自我控制。他只能自由的選擇有益與有用的工作。但是，蒙氏教育的自由卻不是放任或為所欲為。簡單的說，蒙氏認(rèn)為強(qiáng)制的“教”法，對兒童——特別是學(xué)齡前的幼兒，有害無益，除非把孩子的頭腦解放出來，否則這些民族幼苗的發(fā)展蒙特梭利教育法不會健全。自由與獨(dú)立此外，在蒙氏教育的施行上，有兩點(diǎn)事項，是大人必須時時警惕在心的： 由于孩子的不斷成長和他們之間的個別差異，以及敏感期各有不同，使老師的教育規(guī)劃需要不斷改進(jìn)。這種盡情“反復(fù)”操作的情況，只有當(dāng)兒童感到“工作”的樂趣，且能夠符合他的“內(nèi)在需要”時才會發(fā)生。因為兒童知道如何使用教具，只不過是教具的功能開始顯現(xiàn)的階段而已?！蔽腋J(rèn)為一個兒童未來生命發(fā)展的“精度”與其“專心和耐力”的程度是成正比的。她必須依孩子的需要而整理環(huán)境，并且觀察孩子的需要和意愿，提出適當(dāng)?shù)慕叹邅碜尯⒆印肮ぷ鳌?．延長工作周期如果孩子已經(jīng)專心進(jìn)入“工作”情境，啟導(dǎo)員就該鼓勵他繼續(xù)操作，以“延長他的工作周期”，讓孩子酌情的反復(fù)操作。如果能掌握這一時期的需要而予以教育，對孩子的啟發(fā)效果將是事半功倍的。五大步驟蒙特梭利幼兒教育方法可分為下述五個步驟：1．預(yù)備環(huán)境我們不止一次強(qiáng)調(diào)，一個適合生命發(fā)展的環(huán)境對兒童的重要性，所以在蒙氏的教學(xué)中，如何為孩子準(zhǔn)備一個適合他們生命發(fā)展的環(huán)境，被列蒙特梭利教育法為首要的條件。這是一個相當(dāng)危險的行為，因為它會“誤導(dǎo)”小孩子，使小孩子養(yǎng)成不用思考，生吞活剝知識的習(xí)慣；也會誤用“教具”，使教具成為呆板的玩具。蒙特梭利教育法施行步驟在我們了解蒙特梭利的基本理論后，才可以開始著手于教育方法和教具操作。現(xiàn)代的孩子（包括成人吧?。┩┞队谶^多的感官刺激，以及動作經(jīng)驗不足、運(yùn)動量不夠，不僅阻塞了感官知覺的發(fā)展，也阻礙了身心的連結(jié)。但是，安靜并不等同于不說話，安靜也可以是分享、討論，但卻是來自沉靜的思考。另外，縱使已經(jīng)練習(xí)至第三階段，仍可以再進(jìn)行第一、二階段。補(bǔ)充說明在進(jìn)行此階段的協(xié)和體練習(xí)時，更能看出孩子自我控制的能力，宜先邀請較不能久坐的孩子到你的身邊，才能讓所有孩子都能經(jīng)歷成功。也可以走到離孩子有一段距離的地方（多次練習(xí)后，你甚至可以在門邊或隔壁房間），輕喚孩子的名字，然后等待孩子安靜地走向你。邀請孩子們坐下來，先請孩子們靜坐不動（圖七），然后輕喚孩子的名字。當(dāng)孩子能夠確實(shí)聆聽大自然的聲音后，可以一起尋找聲源，培養(yǎng)孩子成為自然觀察者。如果你自己是音樂愛好者，可以藉此把孩子的感官敏感期，引導(dǎo)孩子逐漸親近音樂。（圖五）補(bǔ)充說明此階段除了能發(fā)展辯認(rèn)環(huán)境聲音的感官敏感度外，還能讓人體會安靜其實(shí)也有很多不同的程度和狀態(tài)。在孩子能靜下來維持不動一段時間后，邀請孩子閉上眼睛，然后注意聽見什么聲音，并告訴蒙特梭利教育法孩子等你的指令后再張開眼睛。配合游戲規(guī)則與團(tuán)體游戲的樂趣，讓孩子練習(xí)控制不動一段時間。蒙特梭利教育法變化延伸和孩子進(jìn)行帶有肢體名稱的兒歌律動，例如：“頭兒、肩膀、膝腳趾??”“一個拇指動一動??”“左三圈、右三圈，脖子扭扭、屁股扭扭??”來增加孩子意識肢體與控制肢體的練習(xí)。根據(jù)孩子的興趣以及能安靜的能力，變換不同的身體部位，最后練習(xí)全身不動，并且逐漸加長靜止的時間。依剛才約定的信息讓孩子重復(fù)練習(xí)，過程中你也必須和孩子一樣保持靜止不動。詢問孩子是否看到你剛才頭部完全不動，然后請孩子也試試看（圖一）。愿每個人都能找到讓自己安靜的方法，或者去除無法安靜的因素，讓自己凝聚內(nèi)在能量，并激發(fā)個人獨(dú)特的潛能。最后，當(dāng)你能享受安靜后，安靜即能成為一股激發(fā)內(nèi)在潛能的力量。以下介紹如何和孩子經(jīng)歷安靜的一些方法，首先是控制肢體不動來制造安靜；在安靜的狀態(tài)下，可以聽見平常忽略的聲音，甚至有機(jī)會重新理解這些聲音。這時候孩子才會將肢體探索的興趣轉(zhuǎn)向超越平常的狀態(tài)——安靜。這樣的孩子所顯現(xiàn)的行為就是脫序、不協(xié)調(diào)的動作。例如：只被允許坐在一處聽成人說話，不能運(yùn)用自己的能力探索環(huán)境；即孩子的身體并不是聽令于自己的心智，而是受控于成人。例如：我想把椅子端起來拿到水槽前面，我就能控制自己的手腳完成這一連串的動作；我想剪刀剪直線，我就能控制自己的肢體達(dá)成目標(biāo)。如果孩子平常的活動大多是自主、自動完成的，他就有機(jī)會鍛煉自己的意志力，而讓心智能逐漸控制自己的身體。聽了她的一席話之后，大伙兒她像突然被提醒：自己是否有閑下來獨(dú)處的能力？是呀！處在人生最忙碌時期的你我，是否有讓自己舒緩、安靜下來時刻？安靜并不是可以立即達(dá)到的狀態(tài)，安靜必須蒙特梭利教育法是身與心和諧連結(jié)時，才能達(dá)到的境界。不僅可以享受獨(dú)處，平得地迎接每一天的到來，也和家人有更親密的互動。后來，她選擇參加自我成長課程，也常回娘家探望自己的母親。那段時間的生命煎熬并沒有太快結(jié)束，接著，她開始有了身體的病痛。然而，當(dāng)該做的事都辦完，總還是得一個人回家。蒙特梭利教育法學(xué)習(xí)獨(dú)處的能力——安靜游戲多年前，在一個媽媽級的友人聚會中，一位全職媽媽分享了她的人生經(jīng)驗——當(dāng)她最小的孩子開始上學(xué)后，曾經(jīng)有一段時間，每天送孩子們上學(xué)后，她就會趕緊到市場。她認(rèn)為，感覺教育的實(shí)施應(yīng)該遵循循序漸進(jìn)的原則，并且她提倡幼兒根據(jù)自己的能力和需要進(jìn)行學(xué)習(xí)，使幼兒在感官訓(xùn)練中通過自己的興趣去進(jìn)行自由的選擇、獨(dú)立操作、自我校正，去努力把握自己和環(huán)境。蒙特梭利希望通過這一系列的感官訓(xùn)練，使幼兒成為更加敏銳的觀察者，促進(jìn)和發(fā)展他們一般感受的能力，并且使他們的各種感受處于更令人滿意的準(zhǔn)備狀態(tài)，以完成諸如閱讀、書寫等復(fù)雜的動作，也為將來進(jìn)行數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。蒙特梭利的感覺教育包括視覺、觸覺、聽覺、嗅覺和味覺等感官的訓(xùn)練。同時她認(rèn)為，感官是心靈的窗戶，感官對智力發(fā)展具有頭等重要性，感覺訓(xùn)練與智力培養(yǎng)密切相關(guān)。她認(rèn)為感官教育的主要目的是通過訓(xùn)練兒童的注意、比較、觀察和判斷能力，使兒童的感受性更加敏捷、準(zhǔn)確、精練。蒙特梭利教育法蒙特梭利感官教育感官教育在蒙特梭利教育體系中占有重要的地位，并成為她的教育實(shí)驗的主要部分。成人通過觀察，了解到兒童發(fā)展需要，從而為幼兒準(zhǔn)備一個適宜發(fā)展的環(huán)境，協(xié)助兒童自然的成長，并引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)新的知識。蒙特梭利教育法大致包括：日常生活教育，感覺教育，數(shù)學(xué)教育，語言教育，自然人文教育，社會文化教育和音樂藝術(shù)教育等幾部分。4． 初步知識教育3—6歲幼兒天生具有學(xué)習(xí)出初步知識的能力，完全可以教他們學(xué)習(xí)閱讀、書寫和計算。它可以分為兩類，一類是與兒童自己有關(guān)的，另一類是與環(huán)境有關(guān)的。這是幼兒高級的智力活動和思維發(fā)展的基礎(chǔ)。（三）幼兒教育內(nèi)容和方法蒙特梭利指出在“兒童之家”中對幼兒的教育應(yīng)該包括以下四方面： 1． 肌肉訓(xùn)練肌肉訓(xùn)