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正文內(nèi)容

誘思探究學(xué)科教學(xué)論-文庫吧資料

2024-11-04 12:37本頁面
  

【正文】 什么,能夠完成哪些類型的習(xí)題等,在家庭作業(yè)的選用上,要設(shè)置難度梯度,包含課上所有知識點(diǎn)和題型,但同時也要有思考性的問題,使得學(xué)生作業(yè)不是太容易完成,并在課后還能將知識在腦中過一遍,并進(jìn)行思考。對教師來說,在學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)策略之后,教師提供更高效的指導(dǎo)將會表現(xiàn)出更好的效果,首先教師需要保證學(xué)生前期自主學(xué)習(xí)的效果,可以集中預(yù)習(xí),或是在課前提出問題等,保證在課程之前學(xué)生接觸過新知識。這樣將課前課中課后連成一條線,形成一個系統(tǒng),捋順學(xué)生的思路,進(jìn)而達(dá)到掌握知識的效果。這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時進(jìn)行一定的預(yù)習(xí)工作,即自主學(xué)習(xí),在對書本有了一定的了解之后,才能形成思索型問題,思索型問題在課堂中起到至關(guān)作用。在探究學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)策略和施教策略顯得尤為重要,其中學(xué)習(xí)策略是針對學(xué)生而言,施教策略則對教師來說尤為重要。因此,可見,“自主探究”是“合作探究”的基礎(chǔ);“合作探究”則是“自主探究”的深化。由于實(shí)踐探索的具體形式相異,包括實(shí)驗(yàn)探索、體驗(yàn)探索、經(jīng)驗(yàn)探索、形象探索,因此,實(shí)踐探究又有四種具體表現(xiàn)形式:實(shí)驗(yàn)探究,體驗(yàn)探究,經(jīng)驗(yàn)探究,形象探究。實(shí)踐探究是中小學(xué)生學(xué)習(xí)時常用的學(xué)習(xí)認(rèn)識過程。教學(xué)過程中,教師不是把現(xiàn)成的結(jié)論和對結(jié)論的正確論證直接傳遞給學(xué)生,而是誘導(dǎo)學(xué)生對觀察結(jié)果,進(jìn)行一番去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的加工改造過程。最后,疑難問題將轉(zhuǎn)到教師手中,教師可將問題補(bǔ)充引申,給出思路等將內(nèi)容推入探究學(xué)習(xí)的深化范圍,進(jìn)而將本節(jié)課的所有問題在學(xué)生腦中手中轉(zhuǎn)一遍,如此這節(jié)課只剩下總結(jié)和復(fù)習(xí)的后續(xù)工作,可以趁熱打鐵繼續(xù)練習(xí),使內(nèi)容盡可能被掌握。在這一過程中,首先進(jìn)行自主學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)之前先預(yù)習(xí)新內(nèi)容,讓學(xué)生在自我了解的情況下對橢圓有個初步的認(rèn)識。這就是實(shí)踐探究的哲學(xué)依據(jù)?!碧招兄壬凇督虒W(xué)做合一》這樣寫道。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。從先生對學(xué)生的關(guān)系說:做便是教;從學(xué)生對先生的關(guān)系說,做便是學(xué)。我們要在做上教,在做上學(xué)。“事怎么做就怎樣學(xué),怎樣學(xué)就怎樣教;教的法子要根據(jù)學(xué)的法子,學(xué)的法子要根據(jù)做的法子。從教學(xué)行為上我們是在創(chuàng)設(shè)情境,而在教學(xué)心理上則是激發(fā)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的情意因素。教學(xué)活動總是通過一定的教學(xué)情境調(diào)動學(xué)生的情意過程,以激勵學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)過程。許多類似的研究均表明:情意因素作為個性心理動力,對人的一生的發(fā)展和成就起著極為關(guān)鍵的作用。因此,各地逐步實(shí)踐教育教學(xué)改革,希望能將以往的教師一言堂模式改變,使課堂活起來,動起來,思維轉(zhuǎn)起來?!痹趯W(xué)生學(xué)習(xí)過程中,不只是教師在教,學(xué)生在學(xué),學(xué)生也能夠給教師帶來許多新思路,新思想,也就是所謂的教學(xué)相長。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。在“自主、合作、探究”基本理念中,“自主”是根本,“合作”是輔助,“探究”則是學(xué)習(xí)過程,是核心。第三篇:誘思探究學(xué)科教學(xué)論作業(yè)探究學(xué)習(xí)方式的實(shí)踐運(yùn)用經(jīng)過一個階段的學(xué)習(xí),我對探究學(xué)習(xí)方式有了一定的理解,并在實(shí)際教學(xué)過程中不斷實(shí)踐改善,對探究學(xué)習(xí)有了更深的認(rèn)識,獲得了一些實(shí)用的學(xué)習(xí)策略和施教策略。如果原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)上沒有比較清晰的生長點(diǎn)用來同化新知識,就必須從內(nèi)在聯(lián)系上架設(shè)新舊知識之間的“認(rèn)知橋梁”。安培力是宏觀電流所受的磁場力,而洛侖茲力乃是形成電流的微觀電子所受的磁場力;安培力是洛侖茲力的合力,洛侖茲力是安培力的分力。能夠承擔(dān)新舊知識聯(lián)系起來那個知識點(diǎn),就是我們要精心設(shè)計(jì)的生長點(diǎn)。既然“概念發(fā)展”就是新舊概念的同化過程,那么,教師認(rèn)真研究新舊知識的內(nèi)在聯(lián)系,誘導(dǎo)學(xué)生在自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)上,為新知識找準(zhǔn)適當(dāng)?shù)纳L點(diǎn)(或稱嫁接點(diǎn))就極為重要。”學(xué)生掌握概念,一般是通過“概念形成”和“概念發(fā)展”兩種基本途徑而實(shí)現(xiàn)的。凡是有學(xué)習(xí)的地方,都會有遷移現(xiàn)象存在。(二)遷移探究遷移探究是以學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概念、規(guī)律等知識為起點(diǎn),揭示該概念新的本質(zhì)特征,從而獲得新概念、新規(guī)律等。具體案例:高中數(shù)學(xué)《二項(xiàng)式定理》的教學(xué),其特例就是(a+b)、(a+0b)(a+b)(a+b)(a+b)4的展開式。可見,特例在教學(xué)中的作用,就在于以特例為認(rèn)知的起點(diǎn),以探索和研究特例來組織教學(xué)過程,從而使學(xué)生的主體地位和教師的引導(dǎo)作用和諧地統(tǒng)一起來。所謂特例,就是那些隱含著客觀事物新的本質(zhì)特征的典型事例。因而,從思維過程來考慮,我們應(yīng)該創(chuàng)造條件,把初級的相關(guān)知識“轉(zhuǎn)化”為特例,以便通過特殊來探究一般。其根本原因是實(shí)踐探究符合中小學(xué)生的年齡、思維特征——從特殊去認(rèn)識一般。理論探究有兩種類型:(一)特例探究理論探究是從低級的概念發(fā)展到高級的概念,從已知的理論發(fā)展到未知的理論,是通過觀察“觀念性客體”的特征,再經(jīng)過思維加工而獲得新的認(rèn)識。從學(xué)習(xí)層次來看,它與實(shí)踐探究就有了明顯的區(qū)別,探索層次與研究層次均不相同。具體案例:生物課上,老師用顯微鏡教大家觀察細(xì)胞,了解生物都是由細(xì)胞構(gòu)成的。不難看出,“釋文—成象—悟道—拓展”教學(xué)思維層次,能使教學(xué)活動充發(fā)揮形象思維的功能,具有了操作性。因此,在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中,創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境,用以調(diào)動學(xué)生腦海里貯存的感知表象,通過形象思維的加工處理,形成典型表象,然后再通過邏輯推理,形成概念,認(rèn)識規(guī)律。事實(shí)上,一條規(guī)律往往可以有三種表達(dá)形式:語言表達(dá)、公式表達(dá)、圖象表達(dá)。課程改革中編寫的各種課本,均體現(xiàn)出圖文并茂的特點(diǎn),就是為了誘導(dǎo)學(xué)生更容易地“成象”;連環(huán)畫之所以為少年兒童所喜愛,甚至吸引著許多成年人,難道不是這個道理嗎?因此,教師應(yīng)充分發(fā)揮形象思維的功能,盡量將現(xiàn)代化的形象手段運(yùn)用于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,這對促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展將起到關(guān)鍵作用。觀察 思維 遷移感性認(rèn)識 形象思維 邏輯思維 具體應(yīng)用釋文 成象 悟道 拓展閱讀 想象 明理 提高形象探究的學(xué)習(xí)思維層次“成象”過程就是完成形象思維的過程。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,往往運(yùn)用“釋文—成象—悟道—拓展”的學(xué)習(xí)思維層次,完成運(yùn)用形象探究進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程(如圖所示)?!跋蟆痹诮虒W(xué)中,是聯(lián)系“文”與“道”的中介層次,是提高教學(xué)質(zhì)量不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)??梢?,“文以載道”是不完全的。文和道是和諧的統(tǒng)一,文是載體,道是靈魂。1.“釋文——成象——悟道——拓展”的學(xué)習(xí)思維層次一般而言,學(xué)生學(xué)習(xí)時,往往運(yùn)用“釋文—成象—悟道—拓展”的學(xué)習(xí)思維層次,完成形象探究的學(xué)習(xí)過程。一句話,形象探究就是側(cè)重于以形象思維活動,主要以視覺空間的非線性方式,處理形象信息,而完成學(xué)習(xí)任務(wù)的。這些科學(xué)發(fā)現(xiàn)的認(rèn)識過程完全可以運(yùn)用到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去。在科學(xué)發(fā)展史上,古人在生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn):兩手摩擦?xí)l(fā)熱,敲打火石迸火星,硬物鉆木能起火,……歸納這些具體的同類經(jīng)驗(yàn)事物,人類就得出了“摩擦生熱”這一規(guī)律性的概
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