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正文內(nèi)容

淺議語(yǔ)文課堂教學(xué)的收束藝術(shù)-文庫(kù)吧資料

2024-11-04 12:10本頁(yè)面
  

【正文】 難,教師應(yīng)該充分地啟發(fā)學(xué)生或留給學(xué)生課后思考。這些都是極端容易分散學(xué)生注意力的行為。你見(jiàn)過(guò)這樣的課堂沒(méi)有,就是教師很認(rèn)真地提出一個(gè)問(wèn)題,然后自己回答;或是讓學(xué)生回答后又打斷學(xué)生的回答,自己完成回答;或者是在學(xué)生答錯(cuò)之后沒(méi)有試圖啟發(fā)學(xué)生思考就加入了個(gè)人的評(píng)價(jià)。僅點(diǎn)幾個(gè)(通常是能力強(qiáng)和學(xué)業(yè)成績(jī)突出)學(xué)生的教師給了大多數(shù)班級(jí)成員一個(gè)消極的強(qiáng)化反正我的學(xué)習(xí)不好,老師不喜歡我,也不會(huì)關(guān)注我,盡管玩吧。走進(jìn)學(xué)校,經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)學(xué)生的抱怨“我的老師從來(lái)不點(diǎn)我”或“老師總是喜歡點(diǎn)那幾個(gè)學(xué)生”。學(xué)生可從教師的這些行為中得到積極的情感反饋老師對(duì)我說(shuō)的很在乎,我說(shuō)的一切很重要。作為教師,你可以自己觀察你自己或請(qǐng)別人觀察,你是否集中你的注意力,對(duì)學(xué)生感興趣??jī)H僅做到這些還不夠,因?yàn)椤奥?tīng)”是一門(mén)綜合藝術(shù),它不僅涉及到人的行為、認(rèn)知和情感的各個(gè)層次,而且需要心與心的理解。教師不僅要會(huì)問(wèn),而且要會(huì)聽(tīng),要成為一個(gè)好的傾聽(tīng)者。但這并不是說(shuō),在任何情況下教師都不能重復(fù)問(wèn)題和老師的回答。這種不良習(xí)慣把學(xué)生訓(xùn)練為只會(huì)抓住“重復(fù)”的問(wèn)題而不去認(rèn)真地或直觀地注意問(wèn)題的初次出現(xiàn)。二、重復(fù)問(wèn)題和重復(fù)學(xué)生的回答。.那又如何設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)呢?筆者認(rèn)為目前課堂提問(wèn)主要存在以下問(wèn)題和誤區(qū):一、提問(wèn)過(guò)于頻繁,問(wèn)題數(shù)量過(guò)多。這與素質(zhì)教育顯然是背道而馳的。為此,作為語(yǔ)文老師,應(yīng)精心設(shè)計(jì)好各種類型的課堂提問(wèn),形成具有個(gè)人特色、適合學(xué)生口味的提問(wèn)藝術(shù)風(fēng)格,以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。課堂上適時(shí)適度,且富有藝術(shù)技巧的提問(wèn),能加快把知識(shí)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)文素質(zhì)能力訓(xùn)練的進(jìn)程,是發(fā)展學(xué)生思維、保證和提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。第四篇:語(yǔ)文課堂教學(xué)提問(wèn)藝術(shù)之我見(jiàn)語(yǔ)文課堂教學(xué)提問(wèn)藝術(shù)之我見(jiàn)桂林市龍勝縣瓢里鎮(zhèn)思隴小學(xué)粟美光賴日玲內(nèi)容摘要:課堂提問(wèn)是啟發(fā)式教學(xué)法的一種,在啟發(fā)式教學(xué)過(guò)程中占有重要的地位,教師應(yīng)從問(wèn)題設(shè)計(jì)目標(biāo)、提問(wèn)表述、學(xué)生以有認(rèn)知、心理水平和思維過(guò)程等方面進(jìn)行分析,對(duì)比多種提問(wèn)方式,從而進(jìn)行有效提問(wèn)。當(dāng)然,在教學(xué)中也要注意“動(dòng)”、“靜”合理搭配,應(yīng)當(dāng)考慮年級(jí)的特點(diǎn),課文的特點(diǎn),這樣便能更好地教學(xué),也能更好地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在二期課該的今天,課堂中以學(xué)生為主,多發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),整堂課中,讓學(xué)生讀讀議議,這有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維、理解能力。五、教學(xué)形態(tài)的動(dòng)與靜教學(xué)中的“動(dòng)”是指講解、朗讀、討論、操作,是“有聲有行”的教學(xué);“靜”是指學(xué)生的默讀、觀察、思考、想象,是無(wú)聲世界。如:在講解《愛(ài)國(guó)將領(lǐng)鄧世昌》,我便可以從課文的最后一節(jié)引入,讓學(xué)生圍繞“鄧世昌的為國(guó)捐軀的英雄形象”到文中去找有關(guān)語(yǔ)句,然后在按順序教學(xué)。四、教學(xué)程序的順與逆“順”是按課文順序安排教學(xué)順序,逐段講讀課文,如:在講解老舍的作品《貓》時(shí),課文主要講了兩方面:一是:貓的性格古怪,二是:小貓的淘氣可愛(ài),是并列關(guān)系,因此教學(xué)時(shí)我采用了逐段講解的方法。常識(shí)性課文的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生從部分到整體,逐一概括出常識(shí)性知識(shí)要點(diǎn),是“拙”;提供相關(guān)資料,讓學(xué)生參照閱讀,加深對(duì)常識(shí)性知識(shí)的理解,是“巧”。如圍繞重點(diǎn)部分讀思議是突出教學(xué)重點(diǎn)的常規(guī)教法,這是“拙”;把重點(diǎn)的突破滲透到預(yù)習(xí)或?qū)iT(mén)性的練習(xí)中,這是“巧”。教學(xué)中“用巧”,要符合教育學(xué)和心理學(xué)原則。三、教學(xué)方法的巧與拙“拙”,這里指的是遵循常規(guī),采用常規(guī)的教學(xué)方法。但對(duì)于文中的事情的起因和結(jié)果,我便用“快節(jié)奏”,讓學(xué)生自己讀。反之,教學(xué)內(nèi)容比較難的,文字枯燥的,要表現(xiàn)的道理比較抽象的,或是對(duì)課文中的重點(diǎn)部分則要“動(dòng)作慢”,要細(xì)細(xì)講解,逐句品味。符合生命節(jié)律的課堂教學(xué)節(jié)奏,不僅能提高教學(xué)效率,而且能陶冶學(xué)生的身心?!薄皬垺笔强旃?jié)奏,“弛”是慢節(jié)奏?!笆琛迸c“密”的結(jié)合,學(xué)生就能更好地學(xué)課文。在此我花費(fèi)了比較長(zhǎng)的時(shí)間講解課文。從而引申出:“做任何事都應(yīng)踏踏實(shí)實(shí),堅(jiān)持不懈?!疤羯焦ぷ叩氖鞘裁绰肪€?游人們是怎么走的呢?”學(xué)生只需要仔細(xì)地讀幾遍課文就能很快找到答案,不需要我費(fèi)太多口舌,學(xué)生就能知道“挑山工和游人走的各是什么路線”,這便是教學(xué)中的“疏”。在教學(xué)中,更要講究“疏中有密”、“密中有疏”、“疏密有致”。對(duì)非重點(diǎn)的內(nèi)容,學(xué)生自己可以學(xué)得懂的內(nèi)容,我便放手讓他們自己學(xué),或者以讀帶講,一筆帶過(guò),這是教學(xué)上的粗線條?!彼囊馑际钦f(shuō):在國(guó)畫(huà)中留下的空白,可以用來(lái)跑馬,而用墨多的地方,連風(fēng)也吹不過(guò)去。以下是我在教學(xué)中的一點(diǎn)感受。當(dāng)然,教學(xué)不能只是課程教材的傳遞,更要重視情感的交流,智慧的沖撞,教學(xué)不只是知識(shí)的傳授,還要注重技能的訓(xùn)法,方法的掌握,情感的培養(yǎng),價(jià)值觀的形成。在課堂教學(xué)中,我們要重視教學(xué)藝術(shù),以更好的教學(xué)方式把知識(shí)更快更好地傳授給學(xué)生。我曾在一本教育雜志上看到這么一段話:“教學(xué)藝術(shù)乃是教師嫻熟地運(yùn)用綜合的教學(xué)技能、技巧,按照美的規(guī)律而進(jìn)行的獨(dú)創(chuàng)性教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。在借鑒別人成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,還需不斷總結(jié),不斷創(chuàng)新,才能不斷提高語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)。自己首先不能諱疾忌醫(yī),抱守殘缺。同時(shí)也給語(yǔ)文教師互相交流的一個(gè)平臺(tái),正所謂“當(dāng)局者迷,旁觀者清”,在備課上課時(shí)都會(huì)忽視自己的不足,但是這一點(diǎn)別人卻很容易發(fā)現(xiàn),聽(tīng)取別人的意見(jiàn),會(huì)讓課堂效果更明顯。例如:對(duì)語(yǔ)文課本的深入挖掘、教材的再處理等。其次,語(yǔ)文教研活動(dòng)中課的討論環(huán)節(jié),意義很深遠(yuǎn)。是一種有效的新的形式,可以相互促進(jìn),互補(bǔ)不足,取長(zhǎng)補(bǔ)短,體會(huì)到了集體備課的優(yōu)勢(shì)。首先,通過(guò)語(yǔ)文教研課可以向老師們學(xué)習(xí)新的授課技能,如知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)的突破,目標(biāo)的合理設(shè)置,課堂環(huán)節(jié)的處理,以及學(xué)生主體性的調(diào)動(dòng)。六、取長(zhǎng)補(bǔ)短,不斷提高。從此以后,我在課堂上常聽(tīng)到他踴躍的發(fā)言。他舉了牛頓、陳景潤(rùn)等科學(xué)家為攻克科學(xué)難題廢寢忘食的例子,然后說(shuō):“如果你所溺愛(ài)的是真理、科學(xué)、健康有益的事情,那你就不會(huì)玩物喪志了,因此問(wèn)題不在于?溺?,而在于你是什么人,?溺?什么。在對(duì)《伶官傳序》一文展開(kāi)討論時(shí),有位學(xué)生認(rèn)為“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”的提法是不恰當(dāng)?shù)??!币嬲龅竭@一點(diǎn),教師就必須樹(shù)立“教學(xué)相長(zhǎng)”的思想和“弟子不必如師,師不必賢于弟子”的觀念,不能自以為是,不懂裝懂,扼殺異見(jiàn)。師生之間不是灌輸與接受的關(guān)系,而是平等的對(duì)話關(guān)系?!白灾?、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,需要的是民主平等的師生關(guān)系。同時(shí),他開(kāi)始有了懷疑,開(kāi)始以自己的眼光去看待世界,去分析世界,表現(xiàn)出一種要自己去認(rèn)識(shí)事物的強(qiáng)烈欲望,并竭力地要顯示出自己的存在。我對(duì)學(xué)生的意見(jiàn)進(jìn)行了歸納與思考,我越來(lái)越清醒地意識(shí)到只有結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需要,實(shí)行教學(xué)主體的轉(zhuǎn)變,由講堂變?yōu)閷W(xué)堂,講授變?yōu)閱l(fā),“專制”變?yōu)槊裰?,一言變?yōu)槿貉?,注重外部刺激轉(zhuǎn)為激勵(lì)內(nèi)部動(dòng)機(jī),才能從根本上改變課堂教學(xué)狀況,而單純倚仗各類教參的備課,把學(xué)生納入固定軌道上課,只能把師生都逼進(jìn)死胡同。有學(xué)生說(shuō)要多開(kāi)玩笑,多講故事,而有些則認(rèn)為教師不能抹殺其授課的個(gè)性而只停留于表面,更重要的是能夠引領(lǐng)他們進(jìn)行比較深刻的認(rèn)知活動(dòng)。我想起了魏書(shū)生在《論語(yǔ)文教學(xué)的民主化》一文中的一些話,“十年來(lái),我上過(guò)四百多節(jié)公開(kāi)課,其中有的課上得一塌糊涂,事后查找原因,重要的一條就是看的參考資料太多,考慮多方面婆婆的意見(jiàn)太多,以致進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),忘記了學(xué)生的實(shí)際,而去適應(yīng)各類教參及婆婆們的需要,結(jié)果課堂上昏昏欲睡,死氣沉沉,自己越講越不是滋味。由此我很快就發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)課堂氣氛、效果的真實(shí)反映——“死氣沉沉”、“悶”。沒(méi)有對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)的了解和重視,我們就很難組織民主化課堂,很難做好教學(xué)工作。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在按我們的期望去行動(dòng)時(shí),我們會(huì)信心倍增;但當(dāng)我們聽(tīng)到學(xué)生向老師提出批評(píng)或特殊看法時(shí),情緒上往往會(huì)有所不安。既莊雅又諧趣,既嚴(yán)謹(jǐn)又瀟灑,既雄健又委婉,既蘊(yùn)味又明暢,既善表演善導(dǎo)演,這恰恰是語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格藝術(shù)所追求的最高境界。有的熱情奔放、繪聲繪色,或諧趣,或?yàn)t灑,可明暢,或雄健,多以生動(dòng)活潑和明麗清新贏得學(xué)生,這一美可以歸屬為“表演”的風(fēng)格。語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格是多姿多彩的。教學(xué)語(yǔ)言的精煉、精確、精妙,言之簡(jiǎn)約、言之有序、動(dòng)情生趣;教學(xué)方法的新穎,巧妙、獨(dú)創(chuàng),或善讀,或善導(dǎo),或善點(diǎn),或善評(píng),或善啟,或善講;教學(xué)的表情美、體態(tài)美、風(fēng)度美。語(yǔ)文課堂教學(xué)的風(fēng)格藝術(shù),是語(yǔ)文教師人格、品性、素養(yǎng)的再現(xiàn),是不斷創(chuàng)新、走向成熟,走向完美的標(biāo)志。幽默,不同于滑稽,不等于諷刺,更不是油腔滑調(diào),低級(jí)趣味。幽默是人生的一大智慧。語(yǔ)速要快慢有間,斷續(xù)適當(dāng),張弛有度。語(yǔ)言要精確、精煉、精妙,要將作者文中之情與教者、學(xué)者的胸中之情融為一體,才能形成心理共鳴,易于接受。語(yǔ)音過(guò)高,聲嘶力竭,不斷強(qiáng)刺激,會(huì)使人反感;語(yǔ)音過(guò)低,有氣無(wú)力,不易聽(tīng)清,就會(huì)令人昏昏欲睡。語(yǔ)文教師的教學(xué)語(yǔ)言,要進(jìn)入藝術(shù)的境界,要從以下幾方面作刻苦的追求。三、語(yǔ)言藝術(shù),巧妙運(yùn)用。(四)角色對(duì)換。課堂小競(jìng)賽使學(xué)生腦細(xì)胞的活動(dòng)加快,神經(jīng)緊張,因而感知力和理解力以及記憶力都處在最佳狀態(tài),在這樣的狀態(tài)下學(xué)習(xí),其效率肯定要比其它狀態(tài)下的高得多。有些學(xué)生對(duì)老師提出的問(wèn)題能夠主動(dòng)作出響應(yīng)。在反復(fù)的朗讀中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)了“美”,悟出了“美”,而更多的
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