【正文】 。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)除了對(duì)婚姻產(chǎn)生不利因素外，它的有利影響也是顯而易見(jiàn)的。這直接反映了當(dāng)下人們對(duì)婚姻的一種直白感受。其中，就對(duì)“干得好不如嫁得好”的態(tài)度的男女調(diào)查中顯示，有34%的人比較同意或非常同意，其中女性的同意率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于男性，有60%的人不太同意或很不同意。據(jù)我國(guó)調(diào)查顯示，許多女大學(xué)生在校期間都有“早點(diǎn)嫁人”的念頭，另一方面因?yàn)槟贻p意味著手上的資本更多，另一方面因?yàn)樗齻冇^念地將婚姻視為就業(yè)的一條捷徑。越來(lái)越多的人選擇了逃避婚姻。在中國(guó)2007年價(jià)值課題組調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，男女擇偶標(biāo)準(zhǔn)有明顯的差距，男性更注重對(duì)方的容貌和性格，而女性雖然考慮目前經(jīng)濟(jì)條件的比例較男性高，但對(duì)對(duì)方升值的潛在能力也是非?？粗氐?。首先婚姻雙方所處的位置便有高低之分，這對(duì)雙方平等的婚戀關(guān)系造成了嚴(yán)重的威脅。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們?cè)趽衽歼^(guò)程中隊(duì)經(jīng)濟(jì)因素的考慮越來(lái)越多。在婚姻市場(chǎng)中，男人女人都在博弈，每個(gè)人都力圖利用自己最原始的資本使自己實(shí)現(xiàn)收益的最大化，這是婚戀過(guò)程的功利化。在經(jīng)濟(jì)學(xué)家的眼里，婚姻是一種交易。這些都是近十年來(lái)，我國(guó)婚姻關(guān)系的一些變化。2006年民政部公布的《2005年民政事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)報(bào)告》中指出，自2002年以來(lái)，我國(guó)離婚率一直呈現(xiàn)持續(xù)走高之勢(shì)，與離婚人數(shù)的增加相反，結(jié)婚人數(shù)比上年減少。除上述幾種婚姻形式外，自改革開(kāi)放以來(lái)，離婚已成為普遍現(xiàn)象。國(guó)外學(xué)者對(duì)婚姻關(guān)系進(jìn)行了大量的研究。還有一種婚姻形式是婚外同居。同居可以使雙方進(jìn)行進(jìn)一步的了解，從而判斷對(duì)方是否是自己的終身配偶，因此，對(duì)婚姻關(guān)系的穩(wěn)定具有促進(jìn)作用。據(jù)調(diào)查顯示，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人們觀念的轉(zhuǎn)變，非婚同居的現(xiàn)象明顯增多，呈逐年上升的趨勢(shì)。這種兩性的期待導(dǎo)致一部分優(yōu)秀女性難以進(jìn)入婚姻殿堂。單身女貴族群體的出現(xiàn)是當(dāng)代中國(guó)城市劇烈變動(dòng)中在性別秩序下產(chǎn)生的一個(gè)現(xiàn)象。盡管當(dāng)代人選擇日趨多元化，志愿獨(dú)身成為很多人的選擇，但是多數(shù)人還是處于無(wú)奈的非志愿獨(dú)身。引起單身潮的原因是多方面的，經(jīng)過(guò)小范圍的生活調(diào)查與資料查閱，大概包括以下幾點(diǎn)：愛(ài)情觀念的轉(zhuǎn)變；理想婚姻與現(xiàn)實(shí)的差距；家庭功能的弱化與結(jié)婚成本太高等。兩年前，眾多沿海地區(qū)已迎來(lái)了再一次的單身高峰，一個(gè)龐大的單身群體已經(jīng)在社會(huì)累積形成一股單身潮流，這也是社會(huì)婚姻形式中最普遍的一種—獨(dú)身不婚。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，使得婚姻家庭經(jīng)歷著強(qiáng)烈的動(dòng)蕩。在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，由于傳統(tǒng)婚姻 觀念的深刻影響和社會(huì)規(guī)范的有力控制，婚姻關(guān)系一直處于比較穩(wěn)定的狀態(tài)。婚姻是兩性合作最主要和最重要的形式。結(jié)言：食品，是人們生存之本，不論是企業(yè)還是政府都應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到食品安全的重要性，不要讓悲劇再降臨人間，讓生命綻放它本應(yīng)有的色彩。（2）利用一切新聞媒體加大食品安全重要性的宣傳，強(qiáng)化人們對(duì)食品衛(wèi)生的安全意識(shí)，教育人們愛(ài)好環(huán)境、珍惜生命，提高全民素質(zhì)。全民行動(dòng)，大力宣揚(yáng)食品安全的重要性：（1）政府部門(mén)應(yīng)該加強(qiáng)社會(huì)主義道德、誠(chéng)信、公德的宣傳教育，加強(qiáng)社會(huì)信用、企業(yè)信用和個(gè)人信用的建設(shè)，形成誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信的社會(huì)氛圍，促進(jìn)社會(huì)和諧，構(gòu)建和諧社會(huì)。 預(yù)防食品安全問(wèn)題出現(xiàn)，有效控制食品安全：針對(duì)不同地區(qū)、不同品種食品生產(chǎn)、消費(fèi)、貿(mào)易狀況，各地相關(guān)部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)建設(shè)食品信息，建立和完善食品與營(yíng)養(yǎng)監(jiān)測(cè)系統(tǒng)和食品安全預(yù)警系統(tǒng)，通過(guò)這些設(shè)備，分析出不同地區(qū)、不同品種的食品生產(chǎn)、食品供給、食品分配和食品貿(mào)易等環(huán)節(jié)安全動(dòng)態(tài)。積極吸納國(guó)際先進(jìn)的食品安全管理經(jīng)驗(yàn)，食品的安全管理與國(guó)界接軌勢(shì)在必行。 提高檢測(cè)的力度，提升食品生產(chǎn)的科技水平：（1）由于我國(guó)當(dāng)前食品安全問(wèn)題的嚴(yán)峻形勢(shì)，質(zhì)檢機(jī)構(gòu)要加強(qiáng)硬件建設(shè)，完備新的儀器設(shè)備，配備先進(jìn)的測(cè)試手段；同時(shí)加強(qiáng)檢測(cè)人員的素質(zhì)培養(yǎng)，了解檢測(cè)技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)和動(dòng)態(tài)，具有較高的理論和豐富的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，能夠有對(duì)違禁產(chǎn)品的外觀有很強(qiáng)的捕捉力，嚴(yán)厲打擊假冒偽劣產(chǎn)品。（2）制定配套性、系統(tǒng)性、先進(jìn)性、實(shí)用性均較強(qiáng)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和相關(guān)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，加快與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)接軌的步伐，全面提升我國(guó)食品安全的標(biāo)準(zhǔn)化水平，使其適應(yīng)于我國(guó)國(guó)情的食品安全技術(shù)法律法規(guī)。3 食品安全問(wèn)題的對(duì)策 調(diào)整政策，完善食品安全的法律法規(guī)，嚴(yán)厲打擊不法食品生產(chǎn)：（1）最高人民法院、最高人民檢察院、公安部、司法部2010年9月15日公布了《關(guān)于依法嚴(yán)懲危害食品安全犯罪活動(dòng)的通知》，指出危害食品安全犯罪活動(dòng)，嚴(yán)重危害人民群眾生命健康安全，人民群眾對(duì)此深?lèi)和唇^。該廠生產(chǎn)的劣質(zhì)奶粉幾乎完全沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)，致使13名嬰兒死亡，近200名嬰兒患上嚴(yán)重營(yíng)養(yǎng)不良癥。食品生產(chǎn)者一味追求利益最大化，忽視消費(fèi)者的健康，不僅損失了經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)地位，還浪費(fèi)很多原材料。2006年11月12日，由河北某禽蛋加工廠生產(chǎn)的一些“紅心咸鴨蛋”在北京被檢測(cè)出含有致癌物質(zhì)蘇丹紅。2011年3月15日，曝光了中國(guó)著名品牌雙匯火腿腸為增加產(chǎn)品中瘦肉的含量，在喂養(yǎng)的生豬飼料中添加瘦肉精?！叭旧别z頭進(jìn)入了上海部分超市銷(xiāo)售。食品生產(chǎn)者利用消費(fèi)者圖好看的心理，只注重利益，嚴(yán)重威脅了消費(fèi)者的生命安全和健康。一些商販把品相不好的生姜用水浸泡清洗，然后用化工原料硫磺進(jìn)行煙熏。基礎(chǔ)監(jiān)督、檢驗(yàn)隊(duì)伍素質(zhì)和技術(shù)水平還需進(jìn)一步嚴(yán)格化、規(guī)范化。：（1）食品衛(wèi)生執(zhí)法部門(mén)和管理部門(mén)職能交叉、重復(fù)，效率低下，互相推卸責(zé)任，食品安全意識(shí)還有待提高。還有一些消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)便宜食品、特價(jià)食品、無(wú)質(zhì)量保證食品時(shí),總是抱著僥幸心理,認(rèn)為大家都在買(mǎi),并且別人過(guò)去多年吃這些便宜食品也沒(méi)吃出什么問(wèn)題,現(xiàn)在再吃也不會(huì)有事,在消費(fèi)者這種心理的支持下,就為問(wèn)題食品的銷(xiāo)售打開(kāi)了門(mén)路。（1）消費(fèi)者缺乏購(gòu)買(mǎi)安全食品的常識(shí)。（1）在我國(guó)，食品安全法律還沒(méi)有完全滲透到各個(gè)企業(yè)，致使食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)企業(yè)法律意識(shí)淡薄，重利益輕衛(wèi)生，弄虛作假，甚至出售過(guò)期變質(zhì)食品。目前，在我國(guó)食品安全的保障體系還不完備，流通領(lǐng)域是個(gè)薄弱的環(huán)節(jié)，倉(cāng)儲(chǔ)、儲(chǔ)運(yùn)、貨柜都還未到標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致許多本是出廠合格的產(chǎn)品，在流通環(huán)節(jié)變成不合格，甚至腐敗變質(zhì)的食品。其中還有應(yīng)用新原料、新技術(shù)、新工藝所帶來(lái)的安全問(wèn)題。（1）超量使用、濫用食品添加劑和非法添加物造成食品安全問(wèn)題。過(guò)量地施用化肥，會(huì)照成蔬菜中硝酸鹽積累較多，而硝酸鹽會(huì)進(jìn)一步形成強(qiáng)致癌物質(zhì)亞硝胺，對(duì)人體造成危害。含氯有機(jī)化工產(chǎn)品生產(chǎn)廠、鋼廠及其他工廠的排放物質(zhì)、焚化爐燃燒廢棄物、汽車(chē)尾氣等都能產(chǎn)生二惡英及其類(lèi)似物，可直接或間接地污染肉、乳及水產(chǎn)品。1食品安全問(wèn)題出現(xiàn)的原因（1）環(huán)境污染威脅食品安全目前我國(guó)有850條河流、130多個(gè)湖泊和近海區(qū)域受到不同程度的污染，其中51個(gè)湖泊藻類(lèi)污染及富營(yíng)養(yǎng)化程度嚴(yán)重。因此，國(guó)家采取了相關(guān)措施來(lái)遏制食品問(wèn)題的頻發(fā)。然而，近些年，我國(guó)的食品安全問(wèn)題卻頻頻出現(xiàn)，令人擔(dān)憂，讓消費(fèi)者陷入了極度的不安中。這一問(wèn)題由來(lái)已久，在中國(guó)古代，出現(xiàn)問(wèn)題食品嚴(yán)重時(shí)，須砍頭。在提倡綠色食品、健康食品的今天，還是有一些食品存在嚴(yán)重安全隱患。7月20日，上海電視臺(tái)報(bào)道，肉類(lèi)供應(yīng)商上海福喜食品有限公司在生產(chǎn)過(guò)程中存在大量違反食品安全管理規(guī)定的行為，而這些產(chǎn)品一直以來(lái)都直接供給麥當(dāng)勞、肯德基、必勝客等洋快餐，并波及全球其他國(guó)家。2003年含敵敵畏的金華火腿，對(duì)腸食道胃粘膜有影響，可能致死；2004年阜陽(yáng)劣質(zhì)奶粉：“大頭娃娃”，營(yíng)養(yǎng)不良導(dǎo)致免疫力低下，嚴(yán)重可致死；2005年碘超標(biāo)的雀巢奶粉，影響甲狀腺功能；2006年含瘦肉精的豬肉，人食用會(huì)出現(xiàn)頭暈、惡心、手腳顫抖，甚至心臟驟停致昏迷死亡；2008年含三聚氰胺的嬰幼奶粉，可能導(dǎo)致腎結(jié)石，腎衰竭等泌尿系統(tǒng)疾病，嚴(yán)重者可致死。隨著現(xiàn)代文化思想的發(fā)展，我相信我們的婚姻家庭會(huì)逐漸不斷地去追求真正意義上的性別平等，不光停留在形式上的“男權(quán)主義”和“女權(quán)主義”，夫妻組建家庭本是因?yàn)閻?ài)，只要夫妻在婚姻家庭中協(xié)調(diào)好自己的性別角色和應(yīng)有的社會(huì)角色，承擔(dān)自己的責(zé)任和義務(wù)，那么不論誰(shuí)做家務(wù)，誰(shuí)掌管大權(quán)，婚姻生活中都會(huì)少些抱怨和不滿(mǎn)，多點(diǎn)笑容和幸福。舉個(gè)例子，當(dāng)代女性追求骨感美，不擇手段拼命的減肥，為了穿上好看的衣服，認(rèn)為那是美的，但是她們還是以男人的審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己的，唐朝以胖為美，女性就會(huì)盡量讓自己豐滿(mǎn)；現(xiàn)在男性喜歡身材勻稱(chēng)，細(xì)長(zhǎng)腿，骨感，性感的女性，當(dāng)這成為了一種公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)，多數(shù)女性就會(huì)把其作為審視自己的標(biāo)準(zhǔn)。男方提供車(chē)、房是過(guò)去的一種傳統(tǒng)，在女性看來(lái)男性提供的物質(zhì)是自己安全感的一種保障。在我看來(lái)，女人意義上的“平等”則是希望自己要獨(dú)立，而不依附于男人，靠男人臉色過(guò)日子，要有與男人相對(duì)應(yīng)的權(quán)利。然而現(xiàn)在多好強(qiáng)、獨(dú)立的女孩在內(nèi)心中還是希望自己的另一半比自己強(qiáng)，能從氣場(chǎng)上蓋過(guò)自己，讓女人有安全感。的確，平日里，在多次與朋友聊天之中發(fā)覺(jué)，在這個(gè)時(shí)代女性最看重的就是平等，女人要有自己的權(quán)利，自己的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，家務(wù)一類(lèi)也應(yīng)該由夫妻雙方來(lái)承擔(dān)，而非自己一手包攬。這樣的人并沒(méi)有真正理解性別平等，至少是未能將性別平等的理念落實(shí)在自己的生活中，只是途有虛假的女權(quán)主義思想。在當(dāng)代社會(huì)，女性在事業(yè)上的成功可能給女人留下女強(qiáng)人的印象，并不一定帶來(lái)的是自覺(jué)意識(shí)的成長(zhǎng)和真正的平等精神。如本案中，劉先生的妻子實(shí)際就是依照男權(quán)文化對(duì)男性形象的塑造，來(lái)要求自己的丈夫，一旦無(wú)法滿(mǎn)足，便產(chǎn)生裂痕。傳統(tǒng)本分的丈夫的不幸遭遇，有論者認(rèn)為，妻子的離棄行為表明了“新的男女不平等”正在出現(xiàn)，有專(zhuān)家評(píng)說(shuō)，妻子無(wú)法忍受沒(méi)有個(gè)性的丈夫恰好顯示了女性正在逐步