【正文】 一種普遍的趨勢(shì)。P247，歷來一向沿用傳統(tǒng)的（D等級(jí)定性方法）?！都t樓夢(mèng)》進(jìn)行詞頻分析，以了解曹雪芹的語言風(fēng)格和高鄂的語言風(fēng)格的區(qū)別以及他們所代表的時(shí)代色彩，這是采用了（A內(nèi)容分析法）。17.“重復(fù)別人的,不搞創(chuàng)新,盲目立項(xiàng),甚至專門跟著別人后面模仿”的行為屬于（A科學(xué)研究的低水平重復(fù)）。、書刊或其他途徑得來的少量信息出發(fā)，加上自己已有的背景知識(shí)和相關(guān)知識(shí)，運(yùn)用一系列假設(shè)性、創(chuàng)造性的演繹推理，導(dǎo)出一系列結(jié)論，然后在實(shí)踐中加以證實(shí)的方法，這是指（C信息推理術(shù)）。、部分信息未知的一類系統(tǒng)是指（A灰色系統(tǒng)）。（B圖書專著）共同構(gòu)成了社會(huì)研究的最主要的兩大信息源。9.（B社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要）不斷地給社會(huì)科學(xué)工作者提出新的課題。7.（C反饋控制方法）是利用反饋的手段，對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行控制調(diào)節(jié)，以增強(qiáng)系統(tǒng)穩(wěn)定性或?qū)崿F(xiàn)系統(tǒng)目標(biāo)的方法。5.（D團(tuán)體定期會(huì)）是指學(xué)術(shù)團(tuán)體定期組織的主要由本學(xué)術(shù)團(tuán)體成員參加的會(huì)議，會(huì)議周期短的為半年，長(zhǎng)的為一年或兩年不等。3.（A代表會(huì)議）是指針對(duì)某一研究領(lǐng)域中的一些重點(diǎn)問題，召集一些相關(guān)的代表而舉辦的學(xué)術(shù)會(huì)議。(√)一、單選1.（A實(shí)踐活動(dòng)）是在各種各樣的科學(xué)共同體中進(jìn)行的,它本質(zhì)上是共同體的產(chǎn)物。(√)9．科學(xué)教育的總目標(biāo)是培養(yǎng)具有科學(xué)素養(yǎng)的人。()7．科研道德具有多方面的功能，概括說有教育功能、激勵(lì)功能、凝聚功能、協(xié)調(diào)功能、自控功能、相容功能、輻射功能。(√)5．科技活動(dòng)是分工合作的活動(dòng)，科技事業(yè)是集體合作的事業(yè)。(√)3．綜合法類選題大致分為綜述和述評(píng)兩類。 三、判斷題1．“與其授之以魚，不如授之以漁”，是強(qiáng)調(diào)了方法的重要性。 19．科學(xué)方法的研究對(duì)象是（ABCD）。 17．學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法應(yīng)注意的事項(xiàng)是（ABCD）。 15．確定科研課題選題的原則有（ABCD）。 13．在中世紀(jì)教會(huì)思想的統(tǒng)治下，許多科學(xué)家受到了迫害，曾受到迫害的科學(xué)家有（ABCD）。 11．根據(jù)文獻(xiàn)載體的形式分類，文獻(xiàn)信息源主要包括的類型有（ABCD）。 9．學(xué)術(shù)會(huì)議會(huì)上報(bào)告的一般步驟包括（ABCD）。 7．一般系統(tǒng)的方法主要應(yīng)用于（ABCD）等系統(tǒng)。包括理解科學(xué)技術(shù)的性質(zhì)、概念、原理、過程 、技術(shù)、社會(huì)三者關(guān)系的理解 5．確定科研課題，一般應(yīng)從（BCD）等方面考慮。 3．為建立邏輯方法論做出了理論貢獻(xiàn)的科學(xué)家有（ABC）。 20．作為一種理解性的閱讀，它不僅要求深入地、正確地理解文獻(xiàn)的精華部分，掌握作者的真實(shí)意圖，而且還要求研究人員能夠恰如其分地對(duì)文獻(xiàn)予以評(píng)價(jià)，這是指（C）A 偵察 B 瀏覽 C精讀 D查詢二、多項(xiàng)選擇題1．科學(xué)的本質(zhì)是指（ABC）。A.“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”方法 16．在某一研究領(lǐng)域中，針對(duì)某些專題(熱點(diǎn)問題)而舉辦追溯查找法也稱（B）A利用檢索工具書查找法 B參考文獻(xiàn)查找法 C分段查找法 D分節(jié)查找法17．實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的意義在于用較少的投入獲得較高的產(chǎn)出，其中（C）是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的首要原則。 12．科研的客觀條件中，哪一項(xiàng)是最重要的條件（D）A設(shè)備 B 經(jīng)費(fèi) C 導(dǎo)師 D資料13．人的認(rèn)識(shí)、意志、信念、自信、向往和理想、目標(biāo)、氣質(zhì)、性格等個(gè)性心理特征的總稱是指（D）A 心理活動(dòng) B 生命精神C精神世界 D 心理素質(zhì)14．世界觀、人生觀和價(jià)值觀是(D)的重要內(nèi)容。 10．下列哪一項(xiàng)不是國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》提出終身教育的支柱(A)。 7．“唯我獨(dú)尊,排斥他人學(xué)術(shù)觀點(diǎn),壓制同行或青年學(xué)者,蔑視或侵占課題組成員的勞動(dòng)成果”的行為屬于(B)。 4．下列哪項(xiàng)不屬于社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)信息源的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)？（B）A科學(xué)性 B 理論性 C 真實(shí)性 D 新穎性5．下列屬于文獻(xiàn)調(diào)查方法的選項(xiàng)是(C)。A精神激勵(lì) B政治激勵(lì) C物質(zhì)激勵(lì) D文化激勵(lì)2．(B)是學(xué)術(shù)會(huì)議交往的重要形式，是研究者公開報(bào)告自己研究成果的重要途徑。(√)10．理解科學(xué)的態(tài)度、價(jià)值和精神是科學(xué)素養(yǎng)的核心。(√)8．道德泛指人們的行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。()6．方法和方法論在認(rèn)識(shí)論上屬于同一個(gè)范疇。(√)4．古希臘最早的哲學(xué)家泰勒斯開創(chuàng)了科學(xué)認(rèn)識(shí)的邏輯方法。(√)2．科學(xué)方法論的研究對(duì)象是自然科學(xué)的一般研究方法，它是從自然科學(xué)的特殊研究方法中概括和發(fā)展出來的。 ，從全局的高度建立科學(xué)研究的總體概念 20．學(xué)校和科研單位營(yíng)造良好學(xué)術(shù)氛圍的途徑和方法有（AC）。 18．在系統(tǒng)工程方法中，屬于第二維——時(shí)間維步驟的有（CD）。 16．國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議是一種學(xué)術(shù)影響度較高的會(huì)議，它的基本作用有（AB）。 14．第二次產(chǎn)業(yè)革命的主要特征是（ABCD）。 12．科學(xué)研究方法呈現(xiàn)出的藝術(shù)特征主要體現(xiàn)在（BCD）。 10．文獻(xiàn)檢索的基本方法包括（ABCD）。 8．廣義的素質(zhì)包括（BCD）。 6．針對(duì)我國(guó)的科學(xué)教育與國(guó)外的差距，我們應(yīng)該改進(jìn)和加強(qiáng)的有（ABCD）。 4．科學(xué)素養(yǎng)核心的共同因素包括（ABCD）。 2．為了達(dá)到高效、快速和經(jīng)濟(jì)之目的，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)必須遵循的基本原則有（ABCD）。A典型性原則 B重復(fù)性原則 C對(duì)照性原則 D隨機(jī)化原則 18．一般情況下，國(guó)際會(huì)議交流的語言主要是（B）A漢語 B英語 C法語 D西班牙語19．通過編碼將文字和圖像等轉(zhuǎn)換成二進(jìn)制數(shù)學(xué)代碼，記錄在磁帶、磁盤、磁鼓、光盤等載體上，利用時(shí)再通過計(jì)算機(jī)將其轉(zhuǎn)換成文字或圖像，供人們閱讀，這是 指(C)。 15．通過源于實(shí)際而高于實(shí)際的科學(xué)抽象，在科學(xué)思維中完全排除次要因素的干擾，使研究條件達(dá)到或接近理想化程度進(jìn)行研究的方法是指(D)。 11．下列哪一項(xiàng)不是研究設(shè)計(jì)的原則(D)。 、論文的剽竊與抄襲8．作為調(diào)整人與人之間、個(gè)人與集體和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，是指（A）A 道德 B 法制 C 愛國(guó)主義 D 全心全意為人民服務(wù)9．研究清代兩大代表性傳奇《長(zhǎng)生殿》與《桃花扇》的異曲同工，即是一種(D)。 6．根據(jù)排檢方法的不同，圖書館的目錄可以分為書名目錄、著者目錄、（A）和分類目錄。 3．(B)的過度膨脹是導(dǎo)致科研道德失范的主觀因素。(√)一、單項(xiàng)選擇題1．在激勵(lì)機(jī)制中，（C）具有重要的、主體的作用。(√)9．理解科學(xué)的態(tài)度、價(jià)值和精神是科學(xué)素養(yǎng)的核心。培根最大的貢獻(xiàn)是提出了“實(shí)驗(yàn)科學(xué)”。()6．如何對(duì)待批評(píng)和自我批評(píng)，也屬于道德素養(yǎng)的內(nèi)容。(√)4．道德的發(fā)展不具有獨(dú)立性。(√)2．科研課題的選題應(yīng)該越小越好。 20．在系統(tǒng)工程方法中，屬于第二維——時(shí)間維步驟的有（CD）。A.“個(gè)人中心” 18．在中世紀(jì)教會(huì)思想的統(tǒng)治下，許多科學(xué)家受到了迫害，曾受到迫害的科學(xué)家有（ABCD）。 16．學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告的提綱撰寫要突出主要研究成果，其要點(diǎn)有（ABCD）。 14．常見的一般系統(tǒng)的方法主要有（ABCD）。 12．舉行論文答辯，對(duì)論文作者的提問可從以下（ABCD）等方面提出問題。 、院所單位文化建設(shè) ，參加學(xué)術(shù)會(huì)議 9．當(dāng)從學(xué)科之間或?qū)W科內(nèi)部的“空白區(qū)”或交接處尋找時(shí)，應(yīng)該注意學(xué)科之間或?qū)W科內(nèi)部各階段之間的（ABCD）。 7．在進(jìn)行科研課題的選題時(shí)，對(duì)比較法選題說法正確的是（ABC）。 5．資料是科研的客觀條件之一，社會(huì)科學(xué)方面的資料包括（ABCD）。 3．科學(xué)素養(yǎng)核心的共同因素包括（ABCD）。 20．作為調(diào)整人與人之間、個(gè)人與集體和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，是指（A）A 道德 B 法制 C 愛國(guó)主義 D 全心全意為人民服務(wù)二、多項(xiàng)選擇題1．全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)主義道德行為規(guī)范要求科研人員有（ABCD）表現(xiàn)。 17．查閱建國(guó)后的報(bào)刊資料，可以利用（D）。 13．進(jìn)行科研課題選題的時(shí)候要根據(jù)自己的特長(zhǎng)選題，這里所謂特長(zhǎng)，是指（B）A個(gè)人的性格優(yōu)勢(shì) B在科研方面所具有的優(yōu)點(diǎn) C個(gè)人的技術(shù)專長(zhǎng) D個(gè)人的品質(zhì) 14．科學(xué)素質(zhì)的基礎(chǔ)是（A）A 科學(xué)知識(shí) B 科學(xué)價(jià)值 C科學(xué)態(tài)度 D 科學(xué)精神 15．下列各項(xiàng)，不是學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告的提綱形式的是(D)。 10．下列哪一項(xiàng)不是國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》提出終身教育的支柱(A)。A.“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”方法 6．由學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)組織的、旨在對(duì)某一領(lǐng)域或某一專題大家共同關(guān)注或感興趣的研究課題進(jìn)行廣泛學(xué)術(shù)交流的研討形式，其目的在于為同行學(xué)者提供一種集體研討、充 分表述個(gè)人觀點(diǎn)一起共同提高的機(jī)會(huì)，這是指（D）A學(xué)術(shù)研究 B 學(xué)術(shù)創(chuàng)新 C學(xué)術(shù)論文 D 學(xué)術(shù)會(huì)議7．(B)的過度膨脹是導(dǎo)致科研道德失范的主觀因素。 3．《規(guī)劃綱要》堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，確定了（D）的指導(dǎo)方針。對(duì)錯(cuò)第四篇：專業(yè)技術(shù)人員科學(xué)素養(yǎng)與科研方法簡(jiǎn)明讀本答案集合[模版]《專業(yè)技術(shù)人員科學(xué)素養(yǎng)與科研方法簡(jiǎn)明讀本》一、單項(xiàng)選擇題1．“文獻(xiàn)”一詞有著悠久的歷史，它早在我國(guó)(B)時(shí)期就出現(xiàn)了。對(duì)錯(cuò)9．理解科學(xué)的態(tài)度、價(jià)值和精神是科學(xué)素養(yǎng)的核心。培根最大的貢獻(xiàn)是提出了“實(shí)驗(yàn)科學(xué)”。對(duì)錯(cuò)6．如何對(duì)待批評(píng)和自我批評(píng)，也屬于道德素養(yǎng)的內(nèi)容。對(duì)錯(cuò)4．道德的發(fā)展不具有獨(dú)立性。對(duì)錯(cuò)2．科研課題的選題應(yīng)該越小越好。 ABCD 20．在系統(tǒng)工程方法中，屬于第二維——時(shí)間維步驟的有（）。A.“個(gè)人中心” ABCD 18．在中世紀(jì)教會(huì)思想的統(tǒng)治下，許多科學(xué)家受到了迫害，曾受到迫害的科學(xué)家有（）。 ABCD 16．學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告的提綱撰寫要突出主要研究成果，其要點(diǎn)有（）。 ABCD 14．常見的一般系統(tǒng)的方法主要有（）。 ABCD 12．舉行論文答辯，對(duì)論文作者的提問可從以下（）等方面提出問題。 、院所單位文化建設(shè) ，參加學(xué)術(shù)會(huì)議 ABCD 9．當(dāng)從學(xué)科之間或?qū)W科內(nèi)部的“空白區(qū)”或交接處尋找時(shí)，應(yīng)該注意學(xué)科之間或?qū)W科內(nèi)部各階段之間的（）。 ABCD 7．在進(jìn)行科研課題的選題時(shí)，對(duì)比較法選題說法正確的是（）。 ABCD 5．資料是科研的客觀條件之一，社會(huì)科學(xué)方面的資料包括（）。 ABCD 3．科學(xué)素養(yǎng)核心的共同因素包括（）。 ABCD 20．作為調(diào)整人與人之間、個(gè)人與集體和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，是指（）A 道德 B 法制 C 愛國(guó)主義 D 全心全意為人民服務(wù)ABCD二、多項(xiàng)選擇題1．全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)主義道德行為規(guī)范要求科研人員有（）表現(xiàn)。 ABCD 17．查閱建國(guó)后的報(bào)刊資料，可以利用（）。 ABCD 13．進(jìn)行科研課題選題的時(shí)候要根據(jù)自己的特長(zhǎng)選題，這里所謂特長(zhǎng)，是指（）A個(gè)人的性格優(yōu)勢(shì) B在科研方面所具有的優(yōu)點(diǎn) C個(gè)人的技術(shù)專長(zhǎng) D個(gè)人的品質(zhì)ABCD 14．科學(xué)素質(zhì)的基礎(chǔ)是（）A 科學(xué)知識(shí) B 科學(xué)價(jià)值 C科學(xué)態(tài)度 D 科學(xué)精神ABCD 15．下列各項(xiàng)，不是學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告的提綱形式的是()。 ABCD 10．下列哪一項(xiàng)不是國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》提出終身教育的支柱()。A.“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”方法 ABCD 6．由學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)組織的、旨在對(duì)某一領(lǐng)域或某一專題大家共同關(guān)注或感興趣的研究課題進(jìn)行廣泛學(xué)術(shù)交流的研討形式，其目的在于為同行學(xué)者提供一種集體研討、充 分表述個(gè)人觀點(diǎn)一起共同提高的機(jī)會(huì)，這是指（）A學(xué)術(shù)研究 B 學(xué)術(shù)創(chuàng)新 C學(xué)術(shù)論文 D 學(xué)術(shù)會(huì)議 ABCD 7．()的過度膨脹是導(dǎo)致科研道德失范的主觀因素。 ABCD 3．《規(guī)劃綱要》堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，確定了（D）的指導(dǎo)方針。（舉例說明）第三篇：專業(yè)技術(shù)人員科學(xué)素養(yǎng)與科研方法簡(jiǎn)明讀本《專業(yè)技術(shù)人員科學(xué)素養(yǎng)與科研方法簡(jiǎn)明讀本》一、單項(xiàng)選擇題1．“文獻(xiàn)”一詞有著悠久的歷史，它早在我國(guó)()時(shí)期就出現(xiàn)了。具有素質(zhì)，若不努力認(rèn)真學(xué)習(xí)，也不一定能形成優(yōu)良的素養(yǎng)。素養(yǎng)的本質(zhì)在于素質(zhì)形成“修”的過程，從這個(gè)意義上說，素養(yǎng)可理解成為素質(zhì)的養(yǎng)成過程。因此，二者既有聯(lián)系又有區(qū)別。素質(zhì)，側(cè)重于形成的結(jié)果；素養(yǎng)，則可以視為素質(zhì)的養(yǎng)成。結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”之間差異的認(rèn)識(shí)。這種類型在研究型學(xué)習(xí)中屬于最高層次，能夠有效地激發(fā)學(xué)習(xí)者的科研興趣，促進(jìn)其將書本知識(shí)與科研實(shí)際相結(jié)合；有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的科研素質(zhì)，提高其課題研究技能；有助于學(xué)習(xí)者獨(dú)立解決學(xué)習(xí)中遇到的諸多“為什么”和“如何做”的問題。創(chuàng)新型研究學(xué)習(xí)是在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，尋找解決問題的途徑和辦法，在新知識(shí)、新方法的發(fā)現(xiàn)及結(jié)構(gòu)方面有所創(chuàng)造，從中獲得對(duì)問題的探究體驗(yàn)。這種類型在研究型學(xué)習(xí)中屬于基礎(chǔ)層次，能夠有效地促進(jìn)學(xué)習(xí)者拓寬知識(shí)面，了解新事物，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，有助于學(xué)習(xí)者獨(dú)立解決學(xué)習(xí)中遇到的諸多“是什么”的問題。結(jié)合自己教學(xué)實(shí)踐，試述知識(shí)探究型學(xué)習(xí)和創(chuàng)新型研究型學(xué)習(xí)。即邊干邊學(xué)，干中學(xué)，干中用?？蒲械哪康脑谟趧?chuàng)新，以獲得前人未發(fā)現(xiàn)或者研究未達(dá)到高水平的科研成果。要提倡閱讀中的獨(dú)立思考，不因循守舊，閱讀時(shí)要多問幾個(gè)為什么，并試圖給出自己的解答方案或設(shè)想。三是批判性閱讀，獨(dú)立性思考，切忌因循守舊。不平均分配時(shí)間閱讀，要對(duì)本專業(yè)的經(jīng)典文獻(xiàn)加以精讀細(xì)研，且不受既定思維方式的束縛，要帶著問題去研讀、反復(fù)讀。二是對(duì)本專業(yè)的經(jīng)典文獻(xiàn)要精讀細(xì)研。要不斷根據(jù)科研需要，及時(shí)補(bǔ)充、吸納與課題研究有關(guān)的專業(yè)知識(shí)和和科研信息。具體做法如下：一是學(xué)無止境，常學(xué)常新，常研常進(jìn)。對(duì)于專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，你認(rèn)為初學(xué)者應(yīng)該做到哪幾個(gè)方面。（123頁）答：創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)是在某一學(xué)術(shù)領(lǐng)域圍繞某一創(chuàng)新研究方向進(jìn)行基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究的科研團(tuán)隊(duì)，通常以杰出人才為首席專家，由中青年骨干組成。目標(biāo)設(shè)計(jì)要適度，理想追求要執(zhí)著，注意把握做事分寸，與同事之間工作要相互促進(jìn)，共同提高解決科研問題的能力。要有大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神，要有向心力、凝聚力，只有善于團(tuán)結(jié)并精誠合作，才能取長(zhǎng)補(bǔ)短達(dá)到共贏之目的。以研究性學(xué)習(xí)和科研性工作為視覺，重新認(rèn)識(shí)和感知工作環(huán)境。主要包括兩個(gè)過程，