【正文】 柔”比“作”更進一步生長。（9）獫（xiǎn）狁（yǔn）：中國古代少數(shù)民族名。居，安坐、安居。（8）啟居：跪、坐，指休息、休整。ng）：不暇。室，與“家”義同。（6）靡（mǐ）室靡家：沒有正常的家庭生活。（5）莫：通“暮”，也讀作“暮”。（3）止：句末助詞，無實意。中國被其苦，詩人始作，疾而歌之，曰：“‘靡室靡家，獫狁之故’，‘豈不日戒，獫狁孔棘’。《漢書《史記周本紀第四》記載：懿王之時，王室遂衰，詩人作刺?！妒酚浘砹徊牧袀鳌酚涊d：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之。行道遲遲42，載渴載饑。今我來思40，雨（y249。四牡翼翼34，象弭35（mǐ）魚服。君子所依，小人26所腓33（f233。駕彼四牡，四牡骙（ku237。戎27車既駕，四牡28業(yè)業(yè)29。憂心孔20疚21，我行不來22！彼爾維何？維常23之華。曰歸曰歸，歲亦陽16止。我戍13未定，靡（mǐ）使歸聘14。曰歸曰歸，心亦憂止。ng）啟居8，獫狁9之故。靡6室靡家，獫（xiǎn）狁（yǔn）之故。曰4歸曰歸，歲亦莫5（m249。作品原文小雅《詩經(jīng)》是中國文學(xué)史上第一部詩歌總集。此詩運用了重疊的句式與比興的手法，集中體現(xiàn)了《詩經(jīng)》的藝術(shù)特色。今我來思，雨雪霏霏。詩歌表現(xiàn)了將征之人的思家忍苦之情，并將這種感情放在對景物的描寫及對軍旅生活的述說中表現(xiàn)。全詩六章，每章八句。小雅第三篇：《采薇》詩經(jīng)原文注釋翻譯賞析《采薇》詩經(jīng)原文注釋翻譯賞析作品簡介《小雅王夫之《姜齋詩話》的“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”和劉熙載《藝概》的“雅人深致，正在借景言情”，已成為詩家口頭禪。今我來思，雨雪霏霏”，被稱為《三百篇》中最佳詩句之一。四、五章的特點：這兩章是對戰(zhàn)爭場面的描寫，寫的是戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、象弭、魚服，以及士兵的勞累奔波、饑渴難當(dāng)，通過這些具體生動的細節(jié)描寫來展現(xiàn)戰(zhàn)爭生活的圖景，沒有戰(zhàn)場上的刀光劍影，當(dāng)戰(zhàn)爭的殘酷卻明顯可見。前三章的特點：采用了重章疊句的手法?！恫赊薄?，似可稱為千古厭戰(zhàn)詩之祖。然而，上述種種憂傷在這雨雪霏霏的曠野中，無人知道更無人安慰；“我心傷悲，莫知我哀”，全詩在這孤獨無助的悲嘆中結(jié)束?！靶械肋t遲”，似乎還包含了戍卒對父母妻孥的擔(dān)憂。今人讀此四句仍不禁棖觸于懷，黯然神傷，也主要是體會到了詩境深層的生命流逝感。個體生命在時間中存在，而在“今”與“昔”、“來”與“往”、“雨雪霏霏”與“楊柳依依”的情境變化中，戍卒深切體驗到了生活的虛耗、生命的流逝及戰(zhàn)爭對生活價值的否定。今我來思，雨雪霏霏?；蛟S是突然大作的霏霏雪花驚醒了戍卒，他從追憶中回到現(xiàn)實，隨之陷入更深的悲傷之中。因此，在漫長的歸途上追憶起昨日出生人死的戰(zhàn)斗生活，是極自然的。將士們天天嚴陣以待，只因為玁狁實在猖狂，“豈不日戒，玁狁孔棘”，既反映了當(dāng)時邊關(guān)的形勢，又再次說明了久戍難歸的原因。最后，由戰(zhàn)斗場面又寫到將士的裝備：“四牡翼翼，象弭魚服。君子所依，小人所腓。豈敢定居，一月三捷。四章前四句，詩人自問自答，以“維常之華”，興起“君子之車”，流露出軍人特有的自豪之情。其情調(diào)，也由憂傷的思歸之情轉(zhuǎn)而為激昂的戰(zhàn)斗之情。四、五章追述行軍作戰(zhàn)的緊張生活。前三章的前后兩層，同時交織著戀家思親的個人情和為國赴難的責(zé)任感，這是兩種互相矛盾又同樣真實的思想感情。其根本原因，則是“玁狁之故”。歲初而暮，物換星移，“曰歸曰歸”，卻久戍不歸；這對時時有生命之虞的戍卒來說，怎能不“憂心烈烈”。戍役不僅艱苦，而且漫長。所以這隨手拈來的起興之句，是口頭語眼前景，反映了戍邊士卒的生活苦況。首句以采薇起興，但興中兼賦。前三章為一層，追憶思歸之情，敘述難歸原因。全詩六章，可分三層?！恫赊薄罚褪侨昵斑@樣的一位久戍之卒，在歸途中的追憶唱嘆之作。此刻，他遙望家鄉(xiāng)，撫今追昔，不禁思緒紛繁，百感交集。我的哀痛誰體會！賞析寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨行。道路泥濘難行走，又渴又饑真勞累。四匹馬兒多齊整，魚皮箭袋雕弓掛。邊地怎敢圖安居？一月要爭幾回勝！駕起四匹大公馬，馬兒雄駿高又大。什么車兒高又大？高大戰(zhàn)車將軍乘。滿懷憂愁太痛苦，生怕從此不回家。說回家呀道回家，轉(zhuǎn)眼十月又到啦。滿腔愁緒火辣辣，又饑又渴真苦煞。采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初發(fā)芽。有家等于沒有家，為跟玁狁去廝殺。我心傷悲，莫知我哀（賓語前置句，沒有人了解我的悲哀）！譯文采薇采薇一把把，薇菜新芽已長大。)，作動詞,下雪）雪霏霏（雪花紛飛貌）。服,“箙”的假借）。四牡翼翼（行止整齊熟練貌），象弭魚服（象弭:象牙鑲飾的弓。豈敢定居？一月三捷！駕彼四牡，四牡騤騤（馬強壯貌）。戎車（兵車）既駕，四牡業(yè)業(yè)（四牡:駕兵車的四匹雄馬。來:回家）！彼爾（“薾”的假借字,花盛開貌）維何（是什么）？維常（常棣,棠棣）之華。憂心孔疚（孔疚,非常痛苦。曰歸曰歸，歲亦陽（陽月,指夏歷四月以后）止。憂心烈烈（火勢很大的樣子,此處形容憂心如焚），載（語助詞）饑載渴。采薇采薇，薇亦柔止。）啟居（啟:跪坐。不遑（沒空。歲暮,一年將盡之時）。曰（說,或謂語助詞,無義）歸曰歸，歲亦莫止（一年將要結(jié)束。我心傷悲，莫知我哀！詩經(jīng)兩首——氓原文釋義采薇（豆科植物,今俗名稱大巢菜,可食用）采薇，薇亦作止（作:生。今我來思，雨雪霏霏。四牡翼翼，象弭魚服。駕彼四牡，四牡骙骙。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。憂心孔疚，我行不來！彼爾維何？維常之華。曰歸曰歸，歲亦陽止。我戍未定，靡使歸聘。曰歸曰歸，心亦憂止。不遑啟居，玁狁之故。曰歸曰歸，歲亦莫止。這樣看來，這首《采薇歌》盡管唱嘆有情，感慨深沉，從思想內(nèi)容的角度評價，卻是并不值得加以肯定的。上述孟子的幾段話，是對伯夷、叔齊以一己的思想道德原則作為立身處世的最高準(zhǔn)則，而不能以人民大眾的愛憎為愛憎，從而站在了“順乎天而應(yīng)乎人”的“湯武革命”（《周易公孫丑上》）的不客氣的批評。聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也。盡心下》）又說：“賊仁者謂之‘賊’，賊義者謂之‘殘’。他說：“民為貴，社稷次之，君為輕。從政治上看，褒揚伯夷、叔齊，等于是在提倡忠于一家一姓的愚忠，是符合歷代統(tǒng)治階級的統(tǒng)治需要而與歷史的進步格格不入的。至于如何看待這首詩的思想內(nèi)容，歸根結(jié)底，是一個關(guān)系到如何評價武王伐紂的問題。作品用語簡潔；結(jié)構(gòu)上轉(zhuǎn)折自然，首尾呼應(yīng)，一氣呵成：風(fēng)格質(zhì)樸，平實之中卻不失流利?！恫赊备琛肥且皇滋宦缎嫩E、毫不矯飾的抒情詩，也是一首愛憎分明、議論風(fēng)發(fā)的政治詩。唐人司馬貞串講末二句說：“言己今日餓死，亦是運命衰薄，不遇大道之時，至幽憂而餓死。碩鼠》的“樂土樂土，爰得我所”的寫法正不謀而合?！拔野策m歸矣”，故意用無疑而設(shè)問的語氣，增強了感慨的份量，與《詩經(jīng)以下轉(zhuǎn)入全詩的另一個層次，寫個人的歷史性的悲劇。認為武王伐紂是“以暴易暴”，而非以仁義王天下，是不可取的，而武王卻并不以此為非。所說的是采薇這一件實事，但也不妨看作是一紙“恥食周粟”的宣言。薇，即巢菜，俗名野豌豆，蔓生，莖葉似小豆，可生食或作羹。這是伯夷、叔齊隱居并最后殉身的地方。歌詞首句中的“西山”，指首陽山。述而》），韓愈更作有《伯夷頌》的專文加以頌揚。在歷史上被認為是“舍生取義”的典型，因而備受后人稱贊?！笨梢姴?、叔齊兄弟倆是以家庭內(nèi)部倡“孝”、廟堂之上倡“仁”來反對武王伐紂的。以暴易暴兮，不知其非矣。及餓且死，作歌。’扶而去之。伯夷列傳》說：“伯夷、叔齊叩馬而諫曰：‘父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？’左右欲兵之。姬昌去世不久，其子姬發(fā)（周武王）起兵討伐商朝的末代君主紂。”二是反對周武王伐紂。故晉代吳隱之詩《酌貪泉》說：“古人云此水，一歃懷千金。孤竹君生前擬讓位給叔齊。伯夷、叔齊是商朝末年孤竹國國君墨脫初的長子和幼子。賞析/鑒賞《采薇歌》最早見于《史記或以為借為“殂”。徂（c神農(nóng)虞夏古代圣君轉(zhuǎn)瞬即逝啊，我要去的樂土又在哪里？多么可悲啊，即將身赴黃泉，看來是命中注定活該我們倒霉！注釋①適：往，去。翻譯/譯文登上那西山啊，采摘野豌豆聊以充饑。神農(nóng)虞夏忽焉沒兮，我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣！古詩簡介《采薇歌》作者：伯夷、叔齊，是一首袒露心跡、毫不矯飾的抒情詩，也是一首愛憎分明、議論風(fēng)發(fā)的政治詩。采薇原文翻譯及賞析5采薇歌登彼西山兮，采其薇矣。從寫作上看，它和詩經(jīng)的許多作品一樣用以薇起興的手法，加上章法、詞法上重沓疊奏，使內(nèi)容和情趣都得以層層鋪出，漸漸深化，也增強了作品的音樂美和節(jié)奏感。更是通過對他們忠于職守的敘述——“不遑啟居”、“不遑啟處”、“豈敢定居”、“豈不日戒”和他們內(nèi)心極度思鄉(xiāng)的強烈對比來表現(xiàn)的。獫狁的兇悍，周家軍士嚴陣以待，作者以戍役軍士的身份描述了以天子之命命將帥、遣戊役，守衛(wèi)中國，軍旅的嚴肅威武，生活的緊張艱辛。因而它便成了《詩經(jīng)》抒情作品的一個典范而為歷代文學(xué)家所稱頌。常為后世文人反復(fù)吟唱、仿效。晉人謝玄把“昔我往矣”四句論為三百篇中最好的詩句。但是戍役的生活也是艱辛而緊張的，這些都是作者用寫實的筆法來寫的。我們需要攻戰(zhàn)！又到了采薇的時候，薇葉長大了，枝葉柔嫩，這下總該回家了吧！心里的憂傷如此熾烈，為戰(zhàn)事奔波，我們戍期未定，誰難替我們帶回家信！山薇長得粗壯剛健了，這下該回家了吧！已是陽春十月了！可是王事沒完，還沒法閑暇，憂傷的心情好不痛苦，卻無人相慰勞！四、五兩章是寫邊關(guān)戰(zhàn)事繁忙、緊張：那盛開的花是什么？是棠棣之花。詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思歸的情懷。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。但據(jù)它的內(nèi)容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時代的作品的可能性大些。小雅》中的一篇。⑤昔：從前。③依依：形容樹枝柔弱，隨風(fēng)搖擺的樣子。注釋：①思：語氣助詞。滿心傷感滿腔悲。我心悲傷，莫知我哀！譯文：回想當(dāng)初出征時，楊柳依依隨風(fēng)吹；如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。今我來思，雨雪霏霏。在后來的如陳陶《隴西行》，如范仲淹的《漁家傲》等偉大的作品里，也能依稀地聽到這首詩在時間和生命的河流里所激起的遼遠而空曠的回音。那么，《采薇》的故事就更豐富了，事實上，這一首詩里的確有著太豐富的色彩，太深沉的情懷。王于興師，修我戈矛，與子同行”的士兵，同時還是那位在蒙蒙的細雨里唱著歸鄉(xiāng)的“我徂東山，滔滔不歸。如果我們可以想象，這個戍卒，是那位吟出“死生契闊，與子成悅。是誰曾經(jīng)在那個春光爛漫的春天里，在楊柳依依中送別我？而當(dāng)我在大雪飄飛的時候經(jīng)歷九死一生返回的時候，還有誰在等我？是《木蘭辭》里親人歡迎的盛況，還是《十五從軍征》里荒草萋萋的情景？別離時的春光，回歸時的大雪，季節(jié)在變換，時光在流逝，我們離去，我們歸來，而在來來去去里，失去了什么又得到了什么呢？沒有答案，只有漫天的飛雪中一個被沉重的相思和焦慮燒灼的又饑又渴的征人孤獨的身影，步履蹣跚地，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走向他不知道的未來。這是寫景記時，更是抒情傷懷?！弊屇且还衫p綿的、深邃的、飄忽的情思，從風(fēng)景畫面中自然流出，含蓄深永，味之無盡?！拔粑彝?，楊柳依依。因為當(dāng)自己在戰(zhàn)場上浴血奮戰(zhàn)的時候，正因為身后有如此承載著自己的溫暖思念的美麗的家園。而這兩章的色調(diào)如此的華美，那密密層層的棠棣之花，雄俊高大的戰(zhàn)馬，威風(fēng)凜凜的將軍，華貴的弓箭，齊整的戰(zhàn)車，這里洋溢著一種報效國家，不惜血酒疆場的豪放情懷?！睉?zhàn)馬強壯而訓(xùn)練有素，武器精良而戰(zhàn)無不勝?！边@又進而具體描寫了在戰(zhàn)車的掩護和將帥的指揮下，士卒們緊隨戰(zhàn)車沖鋒陷陣的場面?！边@概括地描寫了威武的軍容、高昂的士氣和頻繁的戰(zhàn)斗；“駕彼四牡，四牡骙骙。接著圍繞戰(zhàn)車描寫了兩個戰(zhàn)斗場面：“戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。這兩章同樣四句一意，可分四層讀。寫出了軍容之壯，戒備之嚴，全篇氣勢為之一振。這樣的豪邁和悲涼的交織構(gòu)成了全詩的情感基調(diào)，只是思歸的個人情愫和戰(zhàn)斗的責(zé)任感，在不同的章節(jié)有不同的表現(xiàn)。于是在“采薇”這樣一個凝固在戍卒記憶里的姿勢里，看到的不只是四季的輪回，光陰的流逝，還看到思念的成長，看到生命走向蒼老的痕跡。從春到秋，薇菜由嫩而老，時光無情地流逝了；戍卒思歸，從春到秋，一年將盡，何時才能歸家呢？其實在詩里，詩人原是把天地四時的瞬息變化，自然生物的生死消長，都看作是生命的見證，人生的比照。這三章的第一句都是“采薇采薇”，以此來引起下文。全詩再襯以動人的自然景物的描寫：薇之生，薇之柔，薇之剛，棠棣花開，依依楊柳，霏霏雨雪，都烘托了軍士們“日戒”的生活，心里卻是思歸的情愫，這里寫的都是將士們真真實實的思想，憂傷的情調(diào)并不降低本篇作為愛國詩篇的價值，恰恰相反是表現(xiàn)了人們的純真樸實，合情合理的思想內(nèi)容和情感，也正是這種純正的真實性，賦予了這首詩強盛的生命力和感染力。作者的愛國情懷是通過對獫狁的仇恨來表現(xiàn)的。賞析二。從《采薇》的內(nèi)容看，當(dāng)是將士戍役勞還時之作。歷代注者關(guān)于它的寫作年代說法不一。小雅而“昔往”、“今來”對舉的句式，則屢為詩人追摹，如曹植的“始出嚴霜結(jié)，今來自露晞”（《情詩》），顏延之的“昔辭秋未素，今也歲載華”（《秋胡詩》之五），等等。自南朝謝玄以來，對它的評析已綿延成一部一千五百多年的闡釋史。在藝術(shù)上，“昔我往矣，楊柳依依。綜觀全詩，《采薇》主導(dǎo)