【正文】 ，也就是說幼兒最初離開親人、家庭、對(duì)新環(huán)境會(huì)產(chǎn)生不適應(yīng)的現(xiàn)象。．幼兒園環(huán)境：從廣義而言，幼兒園環(huán)境指影響幼兒園教育的一切外部條件，它既包括人的要素也包括物的要素，既包括家庭、社會(huì)、自然等幼兒園外的大環(huán)境，也包括幼兒園內(nèi)的小環(huán)境。這個(gè)層次的目標(biāo)通常通過教師的活動(dòng)計(jì)劃或教案來體現(xiàn)。．活動(dòng)目標(biāo)：某次教育活動(dòng)需要達(dá)成的目標(biāo)。．近期目標(biāo)：也稱短期目標(biāo)。．中期目標(biāo)：幼兒園小、中、大等各年齡班的教育目標(biāo)。．幼兒園：對(duì)3周歲以上學(xué)齡前幼兒實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu)。．睡眠：有機(jī)體借以維持正常生命活動(dòng)的自然休息。．健康：健康不僅僅是沒有疾病或不虛弱，而且應(yīng)包括體格、心理和社會(huì)適應(yīng)能力的全面發(fā)展。主要負(fù)責(zé)教養(yǎng)3歲前的兒童并為其父母參加工作提供方便，具有社會(huì)福利性和保教性等雙重特性。．?dāng)U大家庭：包括叔侄、姑舅成員在內(nèi)的家庭。濟(jì)的困難，家庭生活氣氛也會(huì)受到影響，從而影響孩子的健康成長。所有兒童都按樣教就要怎樣訓(xùn)練教師。．教育活動(dòng)游戲化：在教育活動(dòng)中充分利出現(xiàn)混淆和模糊，不利于人格的發(fā)展。受人喜歡，解決人與人之間關(guān)系的能力，法。后天環(huán)境對(duì)人不具影包括以下含義：同情和關(guān)心別人，表達(dá)和教學(xué)方法。種基本上在發(fā)展過程中展現(xiàn)并成為有意識(shí)用來描述對(duì)成功至關(guān)重要的情感特征，．參觀法：．不完整家庭：一般是指單親家庭。性教學(xué)原則和兒童思維的特點(diǎn)。預(yù)定的教育教學(xué)目標(biāo)。同時(shí)由于在核心家庭中只有父母也是相互作用的。即是兒童已經(jīng)能夠做到，但手段等，組織兒童開展觀察(物體和現(xiàn)象)、教養(yǎng)、性格等對(duì)子女產(chǎn)生比較直接和全面程。．直觀形象法：．核心家庭：由父母和子女組成，．兒童的發(fā)展：在兒童成長過程中生理和成的水平。庭)?；顒?dòng)貫穿整個(gè)教育過程，以活動(dòng)促進(jìn)兒童合家庭和擴(kuò)大家庭。才形成文化變遷。起文化的結(jié)構(gòu)性、全局性、整體性變化時(shí)，我們每個(gè)人至少有七種不同類型的智力，這一主體與外界事物之間的相互作用。兒童是在識(shí)事物時(shí)智力活動(dòng)的技能練習(xí)，是順利完容的變化，并非所有的文化內(nèi)容的變化都間分析人腦和人腦對(duì)教育的影響，其研究活動(dòng)中建構(gòu)他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的，從而發(fā)展成某些具體任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)的記憶、想象和會(huì)引起文化變遷，只有當(dāng)某種文化內(nèi)容引結(jié)論是簡單但極其重要的。文化變遷來自文化內(nèi)德．活動(dòng)性原則：源自于杜威的“做中學(xué)”，并促進(jìn)其角色進(jìn)入能力的發(fā)展。位置去體驗(yàn)情境中不同的情緒、情感狀態(tài)，斥，即擇優(yōu)汰劣，取精去糟的過程。學(xué)前教育的實(shí)質(zhì)兒園一同伴一老師等)，讓兒童進(jìn)行分析討經(jīng)驗(yàn)與整理創(chuàng)造。．文化傳遞：文化在時(shí)間上的延續(xù)和在空和設(shè)備，激發(fā)兒童的興趣，．啟蒙性原則：．情感換位：通過提供一系列由近及遠(yuǎn)間的流動(dòng)，文化傳遞與傳播過程補(bǔ)充、發(fā)去探索事物、發(fā)現(xiàn)問題、找到答案，這就基本的、入門式的教育，為其以后的學(xué)習(xí)的社會(huì)情境(家庭一父母～老人～鄰居，幼展、豐富著文化，因?yàn)樗⑷肓藗鞑フ叩氖前l(fā)現(xiàn)式教學(xué)法。．發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法：給兒童提供相應(yīng)的材料層次、多角度的、多學(xué)科的發(fā)展。是他們只有對(duì)真實(shí)的活動(dòng)本身產(chǎn)生了興必須以兒童身心的均衡發(fā)展為最高目的，．文化(狹義)：較普遍地把文化看作為社趣，才會(huì)對(duì)活動(dòng)中產(chǎn)生的一切進(jìn)行觀察；圍繞著某一主題或方面，以兒童的直接經(jīng)緒、情感體驗(yàn)，引起他們對(duì)情緒體驗(yàn)產(chǎn)生會(huì)的精神文化，即社會(huì)的理想、道德、科然后發(fā)現(xiàn)問題，尋求解決問題的方法；最驗(yàn)和實(shí)際生活為基礎(chǔ)，配合其能力、興趣的情境、原因和事件的聯(lián)想，加強(qiáng)情緒體技、教育、藝術(shù)、文學(xué)、宗教、傳統(tǒng)民俗后解決問題，從而提高他們的思維能力。認(rèn)知基礎(chǔ)。包括兩個(gè)層面的含義：一是年齡適宜性，和社會(huì)理解水平的提高，為產(chǎn)生移情奠定關(guān)系以及社會(huì)信息。教學(xué)內(nèi)容、計(jì)劃和方法以及一切教育活動(dòng)為每名兒童提供適合其年齡特點(diǎn)的、．精神環(huán)境：又稱非物質(zhì)環(huán)境或社會(huì)環(huán)境，都要服從兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)的需要，也就其個(gè)別差異性的課程及教育教學(xué)實(shí)踐。氣候、山、河、海洋、空氣、水等為應(yīng)該是為著促進(jìn)兒童的生長。．兒童中心論：杜威認(rèn)為，學(xué)校生活組織經(jīng)驗(yàn)和能力主動(dòng)進(jìn)行各種活動(dòng)，杜絕包辦析、講解、組織兒童討論、游戲、．物質(zhì)環(huán)境：由天然環(huán)境和人工環(huán)境所組應(yīng)該是以兒童為中心．一切需要的措施都代替。能力、思維能力、想象能力以及情感、意就形成了經(jīng)驗(yàn)。這樣，材料。積木、積塑、金屬材料、．自然后果懲罰法：不是人為的懲罰，老年身心有規(guī)律的變化過程。料，經(jīng)過手的創(chuàng)造來反映周圍現(xiàn)實(shí)生活的定的傷害。樣幫助兒童明確是非，但如果使用不當(dāng)，想觀念、教育內(nèi)容、教育手段、方法等方制成的，作為人類了解自然、．結(jié)構(gòu)游戲：兒童利用各種不同的結(jié)構(gòu)材則會(huì)對(duì)兒童的自尊、自信和上進(jìn)心造成一面的變革，其中教育觀念現(xiàn)代化是核心。．教育現(xiàn)代化：是社會(huì)政治、．恩物：恩物(gift)．有規(guī)則游戲：成人為發(fā)展兒童的各種能的確認(rèn)、肯定，而批評(píng)則是對(duì)兒童不當(dāng)行革在教育上的反映，是教育整體的變革。游戲等。消除兒童當(dāng)作兒童來看待，把兒童看作教育中地反映現(xiàn)實(shí)生活的游戲，．批評(píng)懲罰法：與表揚(yáng)鼓勵(lì)法相反的教專制、封閉、灌輸?shù)炔幻裰鞯慕逃?，建立的一個(gè)積極因素；教育要適合兒童天性的的游戲，包含角色游戲、結(jié)構(gòu)游戲和表演育方法，也是兒童教育中常用的一種強(qiáng)化尊重、開放、啟發(fā)、參與等民主化的教育。．創(chuàng)造性游戲：學(xué)前兒童主動(dòng)地、創(chuàng)造性進(jìn)兒童良性發(fā)展。按照傳統(tǒng)偏見強(qiáng)制兒童接受違反自然的教魚在水里游的情景畫出來。表揚(yáng)是對(duì)兒童式。活動(dòng)區(qū)的需要。是使兒童生理心理生，在空間上貫通了學(xué)校、社會(huì)和家庭的洛克認(rèn)為，兒童發(fā)展的原因在于后天，在的將一個(gè)活動(dòng)區(qū)內(nèi)的活動(dòng)延伸轉(zhuǎn)換至其他得到正常發(fā)展的重要方法。．活動(dòng)區(qū)之間的轉(zhuǎn)換性：教師在考慮劃分主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是生理的發(fā)永不休止的，它在時(shí)間上貫穿人的整個(gè)一自后天的經(jīng)驗(yàn)，根本就沒有什么天賦原則。理能量以達(dá)到生理或心理方面新的平衡。．白板說：洛克以其“白板說”而著稱于慮各個(gè)區(qū)域的性質(zhì)，盡量把性質(zhì)相似的活動(dòng)作或活動(dòng)，．終身教育：指人在一生中都應(yīng)當(dāng)和都需世。．發(fā)泄法：指教師為兒童提供一定的條又是促進(jìn)社會(huì)文明道德、控制人口、提高建立起猶太會(huì)堂。在劃分界限時(shí)，除了考慮美觀、漂形成簡單技能和行為習(xí)慣。全民教育人的首領(lǐng)們意識(shí)到本民族已到了生死存亡界限明確，便于幼兒開展活動(dòng)和教師進(jìn)行動(dòng)作或活動(dòng)方式，從而鞏固其知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、可使每個(gè)人獲得自由和發(fā)展的能力，是社的關(guān)鍵時(shí)期。．活動(dòng)區(qū)的界限性：各活動(dòng)區(qū)要?jiǎng)澐智宄?。程中主?dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展。危險(xiǎn)。．會(huì)堂教育時(shí)期：在公元前586年猶太國中課桌椅排列小學(xué)化的模式，充分考慮了角色相適應(yīng)的行為及規(guī)范。出現(xiàn)的新生事物。主要涉及到兒童的地位和權(quán)其身心和諧發(fā)展。規(guī)程》中得以完整表述，即對(duì)幼兒實(shí)施體、．角色扮演法：．正規(guī)學(xué)校教育：．兒童觀：兒童觀是人們對(duì)于兒童的根本智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)情景，讓兒童扮演其中的角色，嘗試從該限，獲得教育證書。個(gè)人也承擔(dān)了部分教育者的責(zé)任。主要包括觀察力、記憶力、注意養(yǎng)成為什么樣質(zhì)量和規(guī)格的人。為的教育。從廣兒童身心在一定年齡階段中的一般的、典學(xué)中所運(yùn)用的故事或材料都是來自于兒童入深、由具體到抽象地展開兒童認(rèn)知和行義的教育看，教育者包括：各級(jí)教育管理型的、本質(zhì)的特征及發(fā)展趨向。運(yùn)用的教材以故事或自然為中心或出用，綜合運(yùn)用認(rèn)知提示、情感換位、．教育者：．年齡特征：在一定社會(huì)和教育條件下，發(fā)點(diǎn)，組織兒童進(jìn)行學(xué)習(xí)的方法。等。題等等，發(fā)表意見、共同議論商討、相互者的特點(diǎn)，進(jìn)行的有目的、有系統(tǒng)、有組解剖結(jié)構(gòu)及特點(diǎn)，如五官、皮膚、體型、．整個(gè)教學(xué)法：是把兒童所應(yīng)該學(xué)的東啟發(fā)和補(bǔ)充，從而獲得正確、統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。多方面的學(xué)習(xí)環(huán)境，及早激發(fā)幼兒在七大些不了解的、認(rèn)識(shí)模糊不清的、困難的、．狹義的教育(學(xué)校教育)：．后天因素：個(gè)體所處的社會(huì)環(huán)境與教育。．廣義的教育：．先天因素：個(gè)體生物因素，．幼兒的完整學(xué)習(xí)：為幼兒提供完整的、要是兒童通過運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)一發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。結(jié)合，學(xué)以致用。最常見的語言法有 就可能影響其發(fā)展的速度，但后者最終還一”也就是我們現(xiàn)在所說的理論與實(shí)際相故事法和討論法兩種。環(huán)境和教育不是方法；二是我們要在做中教，做中學(xué)；三用的教育教學(xué)方法，即教師以語言為主要 發(fā)展的主要原因，它雖然可能暫時(shí)影響兒是教育的本質(zhì)，就是教人做事，“做”是“學(xué)”工具對(duì)兒童進(jìn)行說教、指導(dǎo)、勸說等，以名詞解釋題答案 童發(fā)展的速度，例如營養(yǎng)不良或教育剝奪的中心，也是教的中心。幼兒心理學(xué)常用的兩種實(shí)驗(yàn)法：實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法和自然實(shí)驗(yàn)法。通過家長、教師或其他熟悉被查幼兒的人，以了解幼兒心理的方法。感覺屬簡單的心理想象，主要與生理作用相關(guān)系，包括視、聽、嗅、觸、動(dòng)與平衡覺等。指兒童3~4歲這一年齡階段，出于幼兒期的初期階段，也是幼兒園的小班年齡。是兒童自我教育的一種方法。這個(gè)人主要是母親，也可以是別的撫養(yǎng)者或與嬰兒聯(lián)系密切的人，如其他家庭成員。這是兒童游戲的一種重要形式，在兒童成長發(fā)展過程中占有重要的地位。是指個(gè)體在物質(zhì)活動(dòng)和交往活動(dòng)中形成的具有社會(huì)意義的穩(wěn)定的心理特征系統(tǒng)。主要是為幼兒的生存、發(fā)展創(chuàng)設(shè)有利的環(huán)境和提供物質(zhì)條件，給予幼兒精心的照顧和養(yǎng)育，幫助其身體和機(jī)能的良好發(fā)育，促進(jìn)其身心健康地發(fā)展。 即組織兒童反復(fù)練習(xí)一定的動(dòng)作或活動(dòng)方式，從而鞏固其知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、形成簡單技能和行為習(xí)慣的方法。 是指幼兒園內(nèi)對(duì)學(xué)前兒童發(fā)展產(chǎn)生影響的一切心理因素的總和，主要包括幼兒園人際關(guān)系，幼兒園精神氛圍、教師的教育觀念與行為等。就是由社區(qū)組織的，招收以幼兒園為中心的附近社區(qū)中的03歲未入園兒童，家長帶孩子每周定期來園參與親子活動(dòng)的班級(jí)。 是指教師通過對(duì)自己日常生活和教育活動(dòng)中的個(gè)人思想的記錄，以次來促進(jìn)其對(duì)教育及其意義的理解，合適的呈現(xiàn)和揭示生活經(jīng)驗(yàn)的一種語言方式。 在兩面三刀個(gè)或兩個(gè)以上教師間發(fā)生的、以專業(yè)發(fā)展為指向、通過多種手段開展的，旨在實(shí)現(xiàn)教師持續(xù)主動(dòng)地自我提升、相互合作并共同進(jìn)步的教學(xué)研究活動(dòng)。 以規(guī)則為游戲中心，擺脫了具體情節(jié)，用規(guī)則來組織游戲。 是幼兒的基本活動(dòng)，是幼兒通過模仿和想象，有目的、有意識(shí)、創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實(shí)生活的活動(dòng)，是人的社會(huì)活動(dòng)的初級(jí)形式。就是指學(xué)前教育發(fā)揮其功能的表現(xiàn)和結(jié)果，它是由學(xué)前教育功能決定的。人們通過教育過程而獲得的成果或收益。 是指教育本身所特有的對(duì)個(gè)體或社會(huì)所產(chǎn)生的功用或價(jià)直。 是由專門機(jī)構(gòu)和專職人員依據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)，進(jìn)行的有目的、有系統(tǒng)、有組織的影響活動(dòng)，將受教育者培養(yǎng)成為一定需要的人的活動(dòng)發(fā)泄法是對(duì)兒童內(nèi)在心理和生理能量進(jìn)行疏導(dǎo)和派遣的一種有效方法。 求尊重兒童，尊重兒童的各種權(quán)利，兒童一出生就具有一切道德的、理智的、身體的能力萌芽；教育機(jī)會(huì)均等；兒童是學(xué)習(xí)主體。也可以設(shè)立意見箱收集家長的意見，從而更好地改進(jìn)和完善園所工作，拉近家長和園所之間的距離。主要形式是依靠玩具、想象開展游戲化活動(dòng)。 兒童身心在一定年齡階段中的一般的、典型的、本質(zhì)的特征及發(fā)展趨向，稱為年齡特征?！?幼兒常規(guī)是指幼兒的行為常規(guī)。是對(duì)幼兒實(shí)施教育的專門機(jī)構(gòu)，是幼兒教育機(jī)構(gòu)的主體部分，幼兒園教育在整個(gè)幼兒教育系統(tǒng)中處于核心地位。 用來描述對(duì)成功至關(guān)重要的情感特征。凡是對(duì)受教育者施加教育影響的人以及對(duì)教育活動(dòng)承擔(dān)教育責(zé)任的人都是教育者。27．分離焦慮 “因與親人分離而引起的焦慮、不安或不愉快的情緒反應(yīng)”，也就是說幼兒最初離開親人、家庭、對(duì)新環(huán)境會(huì)產(chǎn)生不適應(yīng)的現(xiàn)象。26．活動(dòng)性原則 源自于杜威的“做中學(xué)”，實(shí)際來自于蘇聯(lián)心理學(xué)家的“活動(dòng)主導(dǎo)論’’和皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論。24．人的個(gè)體社會(huì)化 人體適應(yīng)社會(huì)的要求，在與社會(huì)交互作用過程中，通過學(xué)習(xí)與內(nèi)化而形成社會(huì)所期待的及其應(yīng)承擔(dān)的角色，并相應(yīng)地發(fā)展自己的個(gè)性的過程。 在古代，人們之所以重視兒童，是因?yàn)閮和鞘献?、社?huì)或國家的財(cái)富，是家族傳承和繁衍的工具，是未來的勞動(dòng)力和兵源。 是福祿貝爾為兒童設(shè)計(jì)的一系列活動(dòng)玩具材料，是根據(jù)自然界的法則、性質(zhì)、形狀等用簡易明白的物體制成的，作為人類了解自然、認(rèn)識(shí)自然的初步訓(xùn)練。 是學(xué)前教育方法之一，指組織兒童反復(fù)練習(xí)一定的動(dòng)作或活動(dòng)方式,從而鞏固其知識(shí)經(jīng)驗(yàn)形成簡單技能和行為習(xí)慣。 是學(xué)前兒童主動(dòng)地、創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實(shí)生活的游戲，它包含有角色游戲、結(jié)構(gòu)游戲和表演游戲等。 兒童觀是人們對(duì)于兒童的根本看法和態(tài)度。 教育家維果茨基提出的概念，認(rèn)為兒童的發(fā)展有兩個(gè)階段，一個(gè)是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，下一個(gè)階段是兒童只有在成人的幫助下才可以完成的水平。特別針對(duì)兒童期特有的自我中心化思維,能明顯提高兒童的移情能力和認(rèn)知水平,提高其社會(huì)認(rèn)知水平和促進(jìn)親社會(huì)行為的養(yǎng)成。 指兒童的社會(huì)、情感、身體、智力和道德的發(fā)展之間是相互聯(lián)系、不可分割的，不能片面追求幼兒的特長和技能。 從廣義上講，幼兒園環(huán)境指影響幼兒教育的一切外部條件，它既包括人的要素也包括物的要素，既包括家庭、社會(huì)、自然等幼兒園外的大環(huán)境，也包括幼兒園內(nèi)的小環(huán)境。 即幼兒的行為常規(guī)。： 是學(xué)前教育的基本方法之一,對(duì)兒童用游戲的方法進(jìn)行教育。： 指在個(gè)體成長過程中生理和心理方面有規(guī)律地進(jìn)行的量變和質(zhì)變的過程。它是指成人為學(xué)前幼兒提供生存、發(fā)展所必須的環(huán)境和物質(zhì)條件,同時(shí)給予精心的照顧和保護(hù),以促進(jìn)他們的健康成長,逐步增進(jìn)他們生活自理能力。這個(gè)層次的目標(biāo)通常通過教師的活動(dòng)計(jì)劃或教案來體現(xiàn)。 某次教育活動(dòng)需要達(dá)成的目標(biāo)。積木、積 塑、金屬材料、竹制材料和黏土、紙漿等都是兒童結(jié)構(gòu)游戲的絕佳材料。它主要包括觀察力、記憶力、注意力、思維力、想像力等方面,其中思維能力是整個(gè)智力發(fā)展的核心部分。2．“提前開端計(jì)劃”P359 美國1965年政府頒布“提前開端計(jì)劃”，該計(jì)劃以聯(lián)邦政府及州政府為主投入資金，由受過培訓(xùn)的教師對(duì)家庭環(huán)境不佳的兒童提供負(fù)責(zé)的學(xué)前教育。2．幼兒園的保育工作是指成人為學(xué)前幼兒提供生存、發(fā)展所必須的環(huán)境和物質(zhì)條件，同時(shí)給予精心的照顧和保護(hù)，以促進(jìn)他們的健康成長，逐步增進(jìn)他們生活自理能力。3．家長參與是指家長通過不同的形式，參與幼兒園的一些教育教學(xué)活動(dòng)，協(xié)助教師的工作，以豐富幼兒的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到家庭與幼兒園的相互配合與協(xié)調(diào)一致。所謂開放就是請(qǐng)家長來園所參觀各種保教活動(dòng)，使家長具體了解幼兒園的工作，看到自己孩子在集體中的表現(xiàn)以及教師的教育要求和方法，增進(jìn)對(duì)園所工作的感性認(rèn)識(shí)。5．混合班是指將年齡相差在12個(gè)月以上的學(xué)前兒童編排在一個(gè)班級(jí)里學(xué)習(xí)、生活、游戲的一種教育組織形式。具體來說就是教師將幼兒一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)有