【正文】 己的個(gè)性，對(duì)冰島火山噴發(fā)，沒有人知道它噴出多少物質(zhì)，以及這些物質(zhì)將達(dá)到大氣中的何種高度?？偫砼c網(wǎng)民面對(duì)面給人留下的印象是，他既是大國(guó)總理，也是普通網(wǎng)民。由此可見，矛盾雙方A．對(duì)立是絕對(duì)的、有條件的 B．統(tǒng)一是相對(duì)的、不變的 C．相互排斥、相互分離D．相統(tǒng)一而存在，相斗爭(zhēng)而發(fā)展能力點(diǎn)二：矛盾的普遍性和特殊性13．山寨產(chǎn)品一方面以其低廉的價(jià)位、完備的功能、新穎的外觀，技術(shù)和工藝的創(chuàng)新占據(jù)了一定市場(chǎng)份額；另一方面也存在著仿冒、造假、侵權(quán)等問題而引起種種非議。其寓意主要啟示我們A．對(duì)事物的認(rèn)識(shí)取決于客觀事物本身 B．矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 C．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) D．認(rèn)識(shí)事物必須把握其發(fā)展的趨勢(shì)11．(2010湖北常德檢測(cè))2009年7月22日，美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬在中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對(duì)話開幕式上，引用中國(guó)先哲孟子的話“山徑之蹊間，介然用之而成路，為間不用，則茅塞之矣”。正是因?yàn)椤安粧仐?，不放棄”，才使西南地區(qū)人民的“渴”望成為希望；正是因?yàn)椤安粧仐?，不放棄”，才使礦井下生命存活的渺茫變成生還的奇跡。其哲學(xué)依據(jù)在于矛盾具有A．普遍性B．特殊性C．同一性D．斗爭(zhēng)性 8．“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”，“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”，本來不易表現(xiàn)的愁思，在古代詩(shī)人的筆下卻被描寫得形態(tài)萬千、生動(dòng)感人，讓人浮想聯(lián)翩。今天，我們所向往的人的尊嚴(yán)，是更好地“以人為本”，更加關(guān)注公民的各種權(quán)益，更加關(guān)心人的自由、人的全面發(fā)展?！边@句話體現(xiàn)的哲理是A．矛盾雙方互相吸引、相互聯(lián)結(jié) B．斗爭(zhēng)性寓于同一性之中C．矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立D．矛盾雙方在一定條件下向相反的方向轉(zhuǎn)化 4．“真理是同謬誤相比較而存在、相斗爭(zhēng)而發(fā)展的！”這句話表明 A．真理和謬誤是不可分割的B．矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)了事物的變化和發(fā)展 C．真理和謬誤推動(dòng)了事物的發(fā)展 D．矛盾雙方相互依存、相互轉(zhuǎn)化知識(shí)點(diǎn)二：矛盾的普遍性和特殊性5．2010年中央農(nóng)村工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展面臨的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻，長(zhǎng)期制約因素尚未根本消除，有些還會(huì)進(jìn)一步加重，新的矛盾問題不斷顯現(xiàn)，有些還難以預(yù)料，2010年將是更為復(fù)雜而又十分困難的一年。我們可以從這首小詩(shī)中領(lǐng)悟到的哲理是 A．事物是變化發(fā)展的B．事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一C．矛盾就是事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系 D．事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一2．把平凡的工作做好就是不平凡，把普通的工作做好就是不普通。它也是統(tǒng)率全文的中心句，這個(gè)中心句是：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________。①這個(gè)結(jié)論是：________________________________________________________________________。①這個(gè)對(duì)象是：________________________________________________________________________ ②在選擇從師對(duì)象時(shí)，為什么不考慮年齡因素，作者揭示的理由是：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________。②人必須從師的理由是：______________________________________。：道理/風(fēng)尚。：超出/出自。：古義為跟從、并且，是兩個(gè)詞；今義是連詞，表上文是原因、方法等，下文是結(jié)果、目的等。判斷句 6）不拘于時(shí)被動(dòng)句限時(shí)訓(xùn)練1． 【答案】 D(：古義為求學(xué)的人；今義為在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。判斷句 4）師不必賢于弟子。特殊句式1．句讀之不知，惑之不解 賓語前置 2．恥學(xué)于師。詞類活用，所以傳道受業(yè)解惑也： 惑，形容詞作名詞：疑惑的問題、糊涂的問題 ： 師，意動(dòng)用法：以??為師 ： 師，名詞活用作動(dòng)詞：學(xué)習(xí)： 下，名詞活用作動(dòng)詞：不如，愚益愚： 圣，愚，形容詞作名詞，圣：圣人，愚，笨拙的人 ：恥，意動(dòng)用法：以??為恥： 小、大，形容詞作名詞：小的方面、大的方面 ： 明，形容詞作名詞，高明。因?yàn)椤叭∠渥营?dú)立性”的“之”是用在主謂之間的，即“之”后必是動(dòng)詞；而兩個(gè)“所存”是“所詞短語”，“所詞短語”都是名詞性的。班級(jí)： 姓名： 小組號(hào)：選擇：師說學(xué)案答案通假字⒈師者，所以傳道【受】業(yè)解惑也 受：通“授”，傳授，講授⒉或師焉，或【不】焉 不：通“否”，表否定 【之】 古之學(xué)者：（結(jié)構(gòu)助詞，表示修飾或領(lǐng)屬關(guān)系，譯為“的”）2 郯子之徒：（代詞，這）3吾從而師之：（代詞，他）4句讀之不知：（賓語前置標(biāo)志）六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之：（助詞，在動(dòng)詞、形容詞或表示時(shí)間的詞后，湊足音節(jié)，無意義）6 道之所存，師之所存也：（結(jié)構(gòu)助詞，用在定語和名詞性的中心語之間，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“的”。是故，如是而已。是故圣益圣，愚益愚。它也是統(tǒng)率全文的中心句，這個(gè)中心句是：___________________________________________________________________ 名言警句古之學(xué)者必有師。①這個(gè)對(duì)象是：②在選擇從師對(duì)象時(shí)，為什么不考慮年齡因素，作者揭示的理由是：8．文段經(jīng)過論證，形成了結(jié)論。①作者界定的老師的職責(zé)是：______________________________________； ②人必須從師的理由是：______________________________________。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。古之學(xué)者必有師。D．作者對(duì)于那些看不起“巫醫(yī)樂師百工之人”反而還比不上他們的士大夫，給予了強(qiáng)烈的責(zé)備和諷刺。B．作者認(rèn)為那些童子之師不是真正意義上的老師，只是“小學(xué)”而已。歐陽(yáng)修(10)明師之恩，誠(chéng)為過于天地，重于父母多矣。唐甄(8)尊師則不論其貴賤貧富矣。程頤(6)一日為師，終身為父。呂不韋(4)舉世不師，故道益離。司馬光(2)國(guó)將興，心貴師而重傅。三、遷移運(yùn)用讀與論師道有關(guān)的文章。（破）第3段，推知“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”論斷。例如：第1段，教師職責(zé)，擇師標(biāo)準(zhǔn)。例如，“生乎吾前??”，“生乎吾后??”，“古之圣人”，“今之眾人”等。③本段的作用是什么？明確：說明了寫作緣由?！澳苄泄诺馈保硎舅澇梢缘罏閹煹膹膸燂L(fēng)尚。第4段。要想得到廣泛的知識(shí)，就要向許多內(nèi)行人學(xué)習(xí)，在這方面，孔子給我們樹立了很好的榜樣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！” 第3段①本段引用孔子言行，闡述了什么觀點(diǎn)？明確：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。③從師的風(fēng)尚不再流傳，是因?yàn)槭看蠓蛑濉皭u學(xué)于師”，為了批評(píng)“恥學(xué)于師”的人，作者從哪三個(gè)方面進(jìn)行了對(duì)比論證？明確：a．古之圣人今之眾人結(jié)論：“圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？”b．愛其子于其身也結(jié)論：“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。①“師道之不傳也久矣”在結(jié)構(gòu)上起什么作用？明確：承上啟下。“是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也?！吧跷崆??”，“生乎吾后??”，凡先聞道者我就可以拜他為師?！盎蠖粡膸煟錇榛笠?，終不解矣?！雹诮處煹穆氊?zé)“師者，所以傳道，受業(yè)，解惑也。5）非吾所謂傳其道解其惑者也。3）師者，所以傳道受業(yè)解惑也。①老師的職能是什么？②擇師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？③作者引述孔子的言行得出了什么結(jié)論？二、深入學(xué)習(xí)找通假字，并解釋。”由此可見韓愈敢于反抗流俗，倡言師道，勇氣可貴，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。愈以是得狂名。有，輒嘩笑之，以為狂人，獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。柳宗元說：“由魏晉以下，人益不事師。導(dǎo)學(xué)流程：一、了解感知 寫作背景魏晉以來，門第制度十分嚴(yán)格，分為高門和寒門，門第觀念嚴(yán)重破壞了從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：1．了解文章的整體思路。3．積累文言知識(shí)，掌握實(shí)詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。第二篇：師說學(xué)案及限時(shí)練及答案高二語文 編號(hào) ： ： 姓名： 小組號(hào)： 編制人 ：《師說》復(fù)習(xí)學(xué)案教學(xué)目標(biāo):1．了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。28.【答案】(1)①應(yīng)將新鮮的菠菜葉剪碎 ②不應(yīng)連續(xù)迅速重復(fù)畫線，而應(yīng)待干燥后重復(fù)畫線 ③不應(yīng)搖晃以免層析液沒及濾液細(xì)線(2)如表所示(3)葉綠素a 葉綠素b 胡蘿卜素 葉黃素 【解析】該題主要考查綠葉中色素的提取和分離實(shí)驗(yàn)的操作方法、注意事項(xiàng)、綠葉中色素的種類以及四條色素帶在濾紙條上的排列順序。27.【答案】(1)紅光和藍(lán)紫平均值(2)低 葉綠素含量少【解析】(1)葉綠素(葉綠素a和葉綠素b)主要吸收藍(lán)紫光和紅光；對(duì)每處測(cè)得的葉綠素含量應(yīng)取平均值，以減小實(shí)驗(yàn)誤差。(3)實(shí)驗(yàn)C中離體的葉綠體置于黑暗處，不能進(jìn)行光反應(yīng)，也就不能為暗反應(yīng)提供ATP和[H]，所以其暗反應(yīng)不能進(jìn)行，如果要使實(shí)驗(yàn)C中產(chǎn)生糖類，則錐形瓶中至少應(yīng)加入ATP和[H]。(2)影響光合作用的因素有光照強(qiáng)度、CO2濃度、溫度、礦質(zhì)離子和水等，其中適當(dāng)提高溫度可以增強(qiáng)酶的活性，因?yàn)閷?shí)驗(yàn)B的裝置中只有離體的葉綠體，不用考慮呼吸作用消耗，且實(shí)驗(yàn)B裝置所處溫度較低(10 ℃)，所以適當(dāng)提高溫度可以使糖類合成速度明顯加快。25.【答案】D【解析】葉綠體中的色素分布在類囊體薄膜上，光合作用的光反應(yīng)(如水的光解)發(fā)生在葉綠體的類囊體薄膜上，暗反應(yīng)(如CO2的固定、淀粉的產(chǎn)生)發(fā)生在葉綠體基質(zhì)中。丁盆添加濾光片后，通過的僅僅是光合作用無法利用的綠色光，因此嚴(yán)重影響了植物的生長(zhǎng)。乙盆添加綠色光，不起作用。23.【答案】C【解析】葉綠素主要吸收紅光和藍(lán)紫光(兩種光混合成為品紅色光)，幾乎不吸收綠光。葉綠體中含有4種色素，各種色素都能吸收光能，因此總吸收光譜是指葉綠體色素的總吸收值，B正確。21.【答案】C【解析】普利斯特利通過實(shí)驗(yàn)證明植物能凈化空氣，A正確；薩克斯的實(shí)驗(yàn)的單一變量為是否光照，因此可證明光是光合作用的必要條件，B正確；恩格爾曼的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)光合作用的場(chǎng)所是葉綠體，C錯(cuò)誤；魯賓和卡門采用同位素標(biāo)記法進(jìn)行實(shí)驗(yàn)證明光合作用釋放的O2來自水，D正確。19.【答案】C【解析】該實(shí)驗(yàn)的自變量是加入的水和二氧化碳，無關(guān)變量應(yīng)保持一致，A項(xiàng)錯(cuò)誤；光合作用中釋放的氧氣全部來自水，故甲試管釋放的氧氣無O2，B項(xiàng)錯(cuò)誤；使用5% NaHCO3溶液可避免操作過程混入空氣，實(shí)驗(yàn)會(huì)更可靠，C項(xiàng)正確；該實(shí)驗(yàn)的目的是要證明氧氣的來源，D項(xiàng)錯(cuò)誤。18.【答案】A【解析】恩格爾曼用極細(xì)的光束和好氧菌做實(shí)驗(yàn)，證明葉綠體是光合作用的場(chǎng)所；魯賓和卡門用18同位素標(biāo)記法證明光合作用釋放的氧氣來自水，即2HO→4[H]＋O2；卡爾文利用同位素標(biāo)記法探明CO2中的碳在光合作用中轉(zhuǎn)化成有機(jī)物中碳的途徑，即4CO2→14C3→(14CH2O)；科學(xué)家利用同3位素標(biāo)記法對(duì)分泌蛋白的合成和分泌進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)H標(biāo)記的亮氨酸在細(xì)胞內(nèi)出現(xiàn)的先后順序分別是核糖體→內(nèi)質(zhì)網(wǎng)→高爾基體→細(xì)胞膜外。4C標(biāo)17.【答案】A【解析】①德國(guó)科學(xué)家薩克斯將綠色葉片饑餓處理后進(jìn)行半邊遮光處理的實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)曝光的一半變藍(lán)，遮光的一般顏色不變藍(lán)，證明了綠色葉片在光合作用中產(chǎn)生淀粉，光能轉(zhuǎn)變?yōu)榛瘜W(xué)能儲(chǔ)存在有機(jī)物中，①正確；②美國(guó)科學(xué)家恩格爾曼用水綿和好氧性細(xì)菌進(jìn)行光合作用實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)只向葉綠體被光照射的部位集中，證明了葉綠體是綠色植物進(jìn)行光合作用的場(chǎng)所，②正確；③美國(guó)科學(xué)家魯賓和卡門利用同位素標(biāo)記法實(shí)驗(yàn)，證明了光合作用釋放的氧來自水，③正確；④施萊登、施旺創(chuàng)立的《細(xì)胞學(xué)說》揭示了細(xì)胞的統(tǒng)一性，未揭示細(xì)胞的多樣性，④錯(cuò)誤。15.【答案】D【解析】NaOH能吸收二氧化碳，所以CO2的量多于B處。四個(gè)選項(xiàng)中只有B能將DCPIP(二氯酚靛酚)還原。12.【答案】D【解析】①和②分別表示葉綠體的外膜和內(nèi)膜，為生物膜，具有選擇透過性；③為基粒，其上分布著光反應(yīng)所需的色素和酶；光反應(yīng)的產(chǎn)物[H]和ATP進(jìn)入④葉綠體基質(zhì)中，為暗反應(yīng)提供還原劑氫和能源物質(zhì)ATP；ATP水解后將活躍的化學(xué)能轉(zhuǎn)變成有機(jī)物中穩(wěn)定的化學(xué)能，而非直接將ATP轉(zhuǎn)移到有機(jī)物中。10.【答案】C【解析】只有色素?zé)o法合成淀粉。8.【答案】C【解析】葉綠體是由雙層膜構(gòu)成的，它們具有選擇透過性；吸收光能的色素分布在由囊狀結(jié)構(gòu)堆疊成的基粒上；與光合作用有關(guān)的酶分布在葉綠體基粒和基質(zhì)中。6.【答案】A【解析】本實(shí)驗(yàn)的目的是驗(yàn)證葉綠體在光照下能夠產(chǎn)生氧氣，而與光照的顏色種類沒有關(guān)系，不需要用三棱鏡將混合光分解成連續(xù)光譜；為了防止空氣對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的影響，應(yīng)該排除空氣；好氧細(xì)菌的分布密疏，表示了氧氣產(chǎn)生的多少；水綿的帶狀葉綠體便于觀察，有