【正文】 “黃老師，你傷著了嗎？”這是我第一次聽見他這樣叫我，我笑了：“不要緊。“還沒有回來。記得那是個(gè)細(xì)雨霏霏的天氣，處理完手頭的工作已經(jīng)接近六點(diǎn)鐘了，我踩著自行車，穿過鄉(xiāng)間的小路，來到他家，沒踏進(jìn)他的家門，就只見一只灰色的大狼狗從屋里沖出來，我下意識(shí)地一閃，可大狼狗還是撲過來一口咬住了我的大腿，害怕加疼痛使我忍不住大叫了起來，小古同學(xué)聽到叫聲急忙跑出來喝住了狼狗，那天我穿著厚厚牛仔褲，可我還是被兇惡的狼狗咬傷了，驚魂未定的我含著淚花強(qiáng)忍著疼痛進(jìn)了他家，他獨(dú)自一個(gè)人在家，餐桌上放著晚餐：一盤青菜、一盤咸菜和一碗炒飯。開學(xué)不久，我就發(fā)現(xiàn)有位學(xué)生經(jīng)常遲到，甚至逃學(xué)，通過進(jìn)一步了解我才知道他竟然有做壞事的前科。記得我實(shí)習(xí)時(shí)候的輔導(dǎo)老師劉老師曾經(jīng)說過：“人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只有讓自己適應(yīng)環(huán)境，因適應(yīng)環(huán)境才能改變環(huán)境，這樣才能更有針對(duì)性地進(jìn)行工作。就拿93年我?guī)У牡谝慌鷮W(xué)生來說吧。每個(gè)教師都應(yīng)該懷著一顆愛心去教導(dǎo)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，積極的開展教育工作，讓他們愛上學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高自身的各種能力，樹立起強(qiáng)烈的責(zé)任感和主人翁意識(shí)，做學(xué)習(xí)的主動(dòng)者，將來走向社會(huì)成為國家的棟梁。我時(shí)常也教育我的學(xué)生，讓他們懂得努力，懂得進(jìn)取，“學(xué)習(xí)是要給自己學(xué)，要對(duì)得起自己！”只有付出才會(huì)有回報(bào)，“一分耕耘，一分收獲，耕種了才能有所收獲，而坐享其成的事永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生的。平時(shí)我也會(huì)訂閱一些雜志和期刊，認(rèn)真進(jìn)行閱讀，同時(shí)也得到了很多有經(jīng)驗(yàn)班主任的大力幫助，再次我表示衷心的感謝！教育工作之于我，是一種幸福，更是一種責(zé)任。在平時(shí)的生活中，我首先做到了不斷的學(xué)習(xí)，認(rèn)真在校內(nèi)外聽取一些高水平的公開課，以提升自己的業(yè)務(wù)水平，讓自己能夠站在一個(gè)全新的制高點(diǎn)上，結(jié)合過去的工作經(jīng)驗(yàn)，厚積薄發(fā)。同時(shí)，在學(xué)校組織的各類比賽中都獲得了優(yōu)異的成績。作為一個(gè)教育工作中，必須要充分重視他們的這種心理，讓這種情緒得到更好的釋放。教育是完善人的事業(yè)，有了這樣的目標(biāo)定位，教育才會(huì)有理想和信仰；那么學(xué)校就應(yīng)該是喚醒人性，親近善良，遠(yuǎn)離無知，拒絕邪惡的場所，而溝通正是其中最好的工作。新時(shí)期要求學(xué)生全面發(fā)展，在幫助他們提高學(xué)習(xí)成績的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)注重他們各個(gè)方面素質(zhì)的培養(yǎng)。我堅(jiān)持在語文課堂中將課本中的知識(shí)同實(shí)際生活中的典故有效結(jié)合，并讓整個(gè)教學(xué)過程都充滿了趣味性，滿足了學(xué)生的需求，符合他們的口味，讓學(xué)生主動(dòng)、積極、大膽的參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中，在活動(dòng)中獲得成功，樂學(xué)、愛學(xué)、會(huì)學(xué)，主動(dòng)去接受語文這門基礎(chǔ)性的學(xué)科，愛上這門學(xué)科，從而學(xué)好自己的文字。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾這樣說過：“教師是學(xué)生智力生活中的第一盞燈，繼而也是主要的一盞指路燈。因此，我在語文教學(xué)中始終注重用新的教學(xué)手段和方法來幫助學(xué)生提高語文學(xué)習(xí)能力。語文在高考當(dāng)中占據(jù)著重要的地位，是提高分?jǐn)?shù)的重點(diǎn)學(xué)科。第三篇：教育從心開始演講稿1教育從心開始演講稿尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：大家好！在座的各位，有給了我很多幫助的領(lǐng)導(dǎo)，也有和我朝夕相處的同事，在我演講開始之前，首先要感謝大家的信任和支持，使我獲得了我這次演講的機(jī)會(huì)。來審視自己是否有過失的教育。”“世上哪有這種事，就你歪想。并由此在小孩子中尋找?guī)煹乐?，父母?quán)貴了?！蔽覀冮_始用自己成長中累積的生活經(jīng)歷來評(píng)定孩子之中的是是非非了。對(duì)于小孩子的把戲，我們掩飾起曾有的現(xiàn)存的純真的童心，對(duì)于他們的世界有點(diǎn)不屑一顧了。在生活中，我們操縱著大人的思想、帶著大人的眼光看問題?！保ㄖ袊逃龍?bào)2008年4月8日 星期二 第4版）。三、指導(dǎo)學(xué)生多進(jìn)行換位思考，多站在別人的角度去思考問題。這樣做學(xué)生既不失面子（不用寫檢討書）又明白了事情的好壞，明白了一些道理。對(duì)于違返紀(jì)律的學(xué)生，我一般都不直接批評(píng)他，也不叫他寫什么檢討書之類的。二、與學(xué)生交心。果然不出所料，開學(xué)不到一周他開始遲到早退了。剛接這個(gè)班時(shí)，前一個(gè)班主任就告訴我這個(gè)班有一個(gè)同學(xué)叫陳光石，他父母都在廣東省打工，他在家和爺爺奶奶一起吃。全面了解每一個(gè)學(xué)生，抓住學(xué)生的心靈感觸點(diǎn)，讓學(xué)生產(chǎn)生心靈與心靈的碰撞。那該怎樣教育學(xué)生凈化心靈，一心向善呢？我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為可從以下幾方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。而性格的形成又在于他的習(xí)慣，習(xí)慣的動(dòng)作又從他的行為表現(xiàn)出來，最初的行為卻又受他的思想所支配。第二篇：教育從心開始教育，從心開始廣西壯族自治區(qū)容縣自良鎮(zhèn)司六小學(xué)：陳桂勝郵編：537516 教育心理學(xué)指出“播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識(shí)的滋養(yǎng)。一個(gè)和諧的校園需要師生們的共同努力，任前方荊棘叢生我們都將持之以恒。團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長。構(gòu)建和諧校園還需要建立良好的學(xué)風(fēng)、良好的校風(fēng)。用誠實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說實(shí)話、做實(shí)事。同學(xué)之間友好相處，才能建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們互相感受到和諧校園的溫馨。學(xué)生尊敬老師，老師愛護(hù)學(xué)生，這樣才能構(gòu)建和諧校園，建立和諧的師生關(guān)系。老師給了學(xué)生文化知識(shí)的啟迪，使學(xué)生從無知到有知，從幼稚走向成熟。無論是學(xué)生還是老師，都希望在一個(gè)和諧的氛圍內(nèi)學(xué)習(xí)和教授知識(shí)。校園是學(xué)生每天停留時(shí)間最多的地方，在這里他們像海綿一樣汲取著知識(shí)的養(yǎng)分。偉大的教育家陶行知先生就曾說過：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。這就要求教師在日常工作中要苦練教學(xué)技能，爭取使每一節(jié)課都能妙趣橫生、充滿活力，都有學(xué)生意想不到的內(nèi)容。在生活中和學(xué)生交朋友。另一方面，他們?cè)诔砷L的道路上所遇到的諸多煩惱，又需要我們?nèi)ヒ龑?dǎo)、去解脫，使他們愉快地度過青春期，排除成長所帶來的煩惱，從而使他們快樂、健康地成長。一個(gè)學(xué)生曾這樣寫道：“課堂上能用眼神關(guān)懷我，當(dāng)我疲倦、厭學(xué)時(shí)給我以提醒，課下能夠靜聽我的心聲、排解我心中煩惱的老師，才是我崇拜的偶像、學(xué)習(xí)的榜樣、信賴的朋友!”還有一個(gè)學(xué)生寫道：“老師，我缺少的不是批評(píng)和斥責(zé)，而是關(guān)懷、理解和包容。我們不但要扮演“教師”的角色，同時(shí)還要扮演“家長”“朋友”的角色，而且不但要扮，還要扮好，只有這樣。二、做學(xué)生學(xué)習(xí)上的良師，生活上的益友教師易當(dāng)，但當(dāng)好難。而在實(shí)際的工作中，相當(dāng)一部分教師就是因?yàn)樵谶@方面出現(xiàn)了“愛”的傾斜，致使學(xué)生意見滿腹。這種個(gè)體的差異決定了他們?cè)谏钪胁豢赡苷R劃一，他們會(huì)在思想上有不同、行為上有差異、成績上有高低。”在學(xué)校里，教師和學(xué)生之間也是平等的，作為一名教師，應(yīng)尊重、關(guān)愛學(xué)生，公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。作為一名教師，自己擁有淵博的知識(shí)和豐富的內(nèi)涵是一回事，而要讓學(xué)生喜歡自己又是另外一回事。做一名讓學(xué)生喜歡的老師孔子曾經(jīng)說過：“親其師，信其道?？闯蓴?，人生豪邁，只不過是從頭再來。學(xué)會(huì)重新開始，就找到了成功大門的鑰匙，找到了通向成功的路。重新開始就是雨水落下形成水蒸氣上升的樂觀。重新開始就是小鷹折翅后飛向藍(lán)天的勇氣?！碑?dāng)然，重新開始，不是忘記過去，不是跟過去一刀兩斷，而是不要沉浸在過去的情緒中。有太多的人喜歡回憶過去，悵然若失，懷念過去的輝煌，感嘆如今的滄桑?！闭驹谑≈?，重新開始，我們說這是一種堅(jiān)強(qiáng)。鄧肯終于獲得了成功，人們也都敬佩她的堅(jiān)持。堅(jiān)持自己的夢想，把每一天都當(dāng)作是自己追夢的開始。在當(dāng)時(shí)，現(xiàn)代舞蹈不為人們接受，尤其是王室貴族都極力地反對(duì)鄧肯，認(rèn)為她的舞蹈不是正規(guī)舞蹈，會(huì)危害統(tǒng)治，因此沒有一家舞團(tuán)愿意用她，她貧窮到?jīng)]有一件像樣的衣服。淡然看待過去，擺正心態(tài)微笑生活，重新開始，會(huì)帶你走向更為精彩的人生。重新開始猶如沙漠的水源滴滴可貴，挽救生命。不管你曾經(jīng)失敗或是成功，每一天都是新的一天，每一天都是新的開始。重新開始，我們就會(huì)說這個(gè)人很堅(jiān)強(qiáng)。學(xué)習(xí)知識(shí)，不能只是聽，只是接受，更應(yīng)該用眼、耳、手、腦等多個(gè)感官參與學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)聞、見、做的統(tǒng)一，才能達(dá)到理想的效果。昔有趙括紙上談兵，最終敗北。想到和得到，中間還有兩個(gè)字便是做到。所有的事例一再證明：實(shí)踐出真知，唯有“行”了，方可驗(yàn)證所“聞”所“見”，只有“行”了，才能掌握真正意義上的“知”。巴爾扎克為了使書中人物具有獅子般品性和毅力，曾親自到非洲獵獅。李時(shí)珍為確保所著醫(yī)術(shù)的準(zhǔn)確詳盡，親自到深山采取草藥，向藥農(nóng)詢問情況?？鬃右苍唬骸拔釃L終日不食，終日不寢，以思，無益，不如學(xué)也”。如果只有學(xué)知，有遠(yuǎn)見，但只空論，那不但不會(huì)美名遠(yuǎn)揚(yáng)，反會(huì)被他人認(rèn)為是“空水瓶”，沒有真才實(shí)學(xué)。在教學(xué)過程中，達(dá)到教師傳播知識(shí)，學(xué)生掌握知識(shí)的目的。達(dá)芬奇為了完成《最后的晚餐》，曾用兩年半的時(shí)間到酒館、市集去搜尋人物形象，觀摩人物神態(tài)。齊白石學(xué)畫蝦時(shí)，曾終日蹲坐在蝦池旁觀蝦的動(dòng)態(tài)。我們通過觀察、通過聽聞獲得知識(shí)。偉大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始，知是行之成”的主張。其實(shí)把聽與見結(jié)合而論便是知，一個(gè)胸?zé)o點(diǎn)墨的人怎能有所作為?古人常講“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”。”千百年來，多少思想家、教育家總在為我們闡述一個(gè)亙古不變的真理：百聞不如一見，百見不如一做。知行合一 貴于行之華盛頓兒童博物館墻上的這句話，無不訴說著這樣一個(gè)道理——學(xué)貴于知之，更貴于行之。同時(shí)，加大政府對(duì)教育的投入，加速教育設(shè)施建設(shè)和教育技術(shù)現(xiàn)代化的進(jìn)程，為信息化遠(yuǎn)程教學(xué)創(chuàng)造條件。最后，需要營造創(chuàng)新型教育的良好氛圍。我們要從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力三個(gè)層次上著手來調(diào)整課堂教學(xué)的內(nèi)容，改革教學(xué)方法，改進(jìn)學(xué)生的科研實(shí)踐活動(dòng)。傳統(tǒng)的教學(xué)知識(shí)內(nèi)容陳舊，重理論、輕實(shí)踐，缺少靈活性，從而使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的積極性，失去了對(duì)知識(shí)的自悟。在這一模式下，教學(xué)過程只重視知識(shí)的傳授，忽視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。再次，教育的內(nèi)容需要?jiǎng)?chuàng)新，包括創(chuàng)新型教育教學(xué)模式、創(chuàng)新型課程體系和教學(xué)內(nèi)容等等。教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，而且要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。教師要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望，能創(chuàng)造出寬松、和諧、民主的學(xué)習(xí)氛圍，尊重學(xué)生的個(gè)性。沒有創(chuàng)新素養(yǎng)的教師就不可能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才。從新的教育質(zhì)量觀來看，教育的根本目的在于教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，即教育要以人為本，努力提高人的素質(zhì)，并通過人的發(fā)展促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。從新的人才觀來看，不僅考上大學(xué)的學(xué)生是人才，而且只要是個(gè)性得到發(fā)展和完善，素質(zhì)和能力得到提高，并能通過自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的人都是人才。作為創(chuàng)新型教育的實(shí)施者——人民教師，必須積極轉(zhuǎn)變落后的教育、觀念，確立與時(shí)代相適應(yīng)的觀點(diǎn)和理念。首先，教育的思想和理念需要?jiǎng)?chuàng)新。越來越多的人已充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新型教育對(duì)國家發(fā)展和人類文明進(jìn)步的重要意義。實(shí)施創(chuàng)新型教育創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。只要我們留意生活、敏銳觀察，豐富的生活積累將成為我們教學(xué)信手拈來的生動(dòng)課程資源。教材只是課程資源的一部分，教師要擺脫教材的束縛，就應(yīng)具備課程改革的意識(shí)和課程資源開發(fā)的能力?！庇纱丝闯觯挥袑ⅰ吧睢边@本教材靈活的運(yùn)用好，并將書本知識(shí)融匯其中，才能更形象直觀的完成教學(xué)任務(wù)。做父母的與其讓孩子挨打，還不如付出一點(diǎn)學(xué)費(fèi)，花一點(diǎn)功夫，培養(yǎng)孩子好問、好動(dòng)的興趣?！彼H自到朋友家里把小孩領(lǐng)出來，帶到修表店看師傅修表。這些新的課程理念使我們重新認(rèn)識(shí)教材的“法定”性質(zhì)，只強(qiáng)調(diào)“教教材”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，葉圣陶先生曾經(jīng)指出“教材無非是個(gè)例子”，我們必須突破教材的禁錮，創(chuàng)造性地使用教材而不僅僅是教教材，應(yīng)做教材的主人而不能淪落為教材的奴隸，既要運(yùn)用教材又不拘泥于教材，既要憑借教材又不依賴教材。現(xiàn)代課程論強(qiáng)調(diào)課程是“教科書與其他教學(xué)材料、教師與學(xué)生、教學(xué)情景與教學(xué)環(huán)境”構(gòu)成的復(fù)雜、開放系統(tǒng)，因此教材是實(shí)施教育的主要課程資源，但不是唯一的課程資源，教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種材料而不是全部材料?！辈粫?huì)把書本的知識(shí)，經(jīng)過自己的處理，合理運(yùn)用到生活中，以致于在殯葬的時(shí)候出現(xiàn)這場鬧劇。書上怎么寫，我就怎么講。用生活豐富教材 在傳統(tǒng)教育觀念影響下，相當(dāng)一部分教師“以本(教材)為本”的意識(shí)十分頑固。天空的云霞，用細(xì)心潑灑絢爛。胸有全局而又慎于細(xì)節(jié)，大智大勇而又細(xì)心慎重，這才是人生成功的有力保障。當(dāng)然，這里的慎于細(xì)節(jié)并不是不辨本末。我國歷代的偉大詩人，文采雄奇而又秉承“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”的原則，才有了“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”的瀟灑飄逸，才有了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的新奇別致，才有了“問渠那得清如許?為有源頭活水來”的睿智哲理。相聲大師侯寶林先生長于幽默而慎于細(xì)節(jié)，終成為相聲表演藝術(shù)大師。小小的細(xì)節(jié)失誤，造成慘重的航天事業(yè)損失，令人驚愕，令人扼腕沉思。放眼航天事業(yè)，我國“神州號(hào)”系列飛船之所以能夠發(fā)射成功，是因?yàn)楹教烊思?xì)心嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真把握飛船發(fā)射的每一個(gè)數(shù)據(jù)，每一個(gè)程序，每一個(gè)細(xì)節(jié)。而一代劍客荊軻雖剛勇過人，但在“執(zhí)秦王之手，握秦王之袖”的關(guān)鍵之處猶豫徬徨，致使良機(jī)錯(cuò)過，釀成了刺秦不成，荊魂歸陰，血濺秦廷的