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正文內(nèi)容

企業(yè)文化現(xiàn)代企業(yè)管理的靈魂-文庫吧資料

2024-10-28 19:53本頁面
  

【正文】 員工的意識。更具體的標準,就是“進入世界500強”,這個標準包含:擁有世界一流的自主核心技術,擁有世界一流的企業(yè)管理體系,擁有世界一流的堅實產(chǎn)業(yè)資本等要素。基于目標的共同價值觀,能激勵員工的熱情和追求,從而產(chǎn)生出一種強大的向心力。企業(yè)在發(fā)展中,要維持有形資產(chǎn)和無形資產(chǎn)的平衡,從某種程度上來講,企業(yè)文化正是它進步的內(nèi)在動力。這樣認為:企業(yè)發(fā)展必須是企業(yè)產(chǎn)品和企業(yè)文化的同步發(fā)展,企業(yè)要具有凝聚力,離不開企業(yè)文化。這12字是“承擔、探索、超越”和“忠誠、責任、價值”,以此為核心價值觀的同方企業(yè)文化已成為清華同方企業(yè)之魂,維系并不斷發(fā)展壯大這個企業(yè)。連續(xù)五年,同方始終保持銷售收入100%的增長和利潤60%左右的增長,凈資產(chǎn)和總資產(chǎn)都增長了近20倍。作為一家脫胎于清華大學的高科技上市公司,清華同方已經(jīng)走過了五年的歷程?!蔽幕且粋€企業(yè)的靈魂。以前我覺得企業(yè)有錢就行,現(xiàn)在可再也不這樣看了。”目前的田華文化體系已有了豐富的內(nèi)容,田華的每個管理干部談起這個文化體系,都無不佩服劉總的文化超前性,都能滔滔不絕地說出一段體會或故事來。隨著時代進步和人的主體意識的不斷增強,文化管理的方式已占據(jù)了重要地位。只有運用文化管理,啟動人的主動性和自覺性,才能事半功倍。采用人盯人的方法,把職工置于完全被動的位置,根本不能達到團結人心形成共同體的目的。企業(yè)文化的任務是以人為本,充分考慮人的因素,發(fā)揮人的潛能,實現(xiàn)工作效率和競爭能力的提高,促進企業(yè)的繁榮和發(fā)展?!嚼щy的企業(yè)越要抓好企業(yè)文化建設,困難企業(yè)不抓企業(yè)文化建設,無異于放棄生存的權利,那種認為沒有錢就不能抓企業(yè)文化建設的觀點是錯誤的,因為企業(yè)文化諸要素中,觀念、精神、道德、制度等文化的建設是可以不花錢或少花錢就可以干起來的,而且,困難企業(yè)沒有了精神支柱,沒有了目標、追求,會更加困難,反之抓好了企業(yè)文化建設,企業(yè)上下同心,精神振奮,方略正確,就可以走出困境,效益自然也會好起來,這是企業(yè)生存發(fā)展中相輔相成,互相促進的兩個方面。一個企業(yè)的生存和發(fā)展,必須依靠建設優(yōu)秀的企業(yè)文化。確立企業(yè)在市場競爭中的主體地位,也是社會主義市場經(jīng)濟的本質特征之一。這是因為,新的競爭環(huán)境告訴我們,市場競爭單靠物質力量較量的時代已經(jīng)過去,包括智力在內(nèi)的文化力在競爭中的作用能力的形成,必須靠企業(yè)文化的整合力,否則一個企業(yè)的核心專長及其競爭能力是無法確定和形成的。不少經(jīng)濟學家認為,21世紀的經(jīng)濟賽局,將在很大程度上取決于文化力的較量。建設與新的客觀環(huán)境相適應、為企業(yè)生存發(fā)展的目標服務,具有強大的驅動力、凝聚力和感召力的競爭文化。在市場經(jīng)濟條件下,企業(yè)文化實質上是競爭文化。貝爾說的那樣:“最終為經(jīng)濟提供方向的并不是價格體系,而是經(jīng)濟生存于其中的文化價值體系”。隨著企業(yè)的發(fā)展,企業(yè)文化在企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展中顯得日益重要,因為企業(yè)規(guī)模達到一定水平后內(nèi)部交易成本就會直線上升,直接影響著企業(yè)經(jīng)濟的增長,此時依靠制度和結構協(xié)調是不能降低成本的,只有創(chuàng)造一個共同價值觀和共同行為模式,以次為基礎的企業(yè)文化才能有效地降低企業(yè)規(guī)模增大后企業(yè)協(xié)調多、活動多、協(xié)調類型多及由此帶來的交易成本的增多。文化是價值觀和信念的體現(xiàn),又決定公司類型,指導公司行動,并且影響個人行為。:“企業(yè)不了解文化怎樣發(fā)揮作用,正像研究物理學與生物學而不懂地球引力和大氣壓力一樣荒唐可笑,這會危機企業(yè)的生存與發(fā)展”。再比如日本眾多知名企業(yè)的產(chǎn)品享譽全球,其暢銷原因也在其文化魅力或其誘人的個性,而其企業(yè)發(fā)展的核心動力,也就在于他們的企業(yè)文化。文化決定活動的優(yōu)先順序,這應該是個深刻而淺顯的經(jīng)濟文化觀,遺憾的是經(jīng)濟研究者和經(jīng)濟工作者們往往因為忽視這個道理而吃盡苦頭,甚至屢吃苦頭也不醒悟。社會的文化偏好或價值觀,是國家認同的基石,也是一國經(jīng)濟力量或弱點的根源。任何企業(yè)產(chǎn)品的品質,早先決定于創(chuàng)辦人的價值觀,后來決定于整個企業(yè)的工作價值觀。文化決定著經(jīng)濟活動的優(yōu)先順序,決定著經(jīng)濟的性質和發(fā)展速度,決定著企業(yè)產(chǎn)品和服務的文化含量和個性品位,決定著企業(yè)家經(jīng)營方式的現(xiàn)代化水平。從企業(yè)文化形態(tài)這一屬性出發(fā)建設企業(yè)文化,能將企業(yè)精神文明、思想政治工作等意識形態(tài)內(nèi)容整合起來,通過管理、生產(chǎn)、經(jīng)營實踐活動,形成優(yōu)秀的文化體系,進而成為社會主義文化的生長點。它的一個重要職能是提高企業(yè)全體干部職工的綜合文化素質,即事業(yè)信仰、戰(zhàn)略意識、經(jīng)營哲學、企業(yè)精神、價值觀念、思維方式、倫理意識、美學水平等。總結了日本、德國為代表的企業(yè)文化經(jīng)驗與特征,提煉出一套與時代發(fā)展相適應的新的管理思想、管理理論和管理方式——企業(yè)文化。”美國人在研究日本經(jīng)濟振興及對美日兩國比較研究后他們認為:“日本國在七十年代經(jīng)濟年增長率是美國的百分之四百的原因,不在人員投資優(yōu)于美國,不在技術和設備的差異,也不是通貨膨脹的影響程度等外在因素,而是管理的落后。美國管理學家肯尼迪和迪爾明確指出:“日本人取得如此巨大成功的一個主要的原因是,他們有著在整個國家范圍內(nèi)始終保持一種非常強有力和凝聚力的文化的能力,不僅各個企業(yè)有著強有力的企業(yè)文化,而且維系著企業(yè)界、銀行界和政府的紐帶也是文化性質的,而且非常強而有力。但是當20世紀70年代日本企業(yè)的成功則給美國一個很大的震驚,美國學者研究為什么日本經(jīng)濟年增長率是美國的4倍?在戰(zhàn)后短短20年間就能夠一躍成為一個世界強國?而且直逼美國?學者得出的結論是:“日本企業(yè)具有其獨特的企業(yè)文化”。概括地講,企業(yè)文化理論是美國驚異于日本經(jīng)濟20年巨大發(fā)展,進行深入比較和反思后所提煉的管理理論,管理思想和管理方式。企業(yè)文化總是隨著企業(yè)和社會文化的發(fā)展而不斷發(fā)展,因此,企業(yè)文化建設是企業(yè)發(fā)展的永恒主題。優(yōu)秀的企業(yè)文化,將極大地促進企業(yè)的發(fā)展,反之則將削弱企業(yè)的組織功能。企業(yè)文化——或稱公司文化,我國有時稱企業(yè)精神,一般指企業(yè)中長期形成的共同理想、基本價值觀、作風、生活習慣和行為規(guī)范的總稱,是企業(yè)在經(jīng)營管理過程中創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財富的總和,對企業(yè)成員有感召力和凝聚力,能把眾多人的興趣、目的、需要以及由此產(chǎn)生的行為統(tǒng)一起來,是企業(yè)長期文化建設的反映。作為意識形態(tài)的文化,是一定社會的政治和經(jīng)濟的反映,又作用于社會政治與經(jīng)濟?!豹M義指社會的意識形態(tài),以及與之相適應的制度和組織機構。人們一般認為文化——廣義指人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質財富與精神財富的總和。所以有的企業(yè)成功,有的企業(yè)失敗,究其成與敗的主要原因:“成功企業(yè)無不因其有先進的獨特的企業(yè)文化而興盛;失敗企業(yè)也無不因其沒有形成自己的企業(yè)文化而衰亡。那么為什么有的企業(yè)取得成功進而長盛不衰?為什么有的企業(yè)屢屢失敗最終短命夭折呢 ?這一直是理論界的學者們和企業(yè)家、投資者、職業(yè)經(jīng)理人們孜孜以求、潛心研究、苦苦實踐、極力探詢,想搞清楚弄明白的一個問題。但隨著入世后,全球經(jīng)濟一體化和現(xiàn)代企業(yè)文化大融合的影響,面對洶涌澎湃的經(jīng)濟大潮的沖激,一些企業(yè)脫穎而出,迅速發(fā)展壯大;一些企業(yè)則風光不了三五年就在痛苦的掙扎中滅亡。從而揭示了百年老店,長壽公司的秘密企業(yè)文化是打造出企業(yè)核心競爭力關鍵所在。首先,在第一章筆者用了大量筆墨,引經(jīng)俱典,采用了國際國內(nèi)眾多著名的專家學者對企業(yè)文化的諸多研究成果,精辟地論述了企業(yè)文化的產(chǎn)生、發(fā)展和現(xiàn)狀…… 在本文的第二章中,筆者從世界500強的國際著名大企業(yè)的特有企業(yè)文化中,列舉了日本松下公司、美國IBM公司、惠普公司和我國的海爾公司等企業(yè)獨俱特色的企業(yè)文化,用事實令人信服的說明了“企業(yè)文化和現(xiàn)代企業(yè)”的關系,企業(yè)文化成就了成功企業(yè),成功企業(yè)無一例外的全部都俱有獨特的企業(yè)文化。第三篇:企業(yè)文化與現(xiàn)代企業(yè)管理企業(yè)文化與現(xiàn)代企業(yè)管理內(nèi) 容 提 要“企業(yè)文化”是當代企業(yè)管理的一個最熱門話題,“企業(yè)文化”理論對中國企業(yè)尤其是對遍布中國大地的新興的民營企業(yè)的發(fā)展、壯大都已經(jīng)產(chǎn)生了十分巨大的影響。經(jīng)濟全球化使得競爭更為激烈,企業(yè)要脫穎而出,形象戰(zhàn)略尤為重要,它是企業(yè)在市場經(jīng)濟中運作的實力、地位的體現(xiàn)。最后,企業(yè)形象直接與企業(yè)的興衰、優(yōu)劣相聯(lián)系,企業(yè)的知名度與美譽度有機結合構成了企業(yè)在公眾中的形象。消費者已經(jīng)不再是被動的產(chǎn)品的接受者和使用者,消費意識和消費品味對企業(yè)的產(chǎn)品開發(fā)和技術改造產(chǎn)生強大的影響。勞動者的文化水平、道德水平、個人愛好以及鑒賞能力,都有可能摧毀或者挽救一個產(chǎn)業(yè)。具體來說又表現(xiàn)在兩個方面,第一,特定的文化類型決定了特定的企業(yè)組織形態(tài)。軟環(huán)境本質上是人的素質問題,軟環(huán)境的好壞影響到市場秩序、投資水平和經(jīng)濟發(fā)展的可持續(xù)性。從具體內(nèi)容來看,企業(yè)文化表現(xiàn)為與民眾參與經(jīng)濟活動過程中有關的思想理念、價值標準和精神狀態(tài),即民眾個體的價值觀和意識形態(tài),這是企業(yè)文化的微觀內(nèi)容;企業(yè)文化也包括鼓勵并支持民眾參與經(jīng)濟活動的環(huán)境和制度,這是它的宏觀內(nèi)容。衡量一種文化能否對創(chuàng)業(yè)有積極的促進作用,核心的標志在于這種文化能否培育大批具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的企業(yè)家。所以精神氣質是人力資本的不可忽視的組成部分。尤其影響作為生產(chǎn)要素中最重要的因素———創(chuàng)業(yè)者和普通勞動者的素質。由此可以看出,企業(yè)文化對企業(yè)競爭力會產(chǎn)生重大影響。在80年代,陜西省有好幾家知名的電器企業(yè),如黃河電器廠。近些年,國內(nèi)有好些小企業(yè)不注重企業(yè)文化的建設,在短期內(nèi),由于一些原因,企業(yè)經(jīng)營狀況可能會好一些。從這個意義上說,中國企業(yè)能否不斷長大成為世界級企業(yè),成為長壽公司,與企業(yè)文化建設的成敗有著密切關系。沒有文化就好像沒有靈魂,沒有指引企業(yè)長期發(fā)展的明燈,因而無法獲得牽引企業(yè)不斷向前發(fā)展的動力。與此同時在當今社會,商品和服務中的文化含量和附加值越來越高,文化因素對企業(yè)發(fā)展乃至整個經(jīng)濟的發(fā)展所起的作用越來越重要,企業(yè)的經(jīng)濟系統(tǒng)和文化系統(tǒng)有機地融合形成經(jīng)濟文化一體化,作為社會文化與組織管理實踐相融合的產(chǎn)物的企業(yè)文化,也越來越成為提高企業(yè)綜合競爭實力和決定經(jīng)濟發(fā)展水平的核心力。企業(yè)文化其實是一種關于企業(yè)人的管理的科學,它的內(nèi)涵是:從強調對物的管理轉向對人的管理,即把人當作一種使組織在激烈的競爭中生存、發(fā)展、始終充滿生機和活力的特殊資源,來刻意地發(fā)掘、科學地管理,這已成為當代先進管理思想的重要組成部分,是管理領域中一個劃時代的進步。建設優(yōu)秀的企業(yè)文化,開展對企業(yè)文化建設的研究,將會對企業(yè)文化的理論建設有一定的補充作用。市場經(jīng)濟的發(fā)展離開了企業(yè)文化,就可能失去了智力支持和精神動力,對企業(yè)來說,離開了企業(yè)文化,就不可能做到內(nèi)有凝聚力,外有競爭力,企業(yè)就不可能在市場競爭中取勝。企業(yè)文化作為一種經(jīng)濟文化,是建立在市場經(jīng)濟基礎上,并且與市場經(jīng)濟運行機制有機結合的一種最為活躍的組織文化。才能增強企業(yè)競爭力。通俗而言,研究企業(yè)的軟實力就是研究企業(yè)的文化。但企業(yè)文化又是企業(yè)管理中最模糊的領域,也是迄今為止對
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